第一千四百五十八章 新旧学争（四）
马强感觉有些头疼，按了按眉心。
儒家思想的核心就是三治，也就是维护“礼治”，提倡“德治”，重视“仁治”。
而礼治就是长幼有序，也就是君君，臣臣，父父，子子。
这种理论可以大大降低统治者的统治成本，但做为后来人的马强知道这种理论迟早是要被抛弃的。
后世的华夏之所以能把儒家思想掀翻在地，那是因为有五四运动，有新文化运动，有两洋列强入侵的现实。
可现在，大汉独尊，没人会觉得儒家思想有问题，甚至连改良都很难。
没人觉得有问题，你现在要改，谁会觉得你抱有什么好心思。
“明公！”
没一会儿，王越和郭嘉都走了进来，马强将文稿递给二人传看，二人看后都大觉不妙。
“锦衣卫，军情局，都没有发现这篇文稿吗？”
“吾等无能！还请大将军恕罪！！”
“好了，都别说这些虚话了，这文稿是林芝从北大搞来的，王越你就从那里查！
三天时间，一定要把这幕后之人查出来！”
“诺！”
王越不敢怠慢，立刻下去安排人手去彻查此事。
马强留下郭嘉，等王越退下后对郭嘉问道“奉孝，你说此事会不会和蓟县有关？”
郭嘉立刻摇头道“我们对天子的监视一直很严密，他绝无可能在我们的眼皮底下做出这样的大事来。
至于卢公，我想他现在最怕的就是有人刺激明公！”
马强明白郭嘉的意思，随着荆扬的平定，已经有了要给马强封王的呼声。
当然，这封王只是一个试探，如果马强真的封王，那么下一步就是篡位登基了。
“嗯...我也是这样想的，此事只要不牵扯到蓟县，就无碍。
希望这篇文稿还只是刚刚开始传播，否则不知道会有多少风波起。”
墨菲定律告诉我们，如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。
儒学社这么多人，能好好站在王越面前的都没几个，更别说在参观了锦衣卫的各种有趣工具后了。
才两天，王越就把这篇文稿的来龙去脉搞了个清楚。
“交州？”
马强眨了眨眼，差点以为自己听错了。
“正是交州！那篇文稿主体都是士燮、刘熙给各方名士写的书信的内容，然后由部分士子修改而成。”
“主笔之人为谁？”
“为首之人是学子应玚！”
马强仔细回忆了一下，也没想到这姓应的是谁。
其实这人还真的是个人物，他出身书香门第，在历史上是建安七子之一，但因为是纯粹的文学家，在军国谋略上几乎没有建树，因此马强也不记得这个他在小学的时候背过的文学常识之一的人物。
“另外还有一件麻烦事需要和明公禀报。”
“还有什么事？”
“那士燮似乎给很多人都写了信，我们封锁北大对儒学社进行查问后，很多名士都开始活动了起来，他们似乎正在酝酿什么。”
思想上的斗争是最麻烦的了。
马强揉了揉眉心，之前就因为新旧之争闹得整个河北都不太平，现在居然又来了。
马强算是理解为什么后世一直要求要坚持政治理论学习了。
思想这东西，的确是乱不得啊。
面对这种情况，马强也只能去请如...去请郑玄来了。
郑玄此时已经年过七十，在这个年代可谓是高寿了。
按照历史，他应该再过两三年就要病逝了，但那是因为袁绍强迫他从军出征，现在他在广宗养尊处优，看样子再活个十几年也没啥问题。
“郑公来了，快坐，来人，上好茶！”
马强对郑玄还是很尊敬的，毕竟是当代第一大儒。
“郑公，这篇文稿你看过了吗？”
郑玄接过文稿看了一遍，皱眉道“从未看过。”
“看来士燮、刘熙等辈是把郑公看成在下的口舌了，不愿和郑公同伍啊！
这篇文稿主要来自交州流传出来的书信，然后被一些不懂事的学子整理成文了。
