第十九章兄弟三人的小九九
?中国自古以来，都是一个文化大国。在上下五千年中诞生了无数的智慧与做人的道理。
“人心隔肚皮”这句话不知被多少人奉为处世的警句。世间多充满着数不清的利益纠缠与人心之间的尔虞我诈。
作为一个取经团队，西游一行人无疑是合格的。但是就是在这个看似和谐的关系之下，却充满了无奈，自私与无时无刻的算计。
首先，我们来谈谈“老实人”沙僧，这是一个在三人中最有心机的“人”。当我提起他时，是否你的脑海中会出现一个长着满脸大胡子，手挑行李的憨厚形象。不错这是八六版《西游记》中沙僧的形象。可是事实真的如此吗？
沙僧的台词似乎永远只有三句，第一句“大师兄师傅被妖怪抓走了”第二句“二师兄师傅被妖怪抓走”第三句“大师兄二师兄和师傅都被妖怪抓走了”。在师徒五人中，不提唐僧，小白龙与孙悟空有时忙里偷闲。猪八戒经常说散伙，只有沙僧不曾说话任劳任怨。唐僧骂过孙悟空说过猪八戒唯独没有批评过他。
如果，你读过《西游记》原著你就会发现根本看不透沙僧。
第一，在“三打白骨精”时唐僧屡次要赶走孙悟空，沙僧都不曾言语。
第二，真假美猴王中。假猴王抢走了包袱，当猪八戒和沙僧商量谁要去找孙悟空时，唐僧说了这么一番话“你去不得，那猢狲原与你不和，你又说话粗鲁，或一言两句之间，有些差池，他就要打你。着悟精去罢。”可见在领导眼中沙僧是非常会说话的。
第三，在小雷音寺一难中，显示出了沙僧的处世智慧。当孙悟空告诉唐僧前方有寺院，但却有凶气时唐僧犹豫不决，问猪八戒。八戒回答“纵然不是，也必有个好人居住”。这个回答的意思就是去，不和领导对着干。问沙僧时沙僧说“不必多疑，此条路未免从那门道过，是不是一见可知也”这句话的意思就是说，不说不去也不说去，先看看再说，两边都不得罪。
不管是影视剧还是小说中，沙僧都不曾全力出手过，之前我们说过三人的实力是不分高下的。但是一路上打杀妖怪的，基本都是孙悟空，猪八戒是偶尔捡漏，投机取巧，只有沙僧没有明显的成绩。
为什么会有这样的差别？我们由三人为什么会被贬下凡说起。孙悟空拆房子，猪八戒调戏妹子，只有沙僧不一样，是在领导面前太风光，甚至还有一些私人原因。再来看看他们所受的刑罚，孙悟空被压五百年，猪八戒只是被贬下凡，自身原因错投胎猪，只有沙僧的最为可怕。原文中沙僧亲口说“又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼”。七日一次，百剑穿心。
再来看看，在灵山他们得到的正果。只有沙僧出力最少却得到的成果最大。首先，沙僧免除了刑法其次有了正果。有些读者也许会说罗汉并不是特别高的职位，但是不要忘记，沙僧并没有出太多的力，就得到了一个领导的编制。也许是之前盖过了大领导的风头，现在只是学乖了。
其次，我们来看看猪八戒。一提起八戒，我们总是会先想到，膀大腰圆，好吃懒做。
首先，我们看看八戒的职位。天河水军的总司令，而八戒的实力则与孙悟空不相上下，原著写道“他两个在那半山之中，黑夜里赌斗。好杀：行者金睛似闪电，妖魔环眼似银花。这一个口喷彩雾，那一个气吐红霞：气吐红霞昏处亮，口喷彩舞夜光华。金箍棒，九齿耙，两个英雄实可夸：一个是大圣临凡世，一个是元帅降天涯。他两个自二更时分，直斗到东方发白。”这番话说明猪八戒的实力相当给力。
为什么猪八戒，在取经路上动不动就说散伙呢？这与西行几人的目的有非常大的关系：唐僧是非去不可，沙僧是受不了刑法，小白龙是死犯，孙悟空是为解紧箍儿。只有猪八戒一人是无罪之身，不仅无罪反而很潇洒，并且还有自己的家室。第一个是八戒自己所说的卵二姐，原云栈洞的主人。不到一年，卵二姐就死了，第二个才是高老庄的高翠兰小姐。一没有罪，二有家室。与西行其他几人根本不一样，而且每次拆散伙时，猪八戒总是说“我要回高老庄”可见猪八戒是非常“恋家”的一个人。
