论“厌女”
今天，三观想和各位女权主义者们心平气和的谈一谈。当然，您完全可以选择不继续往后看，不屑于与三观有任何对话或者沟通，并且继续通过各种角度来批评三观和这本网络小说，这完全是您的权利。
如果您选择继续往下看，那么，我希望您能先听听我作为一个男人，对于各位批评的回应。
这个世界上不存在广泛意义上厌女的人。不管是生理性别为男性，或者生理性别为女性，“厌女”本身就是一项空谈。没有人会因为性别而对占到整个物种一半的人而产生厌恶情绪。
所谓厌女，本质上是一种结合了宗教、保守社会氛围、经济不平等和父权传统的畸形产物。
我无意站在“男性的高傲自满”角度向各位“科普”这个畸形儿的诞生过程，更不想自傲的向你们宣布“你们是如何无知，而我作为男人什么都懂”。三观今天会写下这么一段内容，根本目的只有两个。
我想向你们提出两个问题。
你真的认同“通过女拳的方法争取权利”的手段么？你真的是“女拳”么？
让我们暂且抛开性别这个维度，就像你们认同应该抛弃性取向，自我性别认知和肤色区别一样。把世界上所有的人，统一看做“人”这样一个虽然有细微区别，但本质完全一样的生物，并且用“祂们”作为代称。
当一批人认为自己的权益被整个社会、文化、经济体系所压制甚至剥削的时候，祂们应该采取什么样的方法，才能行之有效的来维护自己的权益呢？
我能大概想到两种方法。
第一种，通过已有的法律、政治体系反抗，团结那些一样被压迫的人，并且向压迫剥削阶级宣传自己理念，努力分化剥削阶层内部。
第二种，攻击所有不愿意跟随自己理念的人、无论这个人是否和自己一样收到剥削，或者祂是否有可能会理解自己的理念。
第一种理念，被统称为“政治”。用教员的话说就是“把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。”
第二种，同样在我们的历史上有一个独特称呼，它叫“恐怖”。
顺我者昌逆我者亡，所有不支持我的就都是反对我的。
听着耳熟么？
作为一个物种，人类在感到恐惧的时候，往往会有两种举动——逃跑或者战斗。这是我们在长久进化中所获得的一项天赋。而在恐怖的威胁下，在互联网无孔不入的现状下，逃跑会弱化成噤声或者附和。
而战斗，则是造就了人类这个物种的核心。我们和野兽战斗、和自然战斗、甚至和命运战斗。
正是出于同样的原因，你们在恐惧的驱使下选择和其他人战斗。
我并不恐惧你们，也不敌视你们。我同情你们——但这和你们的行为毫无关系。
当一个理念以攻击而非团结作为实现手段、以独立而非包容作为行事准则、以敌视而非和平作为中心思想的时候，这个理念必将失败。
我同情你们这些在现实阴影下恐惧，但必然走向失败的可怜虫。
你们的失败将是必然发生的事件，但在你们一败涂地之后，压迫和歧视却仍然存在，并且不会得到任何改变。
而在你们失败后，任何在这种压迫下试图维护自己权益的人，都将被贴上你们的标签。然后被整个社会所攻击和排斥。
祂们又做错了什么呢？
·
·
·
在你们自我认知为“女拳”的时候，你们所认知的自己是什么样的人呢？
是看到了不公和不义，然后勇敢发声的勇士；是为了让自己和其他人能够被平等的看待，而不惜花费大量时间和精力去斗争的斗士；是为了千千万万和自己一样被压迫的人们，挺身而出甚至牺牲一切的先驱？
当你们正在从事一项如此光荣的事业，将自己定位成这样的角色，那确实会对所有反对自己的人而感到愤怒。
为什么大众如此愚昧，为什么这么多人都生活在信息茧房里沾沾自喜呢？
在高速公路上看到几乎所有车辆都在逆行的时候，理智的做法是先认真审视一下自己——逆行的那个人，更可能是你自己。
被父权和性别焦虑压迫的绝不是只有你们。这种压迫无视性别，它针对的是所有人。对压迫进行反抗，不应该是逆行而应该是潮流大势。
