第六十三章 果实
箱庭是一个讲究法度的地方，有着合适的能力，找到合适的机遇，迅速变强是真的不算难。
讨伐了阿兹达哈卡的功绩，将陆明的灵格瞬间堆积到了四位数，但这远远不是极限，四位数只是箱庭强者的一个门槛，讨伐人类最终试炼的功绩不止这些，究竟还有多少功绩未曾转化为灵格，尚且是未知数。
但可想而知的是，这份功绩尚且不足以冲击三位数。
也正是成为了四位数后，陆明才能感觉到异常。
他的天赋源于轮回空间的开发，随着他的灵格日益增加，天赋却没受到任何增益，仿佛在抗拒这一切外来强化，这种抗拒虽弱，但却没有一点减弱的趋势，抗拒力度反而逐渐增强了——或许是用进废退？
但他本人灵格的增强，却使他背负的无神论灵格增强了不少，无神论并不像天赋那么挑剔。
通过无神论的灵格，在成为四位数后，他明确的感觉到了一条阻止他灵格继续增长的界限，甚至他还能感觉的道，那份界限极为坚固——却并非牢不可破。
箱庭之中存在很多规则，如最终试炼只能由人类来讨伐，但箱庭中的规则和规则分类却有不同。
如一加一等于二是定义，如苹果会落向地面是常识，这是世界的法则，在箱庭不存在之前的这个世界，这种规则就长久存在，在箱庭中依旧存在。
非人类无法讨伐最终试炼，这却是箱庭绝定的法则，但并不绝对。
正如神灵无法被杀死，除非你有能动摇人类史的力量，非人类无法杀死最终试炼，但如果你有动摇箱庭存在根基的力量——或者反过来说，无论找到了什么取巧的方法，非人类击杀了最终试炼，都会动摇到箱庭那以收束人类史为终极目标的根基，到时候当事人面对的就不只是最终试炼，还要包括因他找箱庭漏洞，动摇箱庭根基而诏来的倾颓之风。
除非你能正面硬刚半步一位数的倾颓之风，不然任何想寻找漏洞的行为，都会死得很惨，二位数或许能找到箱庭的漏洞，但却没办法对箱庭进行大范围的违规干涉。
可四位数无法成为三位数……这份挡在所有非最强种前的屏障陆明能感觉的到，但他同样能感觉到，无神论灵格在缓缓的发挥着作用，试图抹除这份界限。
——当然，暂时还没有用处，无神论并非是绝对克制有神论，而是和有神论绝对对立彼此抵消，挡在三位数和四位数面前的屏障，以陆明四位数的灵格，绝非能轻易打破，无神论灵格无效的部分，不过是杯水车薪，顷刻间就被补充上了。
但这也说明了，三位数和四位数之间的界限，确实和箱庭无关，而是后天形成的，若这和箱庭的本质有关，在无神论灵格试图抵消那份界限的同时，就是在挑战箱庭的规则，就会有倾颓之风吹起，视这份抵消的力度，四位数到七位数程度的倾颓之风都有可能出现，如今箱庭毫无反应，已然说明了一切。
以无神论寻找成为三位数的契机并非太过容易，但这确实是一条切实有效的路，敌人强大很可怕，但可怕的是完全找不到与对方战斗的手段——陆明又不只是一个人，在他讨伐了阿兹达哈卡后，此刻说不得有多少二位数在暗中盯着他，或许因为二位数间的博弈，他们无法上场，但真正晋升三位数的契机恐怕早已经准备好了。
——反乌托邦魔王。
讨伐阿兹达哈卡的功绩尚且在积累，如果这份功绩还不够他晋升三位数，继续叠功绩又如何？
幽幽睁开双眼，陆明长吐了口浊气，从五位数晋升到了四位数，仅此其实也算收获不菲了，唯有一点让他有些诧异。
轮回空间处的实力评级，牢牢的卡在了a+……
陆明也是哭笑不得，好歹咱现在也是能爆星的人了，轮回空间你给我个s级的实力评价能死吗？
由此观之，箱庭这压等级压的也真是够狠，四位数能够爆星的实力，轮回空间连个最基本的s级下限实力评价都不给，但晋升到三位数后，邪神能表现的实力是轮回空间中顶级s级战斗力，却也只有三位数的八成。
这实力跨度怕是魔怔了，也难怪会衍生出人类无法成为三位数的谣言，正如曾经的科学家瞎掰，人类百米短跑不能超过十秒，科学家还表示自己研究了人类的骨骼肌肉结构等等。
