第七十六章 论如何改变巫族
“呸！”
一口浓痰在地面砸出一个小坑，古轩驻着骨杖站在崖顶看着天外夕阳，他这样发呆已经很久了。
再入洪荒，他是直接从老巫师的床上醒来，却是发现已经是传承仪式很多天以后，自己一直处于昏迷中，如果不是传承已经成功，他的身体在疯涨强大他们还以为他死了。
他自然没死，但巫死了，在传承仪式之后第二天就死了，而他作为成功接受巫师传承并觉醒巫族血脉的学徒，自然继承了巫师的位置，成为水部落的新巫师，不但拿到了这根代表巫师传承的不知名骨杖，顺便还继承了老巫师养的那只六翅金蝉。
那的确是一只洪荒异虫六翅金蝉，不过现在还处于幼年阶段，但哪怕如此也很厉害了，不但身躯比一般的巫还要坚硬，还飞得超快，以前老巫师老了没机会用上，古轩现在年轻有活力，没事就坐在六翅金蝉身上在附近到处飞。
这座小山就是水部落边上将部落围住的三座小山之一，山上异兽早被部落杀光赶走，他一屁股坐在山上靠在趴在地上水牛般大的六翅金蝉身上，伸出蒲扇般大手搓得金色火星直冒。
再入洪荒，他发现自己的身躯已经与其他巫一模一样的高大，高达四米的超强壮肉身在整个部落也是数一数二，不逊于任何水部落战士，与其他巫族没任何区别。
作为巫师的继承者，他的地位如当初想象中一样，已是水部落的精神领袖。
坐在崖顶看了一会夕阳，身后传来轻盈的脚步声，月的声音响起：
“天黑了。”
他伸出手，月也伸出手将他拉起来，他顺手楼住她的细腰抱住坐在六翅金蝉背上，金蝉体型比他们大不了多少，承载两个人更是比它还要大，但却轻松载着他们两冲天而起，在空中划出一条金色孤线坠入悬崖之下落入水部落之中。
回到巫师住处，他手中骨杖一挥一团流火飞入火塘将里面没烧净的柴火点燃，驱散屋内阴暗，边上月一脸的羡慕加好奇。
别看那些大巫祖巫个个拥有惊天动地的神通，捉星拿月摩弄乾坤似乎很轻松，但实际上一般的巫族并没有什么神通，也无法御使风火，像月这种普通的巫基本上不会这种法术，而水部落之前的巫师擅长的是驱使毒虫玩弄魂魄很少会用这种手段，所以她看到也很稀奇。
古轩可不是老巫师，他对驱使毒虫玩弄灵魂没什么兴趣，当然这些手段在巫师传承中都有，他也会，但没必要他不喜欢用，他更喜欢钻研烛九阴祖巫传承中其他秘法，比如与时间规则有关的巫法。
当然这些巫法个个都是非常高端，现阶段肯定没法用，哪怕能用，那也是要海量的生灵鲜血与魂魄献祭，这不是所愿意。
说到这必须要说一点，为什么巫族明明是盘古后裔但为什么最后灭族，有很大的原因是巫族喜欢血祭。
不论是做什么，生小孩，成亲，一些重要日子或者节日都会大规模血祭，特别是祖巫诞辰之日更是祖巫部下所有巫族都会大规模血祭，就连巫师施展一些无法凭自身实力施展的巫法都会用血祭的方式强行施展，用后世的话来说叫有干天和，通俗一点叫伤天害理。
巫族气运再强，这无数次的血祭不断消耗族中气运，慢慢耗尽，到最后自然衰败而亡。
当然古轩也不是说要改变什么，就他现在的实力没法改变，哪怕他能成为第十三祖巫都没办法改变，这是大势，非一祖巫之力能改变，除非所有祖巫都改变想法，但这显然不可能。
他想做的，仅仅是保全自身而已。
毕竟他已经凝聚巫族真身，并反馈给地仙界的真身，以后哪怕在洪荒中死一次，复活还是巫族，他的命运与巫族已完全联在了一起，其他巫他管不了，巫族会不会灭更是没办法管，他所求的，只是为自己积一点德，以后巫族大劫能保全自身活下来便可。
