第二十一节 誓把日月换新颜
?第一卷风起飘萍
“贤婿随我到后院武场，把平日所练刀法演示一遍，为父看是否有暇瑜？”戚纲话虽然说得客气，可是其自负之意还是磅礴而出。
戚家的武场整整齐齐的摆放着刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镋、棍、槊、棒、矛、钯十八种兵器。如果要加上弓箭、火枪等其他武器，规模足有二三十种，不愧为传统的武将世家。
戚纲把自己随身所用的佩刀递给张浩明。
“好刀！”张浩明拿到手里有点沉重感，随意舞了几个刀花，大声赞道。
戚纲的佩刀是正宗的戚氏军刀，是戚继光专门针对倭寇使用的倭刀所改良制造的武器。明朝军队所用的刀在与倭寇交战时，经常被倭寇的倭刀砍断。戚继光吸收倭刀的长处，对中国军刀进行改良，带有明显的rb风格，刀刃弧度加大，刀刃宽度的缩小，刀尖带有一个小小的弧度，刀刃中间起一条镐线，刀背也有一条栋线，刀尖保留和刀身基本相同的厚度，刀背有采用削栋，减轻刀刃整体重量但是不减少刀刃的强度。
而戚纲的佩刀明显是此中极品，用精钢层层锻造，细细打磨而成。
“好！”戚纲却是看见张浩明解开衣服，为他露出满身的腱子肉大声叫好。想不到此子外表文质彬彬，身体竟然如此强壮有力。
张浩明朝戚纲施礼说道：“下面的刀法是小婿自己所创，取名血战八势，请岳父大人指教。”
说完径自把血战八势由慢及快细细演练三遍，他也想借此机会让以刀法武力闻名军中的岳父指点一番，看哪里有需要改进的地方。
戚纲目露精光，盯着场上犹自挥刀演练的张浩明诧异不已。不为别的，他是精于行伍的老军人，不知道张浩明的杀气从何而来。这种东西看不见，摸不着，却又事实存在，那是胜利的保证。“气”——战斗的勇气、战斗的士气、战斗的杀气!
自己这个女婿少小富贵，别说上战场，估计跟人搏斗都没有机会。而且他的刀法全然没有花架子，都是战场厮杀的实用招式，这才是他不明白的地方。
“贤婿刀法重势，充满一种惨烈勇往直前的气势，有我无敌，不愧血战二字。如果配以骑射，为父即使盛年也未必是你对手。但你的刀法招招都是与人生死相搏，特别气势要足，一旦展开很难控制，希望你慎用。”戚纲眼光老辣，点评精辟入理三分。
“是，谨遵岳父教诲。”张浩明鞠躬行礼。
“至于你的刀法为父指点不了，但世上的很多事，并非一定要靠武力解决。所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时就马虎，得饶人处且饶人。不要图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实顺从没那么难，不争是一份清醒，随缘是一种积极的心态。”戚纲害怕自己女婿年轻气盛，今后凭借武力恣意妄为，所以谆谆教导。
“谢岳父，定铭记于心，不敢有片刻忘却。”不是关爱于心，绝对没人愿意说这些，句句忠言啊！张浩明自然要谢过。
“另外为父听说你们张家要组建护卫队，对于如何挑人老夫有些见解。最主要的条件是：必精神力貌兼收，因为武艺差可以教习。对于选来的士卒，要根据各自不同的特点发给他们兵器，不同之人用于不同兵种，如藤牌宜于少壮便健，狼筅长牌宜于健大雄伟，长枪短兵宜于精敏有杀气之人。为父其他帮不了什么，唯有两个家将长期追随老夫，现让他们跟你，方便你时刻咨询。”
岳父戚纲和大伯张松荣交好，两家又是姻亲，故对于外面是机密的事情，在戚纲面前却不是什么秘密。今时不同往日，如今知晓这孩子的心意，自然要倾力相帮。
张浩明大喜，这可是最实在的帮助了。虽然自己有信心做好这些，可是每件事情都要亲力亲为，这好铁又可以打几颗钉呢？如果有懂行的帮助，这效率和速度自然不可同日而语。
出了戚府大门，张浩明哼着小调，感觉天蓝地绿心情畅快无比，不虚此行啊！
父母之命，媒妁之言，佳人在手无虞，大业上目前也朝着好的方向发展。十年忍耐磨一剑，如今总算可以破茧而出。
回首过去那种有心无力的感觉，父母耳提面命，家人管教约束。张浩明不禁感叹万千，对于忍耐两个字有了更深的理解。立身处世，忍耐为第一功夫，要活着，就得耐烦。