看上去像那么回事，其实半点站得住脚的理论都没有，但因为例子太多，以至于当时信的人不计其数，人类总喜欢将单纯的事实看成规律，这并不稀奇。
箱庭中也是同理，因为四位数晋升三位数太难——仔细想想，问题恐怕处在公元之前了，当时人类处于蛮荒时期，文明之火不兴，世界各地都处于神灵崇拜的年代。
远的不说，单轮华国，华国的神权算是全世界较弱较不能打的了，历代宗教往往都会顺从当权者的意愿进行改变，但更早些，在商朝时期，历代君主都在反抗神权，比如著名的武乙射天。
箱庭的问题应该就出于这个时代甚至更靠前，在人类兴起前，神灵引导和保护人类，人类做出的功绩，大部分要分给神灵，人类根本没办法获得足以成为三位数的功绩。
而等人类彻底兴起，神权开始衰退，可在这时，因为一些神的引导，四位数和三位数的路被堵死了，几乎所有神和人类都认为人类没办法成为三位数，这份相信化为了概念——在无超凡能力的世界，人类百米无法超过十秒只是心理上的限制，但在箱庭，大众心理上的限制却能化为真实不虚的力量与规则，任凭你一个人如何相信人类能够成为三位数也没用。
无超凡的世界里，你想要打破其他人心中的极限，其他人只会以为你傻，存在超凡能力的世界，大众的相信或质疑却能在力量层面拖后腿。
这造成了如今的结果，便是箱庭神灵的衰落远不如人类史中的情形——若是没有这份卡在三位数前的界限，箱庭如今应该是大号的人类史才对。
随着人类自我意识崛起，历史上诸多皇帝诸多君主都能获得极高的功绩，包括文人武将，包括思想家艺术家等等，在人类史上做出的功绩真正的反映到人类身上，属于人类的三位数数量会剧增。
在人类史之中，宗教大都是为了政治服务，就算是一度控制了欧洲的基o教，最初的兴盛也源于罗马政治，对等的体现在箱庭之中，箱庭应该是神群附属与诸多帝国王国才对。
在人类史中宣告死亡的诸多王侯将相，脱离人类史的舞台后，全都汇聚在箱庭表面，秦汉唐宋，古罗马孔雀王朝、亚历山大帝国、古埃及甚至玛雅文明等——当然这仅仅是一方面。
箱庭是二元论世界，观测到的世界中存在适应无神论的世界，同样存在适应有神论的世界。
为了箱庭核心收束的必要，神灵不存在于无神论世界观中，所以箱庭的收束结果会以无神论世界发生的一切作为‘真实’，但有神论世界发生这一切的本质是神灵的退让，神灵同样会从这种行为中获得大量功绩。
现如今的箱庭不会是神灵占据主导，但绝对也不会像如今人类史中表现的那般，几乎彻底服务于政治，获取功绩的基本盘在，神灵就不会彻底衰落，更别提神灵还能吃过去的功绩，‘曾经’做下的功绩，也足够一些三位数神灵维持自身的灵格。
人类和神灵保持着相对的平衡——综合人类史考虑，箱庭本就应该是如此的局面，但一道界限彻底封锁了人类通往三位数的道路，以至于在外界人类史中，神灵的占比明明很低，但在箱庭之中，神灵的力量相对人类却高的可怕。
出现这种现象，无外乎两点，一是按照功绩而言，人类在箱庭中本应很强，但挡在四位数和三位数的界限，让属于人类部分的功绩无法转化为力量，没有力量，一切无从谈起。
二是神灵的局限性，神灵无法干涉不存在神灵的世界，在此基础上若是想要以箱庭收束人类史，只能按照无神论世界观中的人类史进程来，为此，诸神在箱庭中压倒性的力量不能转化为可争夺的人类史份额，人类史依旧继续向前发展，并且越来越脱离神灵的控制。
到了近现代，到了二十世纪二十一世纪，信仰神的可能不算少，但神权相比起诸多大国……哪还有什么力量？
曾经出征之前，可都是要占卜的，君主即位都要祭天，甚至需要教皇加冕。
这两种南辕北辙程度的激烈不和谐产生了无可调和的矛盾，不断催化出了无数最终试炼，人类史越兴旺，属于人类方的功绩越高，功绩无法转化成力量，会一点点的积压下来，以最终试炼的形势爆发，赋予最终试炼绝对的弑神性。