当然，如果有能力救一救一些巫族自然更好，救不了也不会强求。
成为水部落的巫师，古轩这几天也不是真的闲着没事看夕阳，他是在想水部落将来怎么发展，而水部落发展的好坏也会影响到他将来的发展，毕竟部落越强，他获得的好处也会越多，不说别的，部落越强，能猎杀更多强大的凶兽供他修练，他也能指挥更多族人为他服务。
按原来的老路肯定不行，水部落需要改变，壮大。
发展壮大除了多生孩子，唯二的办法就是合并其他巫部落，不过水部落规模太小了，才一百多族人估计没法兼并任何巫族部落，除非有哪个巫族部落没有巫师了或许有机会。
这个事急不来，现在先将部落改变一下。
第二天醒来，睁开眼怀中是睡得正香的月，他悄悄起床没惊动她，清洗一番坐在六翅金蝉背上飞到山顶例行修练回来，她已经醒来并准备好早餐，吃完东西，他让月去请来族长与几位头人，也就是自己的丈人，成为巫师后他就不客气将月留了下来，美名其曰照顾自己。
没多久苍蛇与狰以及熊与虎同时到来，部落除他外四个头人，分别是族长苍蛇，狩猎二队队长狰，以及另两个头人，分别叫熊，虎，是部落最强大的几个战士。
五人在房间中坐定，月端来一大盘烤肉放在桌子上就出去了。
几人毫不客气抓起烤肉吃起来，古轩也顺手抓起一块吃完才开口说道：
“上次传承仪式我看到了祖巫。”
几位头人吃东西的动作一顿，脸上表情严肃起来，他像是没看到一样继续说道：
“祖巫说，部落需要改变。”
没有比扯着祖巫当大旗更有效了，不需要他解释什么，几位头人一脸严肃的点头道：
“你说。”
“不着急，不用马上改变，慢慢来。”
古轩清了清嗓子，拿来一块早就准备好的兽皮，上面写着简单的巫族文字，展开兽皮在他们面前晃过，说道：
“你们先按照上面的做。”
然而几位头人目光扫过兽皮上面的字都是一脸茫然。
“好吧！”
他拍了拍额头，忘了他们都不识字。
作为头人都不认识几个字，普通族人更不用说，古轩觉得计划需要改一改，第一步还是先普及一下文字扫除文盲再说，不然再好的计划都难以实行下去。
而且，时间还很长，改变可以慢慢来，不急于一时。
不过相比识字，他觉得还有一点也挺重要，那就是创造文字。
是的，创造文字，巫族虽然有文字，但太简单了，他需要创造一套即不复杂，但又基本上囊括常用生活的文字。
改变巫族命运基本上不可能，但又不能完全什么都不做，他注定要当很多年的巫师，一直这么纯混日子也不是个办法，总得找点事做。
创造文字很简单，直接将地球时代的汉语简体字象形化再简化一下，与巫族本来就有的文字相结合，基本上算是照搬过来便可以了。
这个时候老巫师之前存的兽皮就派上了用场，他先按照笔划，从一笔到十笔以上，将记忆中的简体汉字以及象形文字全部记下来用炭笔记在兽皮之上，然后再找一块坚韧的兽皮，将一个个简化象形化的新字体记在新兽皮上。
当然，如果是巫族本来就有的文字就不需要改变多少，大致简化一下更容易写便可。
刚开始古轩觉得这是个轻松的工作，但当真的开始弄，才发现这玩意还真不容易，关键很多字很少用，他也不是很清楚，必须要搜刮记忆，而且有些汉字的意思与巫族的文字并不相同，一个是更适合的文字，一个又是巫族本身的文字，他又要纠结到底用哪个好。
这么一来，速度自然慢了下来，他不得不停下来思考。
