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第二十七章 英雄男儿与竹林先王冢

    ?在血河峡谷入口的两侧高耸入云的山崖上,有两尊不知道建于何年更不知道谁建的巨大雕像,两尊雕像一个穿着长袍,戴着尖顶宽檐帽,手里拿着几乎和身体等长的法杖,颇像现在的法师的装束,一个穿着兜帽连体长袍,手里却只拿着一根比筷子也大不了多少的小小的法杖。他们正身相对,脸朝西面看去,分别向西方平伸出一只巨大无比的胳膊,手掌心向外做拒止状。
    首领观察到北崖雕像的胳膊已经有些耷拉,应该是年久失修出现了断裂。于是,他命令剩下的骑兵继续战斗,为自己争取时间,然后拖着受伤的身体,艰难却迅速地爬上了高耸入云的雕像,跳上了胳膊走到那处缝隙前,用自己的斧枪枪头向缝隙砍去。他连砍了几次,雕像的胳膊随即断裂。
    然而令他没想到的是,胳膊断裂了,但是没有掉下去,在胳膊断裂处,竟然出现了一些钢条将断裂的胳膊与躯体链接,导致胳膊摇摇晃晃就是不再下落。
    首领用手中的斧枪在胳膊断裂处比了比,发现由于雕像的胳膊太粗,他的斧枪太短,根部够不到钢条的连接处。
    此时首领内心一定是急切的,因为下方桥上所剩的四位骑士已经快要和重新返回的斑驼骑兵战在一起了。
    这时,他做出了惊人的一幕——纵身跳上下方还在晃悠的胳膊的横断面上,然后站稳了身体后,用手中的斧枪一根一根的斩断钢条。
    此时,下方石桥上的4名士兵在等待着斑驼骑兵最后的攻击,当他们看到首领的举动后,明白了首领的用意,首领是想用这巨大的手臂堵住谷口。
    然而士兵们更明白,当手臂掉落的时候,首领也会跟着下落摔得粉身碎骨,同时,这巨大的手臂也会把石桥砸的粉碎,把他们自己也砸的粉碎。
    但他们并没有惊慌失措或者逃跑,而是面容严肃的默默看着首领一根一根的砍断钢条。
    终于,最后一根钢条被砍断,首领随着巨大的手臂一起坠落,手臂砸碎了石桥,石桥上的士兵殒命,战马掉进河里,鲜血流进河水,连同先前战斗牺牲的那些骑兵的血一起,将整条河染成了血红色。
    雕像的手臂摔断成了两截,一截插在了石桥位置的河床上,另一截则打横落在了谷口的路上,彻底堵住了断桥这边进入峡谷的通道,只留了一条只容两三人通过的三角缝隙。
    远处的神方帝国的追兵被这壮烈的一幕彻底震撼,再加上道路被阻,便放弃了追击。
    而峡谷里的十几万哥斯特老弱病残,看道首领和战士们悲壮的一幕之后,具都悲痛欲绝,泣不成声,从此,那条洒满哥斯特战士鲜血的河就叫做血河,而两座雕像的关口,就叫做堕马关。
    这十几万哥斯特移民在确认神方帝国的追兵退走之后,将首领和战士们的遗体收敛后带着,向东穿过了峡谷,又向南,来到了络石的核心地带,在甘泉河寒水河与血河交汇的一处高地,建立了现在的梅城。他们将首领和二十三名战士一起葬在了梅城西北角的竹林里,这片竹林从此成为梅城王族和显贵的专属墓地——竹林先王冢。
    此后,剩下的哥斯特人得以在梅城安定的繁衍生息,他们与络石的土著部落或战或和,以哥斯特文明为主流,逐渐融入了这个世界,但也基本丢掉了属于哥斯特人特有的体貌和文化。
    第二本《异界生物及魔法通道》是一位无神派魔法师撰写的博物考。
    这位法师游遍了世界各地,采集了相当多的动植物标本做研究,又查阅了大量资料,证明这个世界相当一部分生命并不是本世界原有的,而是从其他一些世界来的。他最终得出这样的结论的灵感,就来源于哥斯特人的历史。
    无论是历史记载还是人们的历史记忆,都可以确信哥斯特人并不是这个世界原有的人类,但哥斯特人却在300百年前突然出现在米农城堡,这让人非常费解。
    这位法师后来找了他的朋友,一位同样属于无神派的法师一起研究此事,他的这位朋友擅长对奇异现象的观察和总结。
    最终,他们在神方帝国北部,也就是雪兰山脉和铁驼山脉之间的腐眼谷地,观察到了一个空间漩涡,从这个漩涡里钻出了几只小鸟。看到这一现象的他们欣喜若狂,因为这种现象证明了他们假设的正确,后来他们把这些旋涡称作魔法通道。
    不过这时,他们又有了一个新的疑问。
    他们观察到,这些旋涡维持的时间很短,而且生命通过之后往往带着伤痕,甚至直接死亡。
    他们想到,魔法通道很明显并不能把大批生物安全的带到这个世界来,那哥斯特人很明显不可能通过这些通道来到这里。
    然而正当两位无神派法师想要继续深入研究的时候,作者的那位朋友却被虔诚派法师联合神方一品堂击杀,独他自己带着他们的心血手稿逃脱。
    悲痛欲绝的法师决定迅速截稿,并留下了那个疑问,他在书中的结尾写到:“很明显,世界上那些和本世界格格不入的一些生命,包括一些植物,都来自于异世界,往来的方式便是通过零星出现的魔法通道,这个过程持续了足有几万年。然而最后我和我的挚友还是有个疑问,哥斯特人很明显也来自异界,但是他们是怎么通过那足以将人体撕成碎片的魔法通道来到这里的呢,或者说他们还有另外更安全的方式?我和我的挚友曾经找过一些哥斯特贵族询问此事,然而因为盖伦·耶力神德的东征,哥斯特人的典籍都毁在了战火里,剩下的人们因为年代久远,所以只知道一些传说,我们的疑问便无法得到解答。”
    “正当我和我的挚友想要深入研究下去的时候,我的挚友却被神方杀害,悲痛欲绝的我无法再研究下去。所以,我将这个疑问留给后人,希望他们能够解开这个谜团。”最后,这位法师并没有留下自己的名字,而是在最后的落款中又写道:“献给我的挚友容克!”
    这两部书里出现的那位牺牲自己救族民的将军和被神方杀害的那位容克法师的事迹足以震撼肖坤鹏的神经。然而令肖坤鹏心里翻江倒海,头脑涌出非常多的猜想的,却并不是两位英雄的事迹,而是两本书内容本身透露出的信息。
    从第一部书里看出,哥斯特人的先民无论在文化还是在体貌特征上与肖坤鹏都及其相似,简直就是从他原来世界的那片土地上的一个文化背景里出来的。即使到现在,哥斯特人因为与络石人融合,丢掉了几乎全部的文化甚至是体貌特征,但仍然保留了一定的文化遗迹,比如,他们的贵族会顽固的保留和肖坤鹏同样的起名习惯。
    肖坤鹏已经基本可以确定,哥斯特人和他来自同一片土地。
    也就是说,那些把他当成哥斯特人的人并没有错,他就是哥斯特人,而且是比现在络石的哥斯特人更加纯种的哥斯特人。
    第二部书解答了肖坤鹏很多的疑问,比如,他在这个世界看到很多和原来世界一样的生物,比如单翅鸡,就是原来世界的鸡,而前几天吃的火腿,分明就是猪后腿。
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