跨入二十世纪以来，最终试炼还迎来了升级换代，阿兹达哈卡和反乌托邦一个比一个强，这矛盾一日不解决，箱庭就始终处在火山口上。
要么人类彻底获得自主，积蓄的功绩能够转化成力量，要么人类沦为神灵附庸，处于无神论世界观中的人类，将永远不会真实出现的神灵视为自己的毕生信仰，这份无神论世界中的功绩也划归到了神灵手中。
不满足上述结果之一，箱庭中的最终试炼只会一只只的出现，甚至一只比一只更强，若是发展到最后，若是大部分的人类真的都信仰了神灵，属于人类的独立概念逐渐萎缩，比如说——只剩下最后一位人类不信神的程度。
可能一个头疼脑热，人类史就能安排出一位最终试炼来，象征的毁灭的理由是感冒，力量能将诸多神灵吊起来打——直到人类史彻底衰败，产生的功绩全部给予神明，储存的功绩不够具象化最终试炼。
……
帝释天皱着眉头。
如今他也知道自己被算计了，表示了对金丝雀的强烈谴责后，帝释天选择将这事放在一边。
——他能怎么办？自家的金丝雀这么可爱，肯定只能原谅了啊！
一行人回到了月之神殿，月兔要统计损失以及进行灾后的重建，陆明已经注意邪神不伤到月兔，但被邪神异化后的月影之都算是变不回来了——当时帝释天看着变成血肉怪物的月影之都沉默了良久，将月影之都内的月兔都叫了出来，而后一枪将月影之都彻底蒸发。
这个过程中，陆明收集了一定量的邪神因子，他手里还有一款以邪神因子为原料的强化药剂。
神王毕竟是神王，夷平月影之都后，以土地的恩惠将坑洞填平，以生命的恩惠让大地重新恢复生机，但月影之都需要从零重建，这事需要月兔们努力了。
唯有月之神殿这和月之主权挂钩的建筑还留着，邪神想要异化月之主权并非做不到，但那需要将至少五成的力量份额点在针对‘月’这一概念上，才能在十分钟内完成对月之主权的侵蚀，而且对月之主权动手，出现的倾颓之风恐怕三位数起步，陆明和金丝雀当时压根就没点这能力，月之神殿毫发无损。
金丝雀简单的将能说的情况告知了帝释天，帝释天眉头深皱，脸上写满了纠结。
他没全信，这只是一种可能性，但这么严重的可能性，哪怕只有一丝可能性，他也必须要重视。
若是其他神灵未必可信，让人类能够成为三位数，这本质是削弱了神灵的利益，但帝释天不在乎，他本身就不断将恩惠送给他人，更何况，就算人类兴起……对他这种三位数最强级的神王又能有什么影响？
——有势力的三位数可能会势力受损，他帝释天又没有神群势力的，在印度教在佛门他都不是老大，天军他在管辖，可那也只是为了维护箱庭秩序，又不是他的私人势力武装。
帝释天在想，如果四位数和三位数的阻碍是后天生成的，那这究竟是谁干的？
帝释天脑中闪过一个个名字，就是没办法确定嫌疑人，想着想着，他自嘲的笑了笑。
也对，要是真能发现幕后黑手……甭管他的实力和势力多大，早就被上头的二位数圈踢了，他隐藏着说明箱庭的风气还没烂彻底，他的谋划得不到大多数神群的支持。
帝释天深吸了口气，幕后黑手就让二位数去抓，他如今做好自己的事就行了。
帝释天问道：“需要我做些什么？”
“拉齐人马，进攻反乌托邦防线。”金丝雀道。
金丝雀指着箱庭西区的地图，道：“以伊甸园为模板制作的箱庭西区，位于其正中的，应该有两颗树。”
“知善恶树上长出的果实，能让人辨识善恶，这应该是箱庭西区人类的智慧奉还于神后凝结而成，若是获得了这枚果实，或许能让西区的人类恢复自我，打破封闭世界。”
“以及，伊甸园中应该还存在一枚果实，生命之果——那应该是箱庭西区的人类，将自己的‘存在’交给神灵的举动凝结而成，蕴含着全箱庭西区人类的‘功绩’。”
“——比起讨伐反乌托邦魔王，能获得这枚果实，恐怕才是能成为三位数的唯一办法。”