表现在外，是低头下视，蕴藏于心，是沉着默照。忍受与耐烦的人，能够包容一切人事物境的纷攘，不怕责难，不怕干扰。因此，无论在什么时候，做人要忍受，才能有人缘。做事要耐烦，事业才能水到渠成。
接下来的日子，张浩明忙得跟一个陀螺似的，所有的人都被他指使得团团转。采买原料、建造宿舍、伐木烧炭，流民、家丁、张府各人等全部围绕着三个作坊转。
出于保密的需要，张浩明把钢铁、玻璃、水泥三个作坊安排在不同地方。虽然这样管理起来有些不方便，可是安全性无疑却增加许多。
六月骄阳似火，炙烤着大地，许多鸟兽虫鸣难觅踪影。可是水泥作坊工地上却是欢声笑语，一众流民和匠户在异乡找到了家的感觉。
少东家仁义，随着水泥窑炉完工，几排大平房也拔地而起。分配方面很公平，有老有少的一家人居住在一起。单身一人的则三人一个大房间，关键的是少东家说谁如果有女人可以组成家，立马盖一套新房，在100平方米内费用少东家与你平摊。至于谁有能力可以盖豪宅，大伙一则没有想过，二则也不好意思开这个口不是？
与大家感恩戴德相比，张浩明认为自己并没有什么功劳。地不用钱，到处是无主之地；木头漫山遍野，他没有付出一分辛劳；现在盖房子都是用泥土筑墙，同样没有他什么事情。他提供的只不过是这些人口粮而已。
水泥厂是一个劳动密集型的产业，没有什么技术活，又没有后世工业化的机器替代人工，所以聚集石陂卫所乡下的流民、匠户有200人之多。
伟人说得好，人多力量大。张浩明只是把这些人组织起来，让每个人都有事情做而已。年老的婆子们负责煮饭；年轻女子负责浆洗；部分青壮负责伐木；部分负责筑墙；哪怕是年老体弱之人也有用处，那就是平整土地，种种青菜、红薯总可以吧？只不过工作性质不一样，大家的俸禄不同，但吃的目前则完全有张浩明提供，大家统一吃大锅饭。
可就这样，已经让流民、工匠们感激涕零，包吃包住还有工钱可拿。有些厚道的人已经私下跟张浩明说可以不用工钱的，或者降低一些，让张浩明仰天长望，强忍着不让泪水留下。
这就是华夏民族千年来百姓的心声，能吃饱，有衣穿，有个地方避寒即可。
为什么上苍要如此不公，视天下百姓为刍狗。既如此，自己就要打破这些坛坛罐罐，誓把日月换新颜！
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“贤婿随我到后院武场，把平日所练刀法演示一遍，为父看是否有暇瑜？”戚纲话虽然说得客气，可是其自负之意还是磅礴而出。
戚家的武场整整齐齐的摆放着刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镋、棍、槊、棒、矛、钯十八种兵器。如果要加上弓箭、火枪等其他武器，规模足有二三十种，不愧为传统的武将世家。
戚纲把自己随身所用的佩刀递给张浩明。
“好刀！”张浩明拿到手里有点沉重感，随意舞了几个刀花，大声赞道。
戚纲的佩刀是正宗的戚氏军刀，是戚继光专门针对倭寇使用的倭刀所改良制造的武器。明朝军队所用的刀在与倭寇交战时，经常被倭寇的倭刀砍断。戚继光吸收倭刀的长处，对中国军刀进行改良，带有明显的rb风格，刀刃弧度加大，刀刃宽度的缩小，刀尖带有一个小小的弧度，刀刃中间起一条镐线，刀背也有一条栋线，刀尖保留和刀身基本相同的厚度，刀背有采用削栋，减轻刀刃整体重量但是不减少刀刃的强度。
而戚纲的佩刀明显是此中极品，用精钢层层锻造，细细打磨而成。
“好！”戚纲却是看见张浩明解开衣服，为他露出满身的腱子肉大声叫好。想不到此子外表文质彬彬，身体竟然如此强壮有力。
张浩明朝戚纲施礼说道：“下面的刀法是小婿自己所创，取名血战八势，请岳父大人指教。”
说完径自把血战八势由慢及快细细演练三遍，他也想借此机会让以刀法武力闻名军中的岳父指点一番，看哪里有需要改进的地方。
戚纲目露精光，盯着场上犹自挥刀演练的张浩明诧异不已。不为别的，他是精于行伍的老军人，不知道张浩明的杀气从何而来。这种东西看不见，摸不着，却又事实存在，那是胜利的保证。“气”——战斗的勇气、战斗的士气、战斗的杀气!