那是什么让女拳成为了“众矢之的”，甚至被舆论描绘成了“过街老鼠”呢？是父权社会的迫害么？可父权迫害的对象无视性别，它对这个社会中的所有人都造成了压迫——深受其害的不应该只有你们而已。被整个社会舆论所攻击，那肯定还有其他的解释。
对了，是群体的愚昧。
乌合之众们无法理解一系列的推理，祂们只能通过彼此不同但表面相同的事物联系在一起，然后迅速的把所有具体的事物普遍化——雄性特征即是正确，雌性的阴柔的即是卑劣。乌合之众们愿意听从意志坚定的人，自愿放弃所有的意志，然后本能的去支持一个拥有祂们所缺乏的特质的观点，比如对异性的支配性观点。祂们会自发的攻击排斥异议，极端化、情绪化甚至低智商化。祂们无法理解父权压迫，只会认为女拳索要正当的权利是过分且离谱，高傲且荒唐的梦呓。
听起来非常合理对吧？
让我们交换一下描述。
女拳们无法理解一系列的推理，祂们只能通过彼此不同但表面相同的事物联系在一起，然后迅速的把所有具体的事物普遍化——反对雄性即是正确，一切和雌性有相关的阴柔的即是宗旨。女拳们愿意听从意志坚定的人，自愿放弃所有的意志，然后本能的去支持一个拥有祂们所缺乏的特质的观点，比如对异性的支配性观点。祂们会自发的攻击排斥异议，极端化、情绪化甚至低智商化。祂们无法理解非正当需求，只会认为不支持女拳的人所索要正当的权利是过分且离谱，高傲且荒唐的梦呓。
女拳即是乌合之众。你们是自己最鄙视的群体。
你，还认为自己是女拳么？
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也许过于抽象且理论的思维过程不太容易被理解。那么，我们可以重新更换一个更加具体的角度来探讨一下。
以下内容是罗某被指责为“厌女”的条目。
1，凭空塑造了一个“赵梦黎”用于污名化女权。
答：赵梦黎是一个虚拟角色，但她的主要关键特征点并非罗某虚构。这个世界上，确实有打着“女拳”幌子，煽动对中国男性敌视，然后为在华外国人“拉皮条”的个人存在。这个人第一次被其他人所揭穿的时候，所使用的网名是“mary不是玛丽”。
请不要试图通过混淆这个具体情况不明的人士性别，从而达到为自己辩解的目的。不论性别，打算依靠女拳试图获利的人仍然占多数。2018年出现在网络上的原始女拳生意主要分为两种——流量和变现。而这位“mary”则是变现中的佼佼者。
至于流量生意的典型，请各位自行观察。
2，城市大急诊，主角居然一例家暴患者都没有接到过。三百多章没有看见，越想越“呕”。
答：根据“家庭暴力”“急诊”作为关键词，在知网等权威学术网站进行搜索，与临床医学报告有关的文献数量是0。由于本人并非医学从业人员，且塑造人物形象以内科和临床诊断为主。为力求医疗内容真实，因此所描写的病例基本全部源于各项发表在公开期刊上的case report。在无法直接接触到和家庭暴力有关病例报告时，自然无法进行直接的案例设计。
至于李丽芬和钱爱武，似乎被某些女拳自动从家暴受害者的名单里除名了。或许是因为她们在故事中都已经结婚，而且还有过生育？
3，这不就是知乎女权男的套路吗:屠呦呦董明珠才是女权，为国为民做贡献得个诺贝尔才是女权，独立自主不花男人钱才是女权，网络上打拳的都是女拳幕刃，没男人要气急败坏。
就是对女性要求的拔高和对她们利益的放弃，看似好的不行，实则一点生气都没有
答：人格的独立必须建立在经济的独立之上。这是一个无需证明且显而易见的道理。任何一个人想要获得“公平”，其权利都必然应当与义务相对等。任何主张权利但拒绝义务，或者主张义务但拒绝权利的要求都是彻头彻尾的流氓行径。