瞬间获得超大量功绩，强化无神论灵格，强行将灵格跃升，打破三位数和四位数间的屏障。
讨伐了阿兹达哈卡的功绩，将陆明的灵格瞬间堆积到了四位数，但这远远不是极限，四位数只是箱庭强者的一个门槛，讨伐人类最终试炼的功绩不止这些，究竟还有多少功绩未曾转化为灵格，尚且是未知数。
但可想而知的是，这份功绩尚且不足以冲击三位数。
也正是成为了四位数后，陆明才能感觉到异常。
他的天赋源于轮回空间的开发，随着他的灵格日益增加，天赋却没受到任何增益，仿佛在抗拒这一切外来强化，这种抗拒虽弱，但却没有一点减弱的趋势，抗拒力度反而逐渐增强了——或许是用进废退？
但他本人灵格的增强，却使他背负的无神论灵格增强了不少，无神论并不像天赋那么挑剔。
通过无神论的灵格，在成为四位数后，他明确的感觉到了一条阻止他灵格继续增长的界限，甚至他还能感觉的道，那份界限极为坚固——却并非牢不可破。
箱庭之中存在很多规则，如最终试炼只能由人类来讨伐，但箱庭中的规则和规则分类却有不同。
如一加一等于二是定义，如苹果会落向地面是常识，这是世界的法则，在箱庭不存在之前的这个世界，这种规则就长久存在，在箱庭中依旧存在。
非人类无法讨伐最终试炼，这却是箱庭绝定的法则，但并不绝对。
正如神灵无法被杀死，除非你有能动摇人类史的力量，非人类无法杀死最终试炼，但如果你有动摇箱庭存在根基的力量——或者反过来说，无论找到了什么取巧的方法，非人类击杀了最终试炼，都会动摇到箱庭那以收束人类史为终极目标的根基，到时候当事人面对的就不只是最终试炼，还要包括因他找箱庭漏洞，动摇箱庭根基而诏来的倾颓之风。
除非你能正面硬刚半步一位数的倾颓之风，不然任何想寻找漏洞的行为，都会死得很惨，二位数或许能找到箱庭的漏洞，但却没办法对箱庭进行大范围的违规干涉。
可四位数无法成为三位数……这份挡在所有非最强种前的屏障陆明能感觉的到，但他同样能感觉到，无神论灵格在缓缓的发挥着作用，试图抹除这份界限。
——当然，暂时还没有用处，无神论并非是绝对克制有神论，而是和有神论绝对对立彼此抵消，挡在三位数和四位数面前的屏障，以陆明四位数的灵格，绝非能轻易打破，无神论灵格无效的部分，不过是杯水车薪，顷刻间就被补充上了。
但这也说明了，三位数和四位数之间的界限，确实和箱庭无关，而是后天形成的，若这和箱庭的本质有关，在无神论灵格试图抵消那份界限的同时，就是在挑战箱庭的规则，就会有倾颓之风吹起，视这份抵消的力度，四位数到七位数程度的倾颓之风都有可能出现，如今箱庭毫无反应，已然说明了一切。
以无神论寻找成为三位数的契机并非太过容易，但这确实是一条切实有效的路，敌人强大很可怕，但可怕的是完全找不到与对方战斗的手段——陆明又不只是一个人，在他讨伐了阿兹达哈卡后，此刻说不得有多少二位数在暗中盯着他，或许因为二位数间的博弈，他们无法上场，但真正晋升三位数的契机恐怕早已经准备好了。
——反乌托邦魔王。
讨伐阿兹达哈卡的功绩尚且在积累，如果这份功绩还不够他晋升三位数，继续叠功绩又如何？
幽幽睁开双眼，陆明长吐了口浊气，从五位数晋升到了四位数，仅此其实也算收获不菲了，唯有一点让他有些诧异。
轮回空间处的实力评级，牢牢的卡在了a+……
陆明也是哭笑不得，好歹咱现在也是能爆星的人了，轮回空间你给我个s级的实力评价能死吗？
由此观之，箱庭这压等级压的也真是够狠，四位数能够爆星的实力，轮回空间连个最基本的s级下限实力评价都不给，但晋升到三位数后，邪神能表现的实力是轮回空间中顶级s级战斗力，却也只有三位数的八成。
这实力跨度怕是魔怔了，也难怪会衍生出人类无法成为三位数的谣言，正如曾经的科学家瞎掰，人类百米短跑不能超过十秒，科学家还表示自己研究了人类的骨骼肌肉结构等等。