关于猪八戒的兵器，则是西行几人中最好的，原文有非常长的一段话描写“此是煅炼神兵铁，墨琢成工关皎洁。老君自己动铃锤，萤惑亲身添碳屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶”等等文字描述。
至于，猪八戒被贬下凡一事，则是前后无法自圆其说，更多的则像一场专门对猪八戒做出的戏。
首先，作为一个司令，猪八戒的酒量应该没有问题。原文却说“只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼”这样一喝酒就醉的不像样的司令可并不多见。
其次“逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接”，这风流仙子就是嫦娥，说明嫦娥并不是一个冰清玉洁仙子。而且说的得很明确，是相接也就是说是嫦娥主动出门来接的，并不是猪八戒强行入门。
最后，“色胆如天叫似雷，险些振倒天关阙。纠察灵官奏玉帝，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退天门难的脱”。首先，这声音也太大了，生怕别人不知道吗？再者，抓个人需要把广寒宫都围了吗？只能说明这其中的猫腻不小，猪八戒并不像被贬下界，更像是被派任务下界。
猪八戒可以说并不笨，甚至可以说是西行几人中最能洞察人心的人，并且可以说是半个“好男人”的人。
八戒知道，孙悟空好名，则多处吹捧他，而经过八戒一帆吹捧，孙悟空则冲在降妖的最前端。沙僧好稳，好安逸，猪八戒则每次说出事情严重的后果，让沙僧自己权衡。小白龙胆小，猪八戒则恐吓他。至于唐僧，猪八戒可以说是看的最透的一个人。
原著中，唐僧并不是想一心去取经，西行之路上依然贪恋美色。在原著第二十三回“三藏不忘本。四圣试禅心”中。当菩萨变做的老妇人说自己有万贯家财，以及三个女儿想招上门女婿，问唐僧意思时唐僧并没有一口回绝，而是“三藏闻言，推聋做哑，瞑目宁心，寂然不答”说明唐长老已经动了凡心。这时八戒看出了唐僧的心思，主动去问了老妇人帮助唐僧试探出了结果，自此之后，唐僧对八戒的态度是有很大的转变的。
最后，来看看我们的大师兄，孙悟空。看过《西游记》的人都知道孙悟空是最不服管教并且爱惹是生非的一个人，但是实际上孙悟空才是西游这三人中最守规矩的人。
原文中，第一回描写猴王出世有一句话“因见风化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学会爬学走，拜了四方”。这拜了四方，也就是说拜访了左邻右舍的人，礼貌问题孙悟空做得非常到位。
斜月三星洞学艺时，“菩提祖师”说“我教你个术字门中之道”。这里的“术”字，意思大概就是说混社会，需要懂得的一些圆滑的道理，孙悟空并不学。祖师又问“教你流字门中之道”。这里通俗一点的说，也就是说吹牛皮的技术，就是巴结领导招呼上级，孙悟空又不学。祖师又说“教你静字门中之道”静的意思按祖师的说法，则是中庸之道，无为而治，不与人争，身居高位不相争的道路，一个“混”字表达。
孙悟空皆表示不学，表达了自己想学的东西“长生”混江湖的必备技能。
在“天庭”当官以后孙悟空这些混江湖的本领，则没有了用武之地，打打杀杀在官场上是混不起来的。
官场中的水，沙僧与猪八戒则非常清楚。但是大家眼中最不安分的家伙，则对官场一无所知。因此，得出的结论是孙悟空其实是最守规矩的人。
当三人，经千山万水到了雷音寺时，佛祖对每个人都进行了封赏。佛祖的眼睛是非常亮的，也对每个人都非常公平。对孙悟空说“且喜汝隐恶扬，在途中炼魔降怪有功，全终全始”。孙悟空的佛位，是因为一路降妖伏魔，一步步打杀出来的。