当经济无法独立时，要在社会上生存就必然会产生依附。而一旦出现依附，就不可能有完整独立的人格存在。这也就是为什么我所主要着墨的女性角色——也就是被批评为“和董明珠屠呦呦一样”的那些角色——必然都拥有属于自己的，独立的事业。父权的压迫，来源于封建礼教、暴力控制和经济权益。在文明社会下，封建礼教和暴力控制都得到了强而有力的遏制，经济独立是阻碍独立人格的唯一障碍。
为什么要提倡女性就业？为什么罗某一直为这些有独立事业的女性下笔着墨？有了经济独立，然后才能谈人格独立。然后才有资格，谈论权利和义务的统一。
独立自主，不花别人钱的，才有资格谈论女权。
4，（采自本章说）从这里还是能看出作者典型的男性思维的，缺少同理心，我作为女性，看到以绝味、美团为代表的那些带侮辱性质的营销广告是，是觉得非常不舒服的，发出******难道还成了无理取闹了吗
答：批评当然不是无理取闹。在这些带有侮辱性质的营销广告面前，男性批评的声音并不比女性更轻。
当你们愤怒于女性被物化，被侮辱的时候，男性同样也在愤怒。作为这些侮辱性质广告的“目标受众”，广告投放者将绝大多数男性视为“能够因为广告中产生的低俗内容，而产生实际购买冲动”的生物。用最简单的语言概括，广告投放者认为所有男人都精虫上脑，只要有些许刺激就会疯狂掏钱。
仅从被侮辱的程度上来说，男性受到的冒犯绝不比女性更弱。
而小说中的举例是“抓住一些刚开始搞社交营销的商业品牌账号痛脚。然后将对方的举动扣上‘性别歧视’的大帽子。在呼朋唤友，叫上一群人来一起痛打落水狗。”
绝味、美团当然算不上是“刚开始搞社交营销”的商业品牌账号。本文所指原型，是2019年6月1日所发生的cherry中国“性别歧视”事件。该品牌在当日发表的抽奖内容中，提出要“抽4个男孩”分别送出四款游戏。随后被指责为“女孩不配玩游戏”，“性别歧视”。而在三十分钟后，该账号再次发出抽奖，“抽几个小仙女”送图里的礼品。礼品内容为化妆用品，香水，以及一把键盘。随后这条抽奖内容被再次扭曲为“对女性刻板认识，认为女孩必须喜欢化妆品和香水”。
这，叫无理取闹。
5，所有女权反正都会被说成境外势力。
美国民主基金会所资助的项目中，“中国数字时代网站”在2016年到2019年一共接受资金支持1585700美元，而仅仅2019年，就拿到了655700美元。他们的资助内容是“to advocate for and raise international awareness of women`s rights in china.”
如果你身为拳师，但却没有拿到钱。你不如去问一问，当初向你们“支教”，为你们“觉醒性别意识”的人，到底拿了多少美元。
被人挡枪使，还觉着一切行为出自自己的自主意识。上一次让我这么大跌眼镜的，还是看到岛上某高中生痛哭流涕喊出的“我阿嫲是自愿的！”
说了这么说，我也不知道能全部看下来的“自认女拳”能有几位。但我还有几句话想说，就借这个机会一起都说了吧。
通过树立差别而制造矛盾的手法，来源于殖民者统治被殖民地区“下等人”的经验。种族成为了他们剥削被殖民地人民的有力手段。而这个手段在上世纪前半页创造出了人类历史上最恐怖的战争和屠杀。而它的荼毒至今仍未结束。
而到了现代，西方人缺乏想象力和创新能力的恶果再一次展现了出来。他们决定寻求传统，来发明一种可以拖慢中国脚步的“技术”。于是，得到折合超过1100万人民币资助的女拳诞生了。通过性别区分人群，然后制造冲突。这种和种族主义师出同门内涵相同的伎俩，注定不会在中国得逞。
你们用最恶毒的思维揣测别人，用最激烈的语言攻击他人。觉得自己无比伟大，甚至陷入了殉道者的自我陶醉中。
不，你们什么都不是，只不过是一群昏头昏脑的可怜虫罢了。
我不惧怕你们，我只替你们感到惋惜。