看上去像那么回事，其实半点站得住脚的理论都没有，但因为例子太多，以至于当时信的人不计其数，人类总喜欢将单纯的事实看成规律，这并不稀奇。
箱庭中也是同理，因为四位数晋升三位数太难——仔细想想，问题恐怕处在公元之前了，当时人类处于蛮荒时期，文明之火不兴，世界各地都处于神灵崇拜的年代。
远的不说，单轮华国，华国的神权算是全世界较弱较不能打的了，历代宗教往往都会顺从当权者的意愿进行改变，但更早些，在商朝时期，历代君主都在反抗神权，比如著名的武乙射天。
箱庭的问题应该就出于这个时代甚至更靠前，在人类兴起前，神灵引导和保护人类，人类做出的功绩，大部分要分给神灵，人类根本没办法获得足以成为三位数的功绩。
而等人类彻底兴起，神权开始衰退，可在这时，因为一些神的引导，四位数和三位数的路被堵死了，几乎所有神和人类都认为人类没办法成为三位数，这份相信化为了概念——在无超凡能力的世界，人类百米无法超过十秒只是心理上的限制，但在箱庭，大众心理上的限制却能化为真实不虚的力量与规则，任凭你一个人如何相信人类能够成为三位数也没用。
无超凡的世界里，你想要打破其他人心中的极限，其他人只会以为你傻，存在超凡能力的世界，大众的相信或质疑却能在力量层面拖后腿。
这造成了如今的结果，便是箱庭神灵的衰落远不如人类史中的情形——若是没有这份卡在三位数前的界限，箱庭如今应该是大号的人类史才对。
随着人类自我意识崛起，历史上诸多皇帝诸多君主都能获得极高的功绩，包括文人武将，包括思想家艺术家等等，在人类史上做出的功绩真正的反映到人类身上，属于人类的三位数数量会剧增。
在人类史之中，宗教大都是为了政治服务，就算是一度控制了欧洲的基o教，最初的兴盛也源于罗马政治，对等的体现在箱庭之中，箱庭应该是神群附属与诸多帝国王国才对。
在人类史中宣告死亡的诸多王侯将相，脱离人类史的舞台后，全都汇聚在箱庭表面，秦汉唐宋，古罗马孔雀王朝、亚历山大帝国、古埃及甚至玛雅文明等——当然这仅仅是一方面。
箱庭是二元论世界，观测到的世界中存在适应无神论的世界，同样存在适应有神论的世界。
为了箱庭核心收束的必要，神灵不存在于无神论世界观中，所以箱庭的收束结果会以无神论世界发生的一切作为‘真实’，但有神论世界发生这一切的本质是神灵的退让，神灵同样会从这种行为中获得大量功绩。
现如今的箱庭不会是神灵占据主导，但绝对也不会像如今人类史中表现的那般，几乎彻底服务于政治，获取功绩的基本盘在，神灵就不会彻底衰落，更别提神灵还能吃过去的功绩，‘曾经’做下的功绩，也足够一些三位数神灵维持自身的灵格。
人类和神灵保持着相对的平衡——综合人类史考虑，箱庭本就应该是如此的局面，但一道界限彻底封锁了人类通往三位数的道路，以至于在外界人类史中，神灵的占比明明很低，但在箱庭之中，神灵的力量相对人类却高的可怕。
出现这种现象，无外乎两点，一是按照功绩而言，人类在箱庭中本应很强，但挡在四位数和三位数的界限，让属于人类部分的功绩无法转化为力量，没有力量，一切无从谈起。
二是神灵的局限性，神灵无法干涉不存在神灵的世界，在此基础上若是想要以箱庭收束人类史，只能按照无神论世界观中的人类史进程来，为此，诸神在箱庭中压倒性的力量不能转化为可争夺的人类史份额，人类史依旧继续向前发展，并且越来越脱离神灵的控制。
到了近现代，到了二十世纪二十一世纪，信仰神的可能不算少，但神权相比起诸多大国……哪还有什么力量？
曾经出征之前，可都是要占卜的，君主即位都要祭天，甚至需要教皇加冕。
这两种南辕北辙程度的激烈不和谐产生了无可调和的矛盾，不断催化出了无数最终试炼，人类史越兴旺，属于人类方的功绩越高，功绩无法转化成力量，会一点点的积压下来，以最终试炼的形势爆发，赋予最终试炼绝对的弑神性。