有时候实在是烦心了，干脆停下来什么都不想了，去部落中转转，看看部落的变化。
他在创造文字，但不代表部落就一直等他创造文字，一些简单的改变早就在实行，比如他之前人工造水泥砖砌了一间二层楼，现在他将人造水泥方法教给部落，让他们按照这种方法将整个部落所有房子全部改造。
按照部落族人的地位重新规划区域，像建小区一样建立一排排整齐划一的房子，普通族人一片区域，巫族战士一个区域，头人一个区域。
他可不会傻乎乎的在巫族原始社会弄什么平等，以前看小说有时候感觉有些书的主角在古代封建时代推行什么平等明煮共和制，就是个大傻叉。
不同时代就有不同的制度，古代老百姓大字都不识一个，皇权统治根深蒂固，突然间搞什么平等明煮根本不可能弄起来，自己手下都会反对，也就是小说主角有作者爸爸看着强行强叉全世界智商才能搞起来。
古轩根本没想过什么平等，还是老老实实按照以前制度分三六九等，毕竟自己现在是部落最高一等特权人物，搞平等不是搞自己么，他才没那么傻。
不过他毕竟是来自地球现代，大的方向不会犯贱去搞，但也不是完全一成不变，起码得解决部落温饱，不至于饿死人，特别是小孩。
他特的问月要不要与几位头人商量一下新颁布一条部落法令，给所有小孩补助一些吃食，保证所有小孩能拙壮成长，然而得到的是月诧异的目光，她说道：
“部落本来就是这样的啊！”
“好吧！”
他发觉自己想多了。
再然后，古轩慢慢的发现，自己在部落中貌似有些多余....嗯，准确来说除了与祭礼以及各种仪式之外有些多余，部落这么多年发展早就有一套管理方式，一段时间观察下来发现自己并没有太多改变的余地，反而能改变最多的还是他自己，而且他很快就发现发愁的事情来了，族中有新的婴儿要诞生，他作为水部落的巫族，需要为婴儿洗礼。
洗礼倒没问题，获得巫师传承，他自然而然会，但他发愁的是，婴儿洗礼其实也需要血祭。
之前他看过，不但需要各种药材毒物，还需要一头活生生凶兽气血以及凶兽魂魄炼入其中，这也是血祭的一种。
结果到头来，古轩发现最大的问题是在巫师这里，最需要改变的是他自己，而不是部落。
那么问题来了，该用什么来代替血祭来为婴儿洗礼呢？
所谓的洗礼，其实就是用秘法强行激活婴儿的巫族血脉，令其巫族血脉更强，凶兽魂魄强壮婴儿不多的神魂。
其实巫族也是有神魂的，只是巫族的神魂与人类不一样，他是神魂与肉身融为一体，所以不但无法修练，且肉身一死神魂自然殒灭，连投胎转世都做不到，洗礼血祭就是在婴儿刚出生时用凶兽魂魄来强壮婴儿魂魄，大部分巫族一生就这一次机会，非常的重要。
如果不洗礼是否可行呢？
答案是可行，婴儿不洗礼也不会死，更不会影响发育，但成年后没洗礼的婴儿绝对没有洗礼过的强大。
所以不洗礼肯定是不可行的，作为水部落的巫师他更不可能拒绝，但这又与他想改变巫族的初衷相冲突。
这天他又坐在崖顶看着天边沉思，思考该用什么办法即不需要血祭，又能令巫族婴儿先天强大不逊于洗礼过的婴儿。
为此他茶饭不思，连与月做爱做的事情的兴趣都没了，天天冥思苦想。
因为古轩心中有强烈的预感，如果自己能想出一个完美的替代方法，绝对会有某种惊天动地的变化，或许会改变巫族命运也说不定，他有强烈的预感。
即将出生孩子的父亲已经随部落狩猎队外出，他们要活捉一头凶兽来血祭，古轩也没阻止，在没想到好的替代办法之前，该血祭的还是要血祭，这是作为部落巫师的责任，不是他不想就可以不做。