我们团结一致，而你们不足为惧。
如果您选择继续往下看，那么，我希望您能先听听我作为一个男人，对于各位批评的回应。
这个世界上不存在广泛意义上厌女的人。不管是生理性别为男性，或者生理性别为女性，“厌女”本身就是一项空谈。没有人会因为性别而对占到整个物种一半的人而产生厌恶情绪。
所谓厌女，本质上是一种结合了宗教、保守社会氛围、经济不平等和父权传统的畸形产物。
我无意站在“男性的高傲自满”角度向各位“科普”这个畸形儿的诞生过程，更不想自傲的向你们宣布“你们是如何无知，而我作为男人什么都懂”。三观今天会写下这么一段内容，根本目的只有两个。
我想向你们提出两个问题。
你真的认同“通过女拳的方法争取权利”的手段么？你真的是“女拳”么？
让我们暂且抛开性别这个维度，就像你们认同应该抛弃性取向，自我性别认知和肤色区别一样。把世界上所有的人，统一看做“人”这样一个虽然有细微区别，但本质完全一样的生物，并且用“祂们”作为代称。
当一批人认为自己的权益被整个社会、文化、经济体系所压制甚至剥削的时候，祂们应该采取什么样的方法，才能行之有效的来维护自己的权益呢？
我能大概想到两种方法。
第一种，通过已有的法律、政治体系反抗，团结那些一样被压迫的人，并且向压迫剥削阶级宣传自己理念，努力分化剥削阶层内部。
第二种，攻击所有不愿意跟随自己理念的人、无论这个人是否和自己一样收到剥削，或者祂是否有可能会理解自己的理念。
第一种理念，被统称为“政治”。用教员的话说就是“把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的。”
第二种，同样在我们的历史上有一个独特称呼，它叫“恐怖”。
顺我者昌逆我者亡，所有不支持我的就都是反对我的。
听着耳熟么？
作为一个物种，人类在感到恐惧的时候，往往会有两种举动——逃跑或者战斗。这是我们在长久进化中所获得的一项天赋。而在恐怖的威胁下，在互联网无孔不入的现状下，逃跑会弱化成噤声或者附和。
而战斗，则是造就了人类这个物种的核心。我们和野兽战斗、和自然战斗、甚至和命运战斗。
正是出于同样的原因，你们在恐惧的驱使下选择和其他人战斗。
我并不恐惧你们，也不敌视你们。我同情你们——但这和你们的行为毫无关系。
当一个理念以攻击而非团结作为实现手段、以独立而非包容作为行事准则、以敌视而非和平作为中心思想的时候，这个理念必将失败。
我同情你们这些在现实阴影下恐惧，但必然走向失败的可怜虫。
你们的失败将是必然发生的事件，但在你们一败涂地之后，压迫和歧视却仍然存在，并且不会得到任何改变。
而在你们失败后，任何在这种压迫下试图维护自己权益的人，都将被贴上你们的标签。然后被整个社会所攻击和排斥。
祂们又做错了什么呢？
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在你们自我认知为“女拳”的时候，你们所认知的自己是什么样的人呢？
是看到了不公和不义，然后勇敢发声的勇士；是为了让自己和其他人能够被平等的看待，而不惜花费大量时间和精力去斗争的斗士；是为了千千万万和自己一样被压迫的人们，挺身而出甚至牺牲一切的先驱？
当你们正在从事一项如此光荣的事业，将自己定位成这样的角色，那确实会对所有反对自己的人而感到愤怒。
为什么大众如此愚昧，为什么这么多人都生活在信息茧房里沾沾自喜呢？
在高速公路上看到几乎所有车辆都在逆行的时候，理智的做法是先认真审视一下自己——逆行的那个人，更可能是你自己。
被父权和性别焦虑压迫的绝不是只有你们。这种压迫无视性别，它针对的是所有人。对压迫进行反抗，不应该是逆行而应该是潮流大势。