这里纠正一个影视剧中的误点了以及人们的误思。西行一路，行李与包袱是八戒担的，而不是沙僧。原文佛祖说“因汝挑担有功，加升汝职正果”为净坛使者。
对于沙僧这个“老实人”，相信大家看了前面的一些也有了一定的了解与怀疑。这里佛祖说出了根本的结果“保护圣僧，登山牵马有功”。很明显佛祖说的是牵马，因为沙僧并没有做什么，但是却跟了一个很好的团队。
现实中你有能力，那么你就用自己的能力。有苦力有耐力，那么你就用自己的坚持。什么都没有，那你就需要跟对一个好的团队。
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“人心隔肚皮”这句话不知被多少人奉为处世的警句。世间多充满着数不清的利益纠缠与人心之间的尔虞我诈。
作为一个取经团队，西游一行人无疑是合格的。但是就是在这个看似和谐的关系之下，却充满了无奈，自私与无时无刻的算计。
首先，我们来谈谈“老实人”沙僧，这是一个在三人中最有心机的“人”。当我提起他时，是否你的脑海中会出现一个长着满脸大胡子，手挑行李的憨厚形象。不错这是八六版《西游记》中沙僧的形象。可是事实真的如此吗？
沙僧的台词似乎永远只有三句，第一句“大师兄师傅被妖怪抓走了”第二句“二师兄师傅被妖怪抓走”第三句“大师兄二师兄和师傅都被妖怪抓走了”。在师徒五人中，不提唐僧，小白龙与孙悟空有时忙里偷闲。猪八戒经常说散伙，只有沙僧不曾说话任劳任怨。唐僧骂过孙悟空说过猪八戒唯独没有批评过他。
如果，你读过《西游记》原著你就会发现根本看不透沙僧。
第一，在“三打白骨精”时唐僧屡次要赶走孙悟空，沙僧都不曾言语。
第二，真假美猴王中。假猴王抢走了包袱，当猪八戒和沙僧商量谁要去找孙悟空时，唐僧说了这么一番话“你去不得，那猢狲原与你不和，你又说话粗鲁，或一言两句之间，有些差池，他就要打你。着悟精去罢。”可见在领导眼中沙僧是非常会说话的。
第三，在小雷音寺一难中，显示出了沙僧的处世智慧。当孙悟空告诉唐僧前方有寺院，但却有凶气时唐僧犹豫不决，问猪八戒。八戒回答“纵然不是，也必有个好人居住”。这个回答的意思就是去，不和领导对着干。问沙僧时沙僧说“不必多疑，此条路未免从那门道过，是不是一见可知也”这句话的意思就是说，不说不去也不说去，先看看再说，两边都不得罪。
不管是影视剧还是小说中，沙僧都不曾全力出手过，之前我们说过三人的实力是不分高下的。但是一路上打杀妖怪的，基本都是孙悟空，猪八戒是偶尔捡漏，投机取巧，只有沙僧没有明显的成绩。
为什么会有这样的差别？我们由三人为什么会被贬下凡说起。孙悟空拆房子，猪八戒调戏妹子，只有沙僧不一样，是在领导面前太风光，甚至还有一些私人原因。再来看看他们所受的刑罚，孙悟空被压五百年，猪八戒只是被贬下凡，自身原因错投胎猪，只有沙僧的最为可怕。原文中沙僧亲口说“又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼”。七日一次，百剑穿心。
再来看看，在灵山他们得到的正果。只有沙僧出力最少却得到的成果最大。首先，沙僧免除了刑法其次有了正果。有些读者也许会说罗汉并不是特别高的职位，但是不要忘记，沙僧并没有出太多的力，就得到了一个领导的编制。也许是之前盖过了大领导的风头，现在只是学乖了。
其次，我们来看看猪八戒。一提起八戒，我们总是会先想到，膀大腰圆，好吃懒做。
首先，我们看看八戒的职位。天河水军的总司令，而八戒的实力则与孙悟空不相上下，原著写道“他两个在那半山之中，黑夜里赌斗。好杀：行者金睛似闪电，妖魔环眼似银花。这一个口喷彩雾，那一个气吐红霞：气吐红霞昏处亮，口喷彩舞夜光华。金箍棒，九齿耙，两个英雄实可夸：一个是大圣临凡世，一个是元帅降天涯。他两个自二更时分，直斗到东方发白。”这番话说明猪八戒的实力相当给力。