一口浓痰在地面砸出一个小坑，古轩驻着骨杖站在崖顶看着天外夕阳，他这样发呆已经很久了。
再入洪荒，他是直接从老巫师的床上醒来，却是发现已经是传承仪式很多天以后，自己一直处于昏迷中，如果不是传承已经成功，他的身体在疯涨强大他们还以为他死了。
他自然没死，但巫死了，在传承仪式之后第二天就死了，而他作为成功接受巫师传承并觉醒巫族血脉的学徒，自然继承了巫师的位置，成为水部落的新巫师，不但拿到了这根代表巫师传承的不知名骨杖，顺便还继承了老巫师养的那只六翅金蝉。
那的确是一只洪荒异虫六翅金蝉，不过现在还处于幼年阶段，但哪怕如此也很厉害了，不但身躯比一般的巫还要坚硬，还飞得超快，以前老巫师老了没机会用上，古轩现在年轻有活力，没事就坐在六翅金蝉身上在附近到处飞。
这座小山就是水部落边上将部落围住的三座小山之一，山上异兽早被部落杀光赶走，他一屁股坐在山上靠在趴在地上水牛般大的六翅金蝉身上，伸出蒲扇般大手搓得金色火星直冒。
再入洪荒，他发现自己的身躯已经与其他巫一模一样的高大，高达四米的超强壮肉身在整个部落也是数一数二，不逊于任何水部落战士，与其他巫族没任何区别。
作为巫师的继承者，他的地位如当初想象中一样，已是水部落的精神领袖。
坐在崖顶看了一会夕阳，身后传来轻盈的脚步声，月的声音响起：
“天黑了。”
他伸出手，月也伸出手将他拉起来，他顺手楼住她的细腰抱住坐在六翅金蝉背上，金蝉体型比他们大不了多少，承载两个人更是比它还要大，但却轻松载着他们两冲天而起，在空中划出一条金色孤线坠入悬崖之下落入水部落之中。
回到巫师住处，他手中骨杖一挥一团流火飞入火塘将里面没烧净的柴火点燃，驱散屋内阴暗，边上月一脸的羡慕加好奇。
别看那些大巫祖巫个个拥有惊天动地的神通，捉星拿月摩弄乾坤似乎很轻松，但实际上一般的巫族并没有什么神通，也无法御使风火，像月这种普通的巫基本上不会这种法术，而水部落之前的巫师擅长的是驱使毒虫玩弄魂魄很少会用这种手段，所以她看到也很稀奇。
古轩可不是老巫师，他对驱使毒虫玩弄灵魂没什么兴趣，当然这些手段在巫师传承中都有，他也会，但没必要他不喜欢用，他更喜欢钻研烛九阴祖巫传承中其他秘法，比如与时间规则有关的巫法。
当然这些巫法个个都是非常高端，现阶段肯定没法用，哪怕能用，那也是要海量的生灵鲜血与魂魄献祭，这不是所愿意。
说到这必须要说一点，为什么巫族明明是盘古后裔但为什么最后灭族，有很大的原因是巫族喜欢血祭。
不论是做什么，生小孩，成亲，一些重要日子或者节日都会大规模血祭，特别是祖巫诞辰之日更是祖巫部下所有巫族都会大规模血祭，就连巫师施展一些无法凭自身实力施展的巫法都会用血祭的方式强行施展，用后世的话来说叫有干天和，通俗一点叫伤天害理。
巫族气运再强，这无数次的血祭不断消耗族中气运，慢慢耗尽，到最后自然衰败而亡。
当然古轩也不是说要改变什么，就他现在的实力没法改变，哪怕他能成为第十三祖巫都没办法改变，这是大势，非一祖巫之力能改变，除非所有祖巫都改变想法，但这显然不可能。
他想做的，仅仅是保全自身而已。
毕竟他已经凝聚巫族真身，并反馈给地仙界的真身，以后哪怕在洪荒中死一次，复活还是巫族，他的命运与巫族已完全联在了一起，其他巫他管不了，巫族会不会灭更是没办法管，他所求的，只是为自己积一点德，以后巫族大劫能保全自身活下来便可。