北大的事情，想来郑公也有所耳闻吧。”
北大被锦衣卫封锁的事情郑玄的确有听说，他点了点头道“难道这文稿已经流传到了北大？”
“要不是流传到了北大，我恐怕还不知此事！
我担心因为这份文稿再次引发之前的新旧学争，因此需要和郑公商议一下该如何处理此事。”
“大将军的意思是？”
“大汉天下能维持这么久，儒学功劳甚大，也证明了儒学的确有教化人心的作用。
但在下以为，儒学不应该是一成不变的，而应该是跟随时代不断的进步。
总有人觉得今不如古，但强以为则不然，厚古薄今是消极的态度，我们应该厚今薄古，应该把精力放在解决现在的问题上，而不应该把精力放在辩论古人的话到底是什么意思上。”
郑玄明白了马强的想法，马强是在对儒家提要求，儒学只要与时俱进，只要进步，那么马强就可以继续用儒学。
什么是与时俱进？
赞同大将军的新政，赞同如今朝廷的虚君体制，那就是与时俱进。
郑玄领会了马强的意思，拜退而去。
而随着郑玄的离开，第二次新旧学争开始全面爆发。
马强并没有对儒学社的学子进行什么处罚，只是让他们每人写了一篇检讨就放过了他们。
马强明白，这种思想上的问题，不是关几天就能解决的，一切还得靠笔头和拳头说话。
这场学争被放在台面是从科学派开始的。
由社科院撰文的《论儒学的未来》被刊登上报纸，文章阐述了儒学要想继续发展就必须根据时势修正原有的一些错误，新儒学必须回答为何之前天下会大乱，还必须回答如何防止天下再次分崩离析。
文章最后提出了新儒学的概念，这无疑捅了马蜂窝，无数名士学者开始撰文投稿，甚至有的心情激烈的堵在社科院门口漫骂。
对于撰文投稿的，马强是欢迎的，他就是希望这些讨论放在台面上，对于堵在社科院漫骂的，郑玄则一边派人和其辩论，等赢了之后，再叫来内武卫给他做身体上的洗礼。
儒家思想的核心就是三治，也就是维护“礼治”，提倡“德治”，重视“仁治”。
而礼治就是长幼有序，也就是君君，臣臣，父父，子子。
这种理论可以大大降低统治者的统治成本，但做为后来人的马强知道这种理论迟早是要被抛弃的。
后世的华夏之所以能把儒家思想掀翻在地，那是因为有五四运动，有新文化运动，有两洋列强入侵的现实。
可现在，大汉独尊，没人会觉得儒家思想有问题，甚至连改良都很难。
没人觉得有问题，你现在要改，谁会觉得你抱有什么好心思。
“明公！”
没一会儿，王越和郭嘉都走了进来，马强将文稿递给二人传看，二人看后都大觉不妙。
“锦衣卫，军情局，都没有发现这篇文稿吗？”
“吾等无能！还请大将军恕罪！！”
“好了，都别说这些虚话了，这文稿是林芝从北大搞来的，王越你就从那里查！
三天时间，一定要把这幕后之人查出来！”
“诺！”
王越不敢怠慢，立刻下去安排人手去彻查此事。
马强留下郭嘉，等王越退下后对郭嘉问道“奉孝，你说此事会不会和蓟县有关？”
郭嘉立刻摇头道“我们对天子的监视一直很严密，他绝无可能在我们的眼皮底下做出这样的大事来。
至于卢公，我想他现在最怕的就是有人刺激明公！”
马强明白郭嘉的意思，随着荆扬的平定，已经有了要给马强封王的呼声。
当然，这封王只是一个试探，如果马强真的封王，那么下一步就是篡位登基了。
“嗯...我也是这样想的，此事只要不牵扯到蓟县，就无碍。
希望这篇文稿还只是刚刚开始传播，否则不知道会有多少风波起。”
墨菲定律告诉我们，如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。