那是什么让女拳成为了“众矢之的”，甚至被舆论描绘成了“过街老鼠”呢？是父权社会的迫害么？可父权迫害的对象无视性别，它对这个社会中的所有人都造成了压迫——深受其害的不应该只有你们而已。被整个社会舆论所攻击，那肯定还有其他的解释。
对了，是群体的愚昧。
乌合之众们无法理解一系列的推理，祂们只能通过彼此不同但表面相同的事物联系在一起，然后迅速的把所有具体的事物普遍化——雄性特征即是正确，雌性的阴柔的即是卑劣。乌合之众们愿意听从意志坚定的人，自愿放弃所有的意志，然后本能的去支持一个拥有祂们所缺乏的特质的观点，比如对异性的支配性观点。祂们会自发的攻击排斥异议，极端化、情绪化甚至低智商化。祂们无法理解父权压迫，只会认为女拳索要正当的权利是过分且离谱，高傲且荒唐的梦呓。
听起来非常合理对吧？
让我们交换一下描述。
女拳们无法理解一系列的推理，祂们只能通过彼此不同但表面相同的事物联系在一起，然后迅速的把所有具体的事物普遍化——反对雄性即是正确，一切和雌性有相关的阴柔的即是宗旨。女拳们愿意听从意志坚定的人，自愿放弃所有的意志，然后本能的去支持一个拥有祂们所缺乏的特质的观点，比如对异性的支配性观点。祂们会自发的攻击排斥异议，极端化、情绪化甚至低智商化。祂们无法理解非正当需求，只会认为不支持女拳的人所索要正当的权利是过分且离谱，高傲且荒唐的梦呓。
女拳即是乌合之众。你们是自己最鄙视的群体。
你，还认为自己是女拳么？
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也许过于抽象且理论的思维过程不太容易被理解。那么，我们可以重新更换一个更加具体的角度来探讨一下。
以下内容是罗某被指责为“厌女”的条目。
1，凭空塑造了一个“赵梦黎”用于污名化女权。
答：赵梦黎是一个虚拟角色，但她的主要关键特征点并非罗某虚构。这个世界上，确实有打着“女拳”幌子，煽动对中国男性敌视，然后为在华外国人“拉皮条”的个人存在。这个人第一次被其他人所揭穿的时候，所使用的网名是“mary不是玛丽”。
请不要试图通过混淆这个具体情况不明的人士性别，从而达到为自己辩解的目的。不论性别，打算依靠女拳试图获利的人仍然占多数。2018年出现在网络上的原始女拳生意主要分为两种——流量和变现。而这位“mary”则是变现中的佼佼者。
至于流量生意的典型，请各位自行观察。
2，城市大急诊，主角居然一例家暴患者都没有接到过。三百多章没有看见，越想越“呕”。
答：根据“家庭暴力”“急诊”作为关键词，在知网等权威学术网站进行搜索，与临床医学报告有关的文献数量是0。由于本人并非医学从业人员，且塑造人物形象以内科和临床诊断为主。为力求医疗内容真实，因此所描写的病例基本全部源于各项发表在公开期刊上的case report。在无法直接接触到和家庭暴力有关病例报告时，自然无法进行直接的案例设计。
至于李丽芬和钱爱武，似乎被某些女拳自动从家暴受害者的名单里除名了。或许是因为她们在故事中都已经结婚，而且还有过生育？
3，这不就是知乎女权男的套路吗:屠呦呦董明珠才是女权，为国为民做贡献得个诺贝尔才是女权，独立自主不花男人钱才是女权，网络上打拳的都是女拳幕刃，没男人要气急败坏。
就是对女性要求的拔高和对她们利益的放弃，看似好的不行，实则一点生气都没有
答：人格的独立必须建立在经济的独立之上。这是一个无需证明且显而易见的道理。任何一个人想要获得“公平”，其权利都必然应当与义务相对等。任何主张权利但拒绝义务，或者主张义务但拒绝权利的要求都是彻头彻尾的流氓行径。