当然，如果有能力救一救一些巫族自然更好，救不了也不会强求。
成为水部落的巫师，古轩这几天也不是真的闲着没事看夕阳，他是在想水部落将来怎么发展，而水部落发展的好坏也会影响到他将来的发展，毕竟部落越强，他获得的好处也会越多，不说别的，部落越强，能猎杀更多强大的凶兽供他修练，他也能指挥更多族人为他服务。
按原来的老路肯定不行，水部落需要改变，壮大。
发展壮大除了多生孩子，唯二的办法就是合并其他巫部落，不过水部落规模太小了，才一百多族人估计没法兼并任何巫族部落，除非有哪个巫族部落没有巫师了或许有机会。
这个事急不来，现在先将部落改变一下。
第二天醒来，睁开眼怀中是睡得正香的月，他悄悄起床没惊动她，清洗一番坐在六翅金蝉背上飞到山顶例行修练回来，她已经醒来并准备好早餐，吃完东西，他让月去请来族长与几位头人，也就是自己的丈人，成为巫师后他就不客气将月留了下来，美名其曰照顾自己。
没多久苍蛇与狰以及熊与虎同时到来，部落除他外四个头人，分别是族长苍蛇，狩猎二队队长狰，以及另两个头人，分别叫熊，虎，是部落最强大的几个战士。
五人在房间中坐定，月端来一大盘烤肉放在桌子上就出去了。
几人毫不客气抓起烤肉吃起来，古轩也顺手抓起一块吃完才开口说道：
“上次传承仪式我看到了祖巫。”
几位头人吃东西的动作一顿，脸上表情严肃起来，他像是没看到一样继续说道：
“祖巫说，部落需要改变。”
没有比扯着祖巫当大旗更有效了，不需要他解释什么，几位头人一脸严肃的点头道：
“你说。”
“不着急，不用马上改变，慢慢来。”
古轩清了清嗓子，拿来一块早就准备好的兽皮，上面写着简单的巫族文字，展开兽皮在他们面前晃过，说道：
“你们先按照上面的做。”
然而几位头人目光扫过兽皮上面的字都是一脸茫然。
“好吧！”
他拍了拍额头，忘了他们都不识字。
作为头人都不认识几个字，普通族人更不用说，古轩觉得计划需要改一改，第一步还是先普及一下文字扫除文盲再说，不然再好的计划都难以实行下去。
而且，时间还很长，改变可以慢慢来，不急于一时。
不过相比识字，他觉得还有一点也挺重要，那就是创造文字。
是的，创造文字，巫族虽然有文字，但太简单了，他需要创造一套即不复杂，但又基本上囊括常用生活的文字。
改变巫族命运基本上不可能，但又不能完全什么都不做，他注定要当很多年的巫师，一直这么纯混日子也不是个办法，总得找点事做。
创造文字很简单，直接将地球时代的汉语简体字象形化再简化一下，与巫族本来就有的文字相结合，基本上算是照搬过来便可以了。
这个时候老巫师之前存的兽皮就派上了用场，他先按照笔划，从一笔到十笔以上，将记忆中的简体汉字以及象形文字全部记下来用炭笔记在兽皮之上，然后再找一块坚韧的兽皮，将一个个简化象形化的新字体记在新兽皮上。
当然，如果是巫族本来就有的文字就不需要改变多少，大致简化一下更容易写便可。
刚开始古轩觉得这是个轻松的工作，但当真的开始弄，才发现这玩意还真不容易，关键很多字很少用，他也不是很清楚，必须要搜刮记忆，而且有些汉字的意思与巫族的文字并不相同，一个是更适合的文字，一个又是巫族本身的文字，他又要纠结到底用哪个好。
这么一来，速度自然慢了下来，他不得不停下来思考。
有时候实在是烦心了，干脆停下来什么都不想了，去部落中转转，看看部落的变化。