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关于猪八戒的兵器，则是西行几人中最好的，原文有非常长的一段话描写“此是煅炼神兵铁，墨琢成工关皎洁。老君自己动铃锤，萤惑亲身添碳屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶”等等文字描述。
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猪八戒可以说并不笨，甚至可以说是西行几人中最能洞察人心的人，并且可以说是半个“好男人”的人。
八戒知道，孙悟空好名，则多处吹捧他，而经过八戒一帆吹捧，孙悟空则冲在降妖的最前端。沙僧好稳，好安逸，猪八戒则每次说出事情严重的后果，让沙僧自己权衡。小白龙胆小，猪八戒则恐吓他。至于唐僧，猪八戒可以说是看的最透的一个人。
原著中，唐僧并不是想一心去取经，西行之路上依然贪恋美色。在原著第二十三回“三藏不忘本。四圣试禅心”中。当菩萨变做的老妇人说自己有万贯家财，以及三个女儿想招上门女婿，问唐僧意思时唐僧并没有一口回绝，而是“三藏闻言，推聋做哑，瞑目宁心，寂然不答”说明唐长老已经动了凡心。这时八戒看出了唐僧的心思，主动去问了老妇人帮助唐僧试探出了结果，自此之后，唐僧对八戒的态度是有很大的转变的。
最后，来看看我们的大师兄，孙悟空。看过《西游记》的人都知道孙悟空是最不服管教并且爱惹是生非的一个人，但是实际上孙悟空才是西游这三人中最守规矩的人。
原文中，第一回描写猴王出世有一句话“因见风化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学会爬学走，拜了四方”。这拜了四方，也就是说拜访了左邻右舍的人，礼貌问题孙悟空做得非常到位。
斜月三星洞学艺时，“菩提祖师”说“我教你个术字门中之道”。这里的“术”字，意思大概就是说混社会，需要懂得的一些圆滑的道理，孙悟空并不学。祖师又问“教你流字门中之道”。这里通俗一点的说，也就是说吹牛皮的技术，就是巴结领导招呼上级，孙悟空又不学。祖师又说“教你静字门中之道”静的意思按祖师的说法，则是中庸之道，无为而治，不与人争，身居高位不相争的道路，一个“混”字表达。
孙悟空皆表示不学，表达了自己想学的东西“长生”混江湖的必备技能。
在“天庭”当官以后孙悟空这些混江湖的本领，则没有了用武之地，打打杀杀在官场上是混不起来的。
官场中的水，沙僧与猪八戒则非常清楚。但是大家眼中最不安分的家伙，则对官场一无所知。因此，得出的结论是孙悟空其实是最守规矩的人。
当三人，经千山万水到了雷音寺时，佛祖对每个人都进行了封赏。佛祖的眼睛是非常亮的，也对每个人都非常公平。对孙悟空说“且喜汝隐恶扬，在途中炼魔降怪有功，全终全始”。孙悟空的佛位，是因为一路降妖伏魔，一步步打杀出来的。
这里纠正一个影视剧中的误点了以及人们的误思。西行一路，行李与包袱是八戒担的，而不是沙僧。原文佛祖说“因汝挑担有功，加升汝职正果”为净坛使者。
对于沙僧这个“老实人”，相信大家看了前面的一些也有了一定的了解与怀疑。这里佛祖说出了根本的结果“保护圣僧，登山牵马有功”。很明显佛祖说的是牵马，因为沙僧并没有做什么，但是却跟了一个很好的团队。
现实中你有能力，那么你就用自己的能力。有苦力有耐力，那么你就用自己的坚持。什么都没有，那你就需要跟对一个好的团队。
（大家好，求收藏，求票票啊.微博同名孙胡桃，哈哈期待你的加入，有问题直接说呗，大男人怕什么???）
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