儒学社这么多人，能好好站在王越面前的都没几个，更别说在参观了锦衣卫的各种有趣工具后了。
才两天，王越就把这篇文稿的来龙去脉搞了个清楚。
“交州？”
马强眨了眨眼，差点以为自己听错了。
“正是交州！那篇文稿主体都是士燮、刘熙给各方名士写的书信的内容，然后由部分士子修改而成。”
“主笔之人为谁？”
“为首之人是学子应玚！”
马强仔细回忆了一下，也没想到这姓应的是谁。
其实这人还真的是个人物，他出身书香门第，在历史上是建安七子之一，但因为是纯粹的文学家，在军国谋略上几乎没有建树，因此马强也不记得这个他在小学的时候背过的文学常识之一的人物。
“另外还有一件麻烦事需要和明公禀报。”
“还有什么事？”
“那士燮似乎给很多人都写了信，我们封锁北大对儒学社进行查问后，很多名士都开始活动了起来，他们似乎正在酝酿什么。”
思想上的斗争是最麻烦的了。
马强揉了揉眉心，之前就因为新旧之争闹得整个河北都不太平，现在居然又来了。
马强算是理解为什么后世一直要求要坚持政治理论学习了。
思想这东西，的确是乱不得啊。
面对这种情况，马强也只能去请如...去请郑玄来了。
郑玄此时已经年过七十，在这个年代可谓是高寿了。
按照历史，他应该再过两三年就要病逝了，但那是因为袁绍强迫他从军出征，现在他在广宗养尊处优，看样子再活个十几年也没啥问题。
“郑公来了，快坐，来人，上好茶！”
马强对郑玄还是很尊敬的，毕竟是当代第一大儒。
“郑公，这篇文稿你看过了吗？”
郑玄接过文稿看了一遍，皱眉道“从未看过。”
“看来士燮、刘熙等辈是把郑公看成在下的口舌了，不愿和郑公同伍啊！
这篇文稿主要来自交州流传出来的书信，然后被一些不懂事的学子整理成文了。
北大的事情，想来郑公也有所耳闻吧。”
北大被锦衣卫封锁的事情郑玄的确有听说，他点了点头道“难道这文稿已经流传到了北大？”
“要不是流传到了北大，我恐怕还不知此事！
我担心因为这份文稿再次引发之前的新旧学争，因此需要和郑公商议一下该如何处理此事。”
“大将军的意思是？”
“大汉天下能维持这么久，儒学功劳甚大，也证明了儒学的确有教化人心的作用。
但在下以为，儒学不应该是一成不变的，而应该是跟随时代不断的进步。
总有人觉得今不如古，但强以为则不然，厚古薄今是消极的态度，我们应该厚今薄古，应该把精力放在解决现在的问题上，而不应该把精力放在辩论古人的话到底是什么意思上。”
郑玄明白了马强的想法，马强是在对儒家提要求，儒学只要与时俱进，只要进步，那么马强就可以继续用儒学。
什么是与时俱进？
赞同大将军的新政，赞同如今朝廷的虚君体制，那就是与时俱进。
郑玄领会了马强的意思，拜退而去。
而随着郑玄的离开，第二次新旧学争开始全面爆发。
马强并没有对儒学社的学子进行什么处罚，只是让他们每人写了一篇检讨就放过了他们。
马强明白，这种思想上的问题，不是关几天就能解决的，一切还得靠笔头和拳头说话。
这场学争被放在台面是从科学派开始的。
由社科院撰文的《论儒学的未来》被刊登上报纸，文章阐述了儒学要想继续发展就必须根据时势修正原有的一些错误，新儒学必须回答为何之前天下会大乱，还必须回答如何防止天下再次分崩离析。
文章最后提出了新儒学的概念，这无疑捅了马蜂窝，无数名士学者开始撰文投稿，甚至有的心情激烈的堵在社科院门口漫骂。
对于撰文投稿的，马强是欢迎的，他就是希望这些讨论放在台面上，对于堵在社科院漫骂的，郑玄则一边派人和其辩论，等赢了之后，再叫来内武卫给他做身体上的洗礼。