他在创造文字，但不代表部落就一直等他创造文字，一些简单的改变早就在实行，比如他之前人工造水泥砖砌了一间二层楼，现在他将人造水泥方法教给部落，让他们按照这种方法将整个部落所有房子全部改造。
按照部落族人的地位重新规划区域，像建小区一样建立一排排整齐划一的房子，普通族人一片区域，巫族战士一个区域，头人一个区域。
他可不会傻乎乎的在巫族原始社会弄什么平等，以前看小说有时候感觉有些书的主角在古代封建时代推行什么平等明煮共和制，就是个大傻叉。
不同时代就有不同的制度，古代老百姓大字都不识一个，皇权统治根深蒂固，突然间搞什么平等明煮根本不可能弄起来，自己手下都会反对，也就是小说主角有作者爸爸看着强行强叉全世界智商才能搞起来。
古轩根本没想过什么平等，还是老老实实按照以前制度分三六九等，毕竟自己现在是部落最高一等特权人物，搞平等不是搞自己么，他才没那么傻。
不过他毕竟是来自地球现代，大的方向不会犯贱去搞，但也不是完全一成不变，起码得解决部落温饱，不至于饿死人，特别是小孩。
他特的问月要不要与几位头人商量一下新颁布一条部落法令，给所有小孩补助一些吃食，保证所有小孩能拙壮成长，然而得到的是月诧异的目光，她说道：
“部落本来就是这样的啊！”
“好吧！”
他发觉自己想多了。
再然后，古轩慢慢的发现，自己在部落中貌似有些多余....嗯，准确来说除了与祭礼以及各种仪式之外有些多余，部落这么多年发展早就有一套管理方式，一段时间观察下来发现自己并没有太多改变的余地，反而能改变最多的还是他自己，而且他很快就发现发愁的事情来了，族中有新的婴儿要诞生，他作为水部落的巫族，需要为婴儿洗礼。
洗礼倒没问题，获得巫师传承，他自然而然会，但他发愁的是，婴儿洗礼其实也需要血祭。
之前他看过，不但需要各种药材毒物，还需要一头活生生凶兽气血以及凶兽魂魄炼入其中，这也是血祭的一种。
结果到头来，古轩发现最大的问题是在巫师这里，最需要改变的是他自己，而不是部落。
那么问题来了，该用什么来代替血祭来为婴儿洗礼呢？
所谓的洗礼，其实就是用秘法强行激活婴儿的巫族血脉，令其巫族血脉更强，凶兽魂魄强壮婴儿不多的神魂。
其实巫族也是有神魂的，只是巫族的神魂与人类不一样，他是神魂与肉身融为一体，所以不但无法修练，且肉身一死神魂自然殒灭，连投胎转世都做不到，洗礼血祭就是在婴儿刚出生时用凶兽魂魄来强壮婴儿魂魄，大部分巫族一生就这一次机会，非常的重要。
如果不洗礼是否可行呢？
答案是可行，婴儿不洗礼也不会死，更不会影响发育，但成年后没洗礼的婴儿绝对没有洗礼过的强大。
所以不洗礼肯定是不可行的，作为水部落的巫师他更不可能拒绝，但这又与他想改变巫族的初衷相冲突。
这天他又坐在崖顶看着天边沉思，思考该用什么办法即不需要血祭，又能令巫族婴儿先天强大不逊于洗礼过的婴儿。
为此他茶饭不思，连与月做爱做的事情的兴趣都没了，天天冥思苦想。
因为古轩心中有强烈的预感，如果自己能想出一个完美的替代方法，绝对会有某种惊天动地的变化，或许会改变巫族命运也说不定，他有强烈的预感。
即将出生孩子的父亲已经随部落狩猎队外出，他们要活捉一头凶兽来血祭，古轩也没阻止，在没想到好的替代办法之前，该血祭的还是要血祭，这是作为部落巫师的责任，不是他不想就可以不做。