跨入二十世纪以来，最终试炼还迎来了升级换代，阿兹达哈卡和反乌托邦一个比一个强，这矛盾一日不解决，箱庭就始终处在火山口上。
要么人类彻底获得自主，积蓄的功绩能够转化成力量，要么人类沦为神灵附庸，处于无神论世界观中的人类，将永远不会真实出现的神灵视为自己的毕生信仰，这份无神论世界中的功绩也划归到了神灵手中。
不满足上述结果之一，箱庭中的最终试炼只会一只只的出现，甚至一只比一只更强，若是发展到最后，若是大部分的人类真的都信仰了神灵，属于人类的独立概念逐渐萎缩，比如说——只剩下最后一位人类不信神的程度。
可能一个头疼脑热，人类史就能安排出一位最终试炼来，象征的毁灭的理由是感冒，力量能将诸多神灵吊起来打——直到人类史彻底衰败，产生的功绩全部给予神明，储存的功绩不够具象化最终试炼。
……
帝释天皱着眉头。
如今他也知道自己被算计了，表示了对金丝雀的强烈谴责后，帝释天选择将这事放在一边。
——他能怎么办？自家的金丝雀这么可爱，肯定只能原谅了啊！
一行人回到了月之神殿，月兔要统计损失以及进行灾后的重建，陆明已经注意邪神不伤到月兔，但被邪神异化后的月影之都算是变不回来了——当时帝释天看着变成血肉怪物的月影之都沉默了良久，将月影之都内的月兔都叫了出来，而后一枪将月影之都彻底蒸发。
这个过程中，陆明收集了一定量的邪神因子，他手里还有一款以邪神因子为原料的强化药剂。
神王毕竟是神王，夷平月影之都后，以土地的恩惠将坑洞填平，以生命的恩惠让大地重新恢复生机，但月影之都需要从零重建，这事需要月兔们努力了。
唯有月之神殿这和月之主权挂钩的建筑还留着，邪神想要异化月之主权并非做不到，但那需要将至少五成的力量份额点在针对‘月’这一概念上，才能在十分钟内完成对月之主权的侵蚀，而且对月之主权动手，出现的倾颓之风恐怕三位数起步，陆明和金丝雀当时压根就没点这能力，月之神殿毫发无损。
金丝雀简单的将能说的情况告知了帝释天，帝释天眉头深皱，脸上写满了纠结。
他没全信，这只是一种可能性，但这么严重的可能性，哪怕只有一丝可能性，他也必须要重视。
若是其他神灵未必可信，让人类能够成为三位数，这本质是削弱了神灵的利益，但帝释天不在乎，他本身就不断将恩惠送给他人，更何况，就算人类兴起……对他这种三位数最强级的神王又能有什么影响？
——有势力的三位数可能会势力受损，他帝释天又没有神群势力的，在印度教在佛门他都不是老大，天军他在管辖，可那也只是为了维护箱庭秩序，又不是他的私人势力武装。
帝释天在想，如果四位数和三位数的阻碍是后天生成的，那这究竟是谁干的？
帝释天脑中闪过一个个名字，就是没办法确定嫌疑人，想着想着，他自嘲的笑了笑。
也对，要是真能发现幕后黑手……甭管他的实力和势力多大，早就被上头的二位数圈踢了，他隐藏着说明箱庭的风气还没烂彻底，他的谋划得不到大多数神群的支持。
帝释天深吸了口气，幕后黑手就让二位数去抓，他如今做好自己的事就行了。
帝释天问道：“需要我做些什么？”
“拉齐人马，进攻反乌托邦防线。”金丝雀道。
金丝雀指着箱庭西区的地图，道：“以伊甸园为模板制作的箱庭西区，位于其正中的，应该有两颗树。”
“知善恶树上长出的果实，能让人辨识善恶，这应该是箱庭西区人类的智慧奉还于神后凝结而成，若是获得了这枚果实，或许能让西区的人类恢复自我，打破封闭世界。”
“以及，伊甸园中应该还存在一枚果实，生命之果——那应该是箱庭西区的人类，将自己的‘存在’交给神灵的举动凝结而成，蕴含着全箱庭西区人类的‘功绩’。”
“——比起讨伐反乌托邦魔王，能获得这枚果实，恐怕才是能成为三位数的唯一办法。”
瞬间获得超大量功绩，强化无神论灵格，强行将灵格跃升，打破三位数和四位数间的屏障。