当经济无法独立时，要在社会上生存就必然会产生依附。而一旦出现依附，就不可能有完整独立的人格存在。这也就是为什么我所主要着墨的女性角色——也就是被批评为“和董明珠屠呦呦一样”的那些角色——必然都拥有属于自己的，独立的事业。父权的压迫，来源于封建礼教、暴力控制和经济权益。在文明社会下，封建礼教和暴力控制都得到了强而有力的遏制，经济独立是阻碍独立人格的唯一障碍。
为什么要提倡女性就业？为什么罗某一直为这些有独立事业的女性下笔着墨？有了经济独立，然后才能谈人格独立。然后才有资格，谈论权利和义务的统一。
独立自主，不花别人钱的，才有资格谈论女权。
4，（采自本章说）从这里还是能看出作者典型的男性思维的，缺少同理心，我作为女性，看到以绝味、美团为代表的那些带侮辱性质的营销广告是，是觉得非常不舒服的，发出******难道还成了无理取闹了吗
答：批评当然不是无理取闹。在这些带有侮辱性质的营销广告面前，男性批评的声音并不比女性更轻。
当你们愤怒于女性被物化，被侮辱的时候，男性同样也在愤怒。作为这些侮辱性质广告的“目标受众”，广告投放者将绝大多数男性视为“能够因为广告中产生的低俗内容，而产生实际购买冲动”的生物。用最简单的语言概括，广告投放者认为所有男人都精虫上脑，只要有些许刺激就会疯狂掏钱。
仅从被侮辱的程度上来说，男性受到的冒犯绝不比女性更弱。
而小说中的举例是“抓住一些刚开始搞社交营销的商业品牌账号痛脚。然后将对方的举动扣上‘性别歧视’的大帽子。在呼朋唤友，叫上一群人来一起痛打落水狗。”
绝味、美团当然算不上是“刚开始搞社交营销”的商业品牌账号。本文所指原型，是2019年6月1日所发生的cherry中国“性别歧视”事件。该品牌在当日发表的抽奖内容中，提出要“抽4个男孩”分别送出四款游戏。随后被指责为“女孩不配玩游戏”，“性别歧视”。而在三十分钟后，该账号再次发出抽奖，“抽几个小仙女”送图里的礼品。礼品内容为化妆用品，香水，以及一把键盘。随后这条抽奖内容被再次扭曲为“对女性刻板认识，认为女孩必须喜欢化妆品和香水”。
这，叫无理取闹。
5，所有女权反正都会被说成境外势力。
美国民主基金会所资助的项目中，“中国数字时代网站”在2016年到2019年一共接受资金支持1585700美元，而仅仅2019年，就拿到了655700美元。他们的资助内容是“to advocate for and raise international awareness of women`s rights in china.”
如果你身为拳师，但却没有拿到钱。你不如去问一问，当初向你们“支教”，为你们“觉醒性别意识”的人，到底拿了多少美元。
被人挡枪使，还觉着一切行为出自自己的自主意识。上一次让我这么大跌眼镜的，还是看到岛上某高中生痛哭流涕喊出的“我阿嫲是自愿的！”
说了这么说，我也不知道能全部看下来的“自认女拳”能有几位。但我还有几句话想说，就借这个机会一起都说了吧。
通过树立差别而制造矛盾的手法，来源于殖民者统治被殖民地区“下等人”的经验。种族成为了他们剥削被殖民地人民的有力手段。而这个手段在上世纪前半页创造出了人类历史上最恐怖的战争和屠杀。而它的荼毒至今仍未结束。
而到了现代，西方人缺乏想象力和创新能力的恶果再一次展现了出来。他们决定寻求传统，来发明一种可以拖慢中国脚步的“技术”。于是，得到折合超过1100万人民币资助的女拳诞生了。通过性别区分人群，然后制造冲突。这种和种族主义师出同门内涵相同的伎俩，注定不会在中国得逞。
你们用最恶毒的思维揣测别人，用最激烈的语言攻击他人。觉得自己无比伟大，甚至陷入了殉道者的自我陶醉中。
不，你们什么都不是，只不过是一群昏头昏脑的可怜虫罢了。
我不惧怕你们，我只替你们感到惋惜。
我们团结一致，而你们不足为惧。