自己这个女婿少小富贵，别说上战场，估计跟人搏斗都没有机会。而且他的刀法全然没有花架子，都是战场厮杀的实用招式，这才是他不明白的地方。
“贤婿刀法重势，充满一种惨烈勇往直前的气势，有我无敌，不愧血战二字。如果配以骑射，为父即使盛年也未必是你对手。但你的刀法招招都是与人生死相搏，特别气势要足，一旦展开很难控制，希望你慎用。”戚纲眼光老辣，点评精辟入理三分。
“是，谨遵岳父教诲。”张浩明鞠躬行礼。
“至于你的刀法为父指点不了，但世上的很多事，并非一定要靠武力解决。所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时就马虎，得饶人处且饶人。不要图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实顺从没那么难，不争是一份清醒，随缘是一种积极的心态。”戚纲害怕自己女婿年轻气盛，今后凭借武力恣意妄为，所以谆谆教导。
“谢岳父，定铭记于心，不敢有片刻忘却。”不是关爱于心，绝对没人愿意说这些，句句忠言啊！张浩明自然要谢过。
“另外为父听说你们张家要组建护卫队，对于如何挑人老夫有些见解。最主要的条件是：必精神力貌兼收，因为武艺差可以教习。对于选来的士卒，要根据各自不同的特点发给他们兵器，不同之人用于不同兵种，如藤牌宜于少壮便健，狼筅长牌宜于健大雄伟，长枪短兵宜于精敏有杀气之人。为父其他帮不了什么，唯有两个家将长期追随老夫，现让他们跟你，方便你时刻咨询。”
岳父戚纲和大伯张松荣交好，两家又是姻亲，故对于外面是机密的事情，在戚纲面前却不是什么秘密。今时不同往日，如今知晓这孩子的心意，自然要倾力相帮。
张浩明大喜，这可是最实在的帮助了。虽然自己有信心做好这些，可是每件事情都要亲力亲为，这好铁又可以打几颗钉呢？如果有懂行的帮助，这效率和速度自然不可同日而语。
出了戚府大门，张浩明哼着小调，感觉天蓝地绿心情畅快无比，不虚此行啊！
父母之命，媒妁之言，佳人在手无虞，大业上目前也朝着好的方向发展。十年忍耐磨一剑，如今总算可以破茧而出。
回首过去那种有心无力的感觉，父母耳提面命，家人管教约束。张浩明不禁感叹万千，对于忍耐两个字有了更深的理解。立身处世，忍耐为第一功夫，要活着，就得耐烦。
表现在外，是低头下视，蕴藏于心，是沉着默照。忍受与耐烦的人，能够包容一切人事物境的纷攘，不怕责难，不怕干扰。因此，无论在什么时候，做人要忍受，才能有人缘。做事要耐烦，事业才能水到渠成。
接下来的日子，张浩明忙得跟一个陀螺似的，所有的人都被他指使得团团转。采买原料、建造宿舍、伐木烧炭，流民、家丁、张府各人等全部围绕着三个作坊转。
出于保密的需要，张浩明把钢铁、玻璃、水泥三个作坊安排在不同地方。虽然这样管理起来有些不方便，可是安全性无疑却增加许多。
六月骄阳似火，炙烤着大地，许多鸟兽虫鸣难觅踪影。可是水泥作坊工地上却是欢声笑语，一众流民和匠户在异乡找到了家的感觉。
少东家仁义，随着水泥窑炉完工，几排大平房也拔地而起。分配方面很公平，有老有少的一家人居住在一起。单身一人的则三人一个大房间，关键的是少东家说谁如果有女人可以组成家，立马盖一套新房，在100平方米内费用少东家与你平摊。至于谁有能力可以盖豪宅，大伙一则没有想过，二则也不好意思开这个口不是？
与大家感恩戴德相比，张浩明认为自己并没有什么功劳。地不用钱，到处是无主之地；木头漫山遍野，他没有付出一分辛劳；现在盖房子都是用泥土筑墙，同样没有他什么事情。他提供的只不过是这些人口粮而已。
水泥厂是一个劳动密集型的产业，没有什么技术活，又没有后世工业化的机器替代人工，所以聚集石陂卫所乡下的流民、匠户有200人之多。
伟人说得好，人多力量大。张浩明只是把这些人组织起来，让每个人都有事情做而已。年老的婆子们负责煮饭；年轻女子负责浆洗；部分青壮负责伐木；部分负责筑墙；哪怕是年老体弱之人也有用处，那就是平整土地，种种青菜、红薯总可以吧？只不过工作性质不一样，大家的俸禄不同，但吃的目前则完全有张浩明提供，大家统一吃大锅饭。
可就这样，已经让流民、工匠们感激涕零，包吃包住还有工钱可拿。有些厚道的人已经私下跟张浩明说可以不用工钱的，或者降低一些，让张浩明仰天长望，强忍着不让泪水留下。
这就是华夏民族千年来百姓的心声，能吃饱，有衣穿，有个地方避寒即可。
为什么上苍要如此不公，视天下百姓为刍狗。既如此，自己就要打破这些坛坛罐罐，誓把日月换新颜！
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