第30章 窥见世界真相
你有没有想过，世界究竟是个什么玩意儿。记不得哪个比较有名的人物曾说过，一个有出息的孩子，尤其是男孩子，当他仰望星空的时候，都应该思考这样的一个问题，宇宙究竟是什么，有无边际，我们来自哪里。
人类应该多思考这些东西，而不是一门心思去想着抓钱，抓权，抓女人。
直接回答世界的本来面貌其实是不可能的事情。我和谢必安的那些对话想来也很繁杂，记得最主要的好像是危机和警示。这恐怕也是他最终的谈话目的。
我们首先谈到我最近的两次经历，一次是梦境里我发了飙，另一次是在现实世界的球场上我再次失控。谢必安郑重其事的告诉我要控制自己的能力。妈蛋，你以为我不想啊。我告诉他两次里都有些身不由己，有那么一个古怪诡异的家伙，长得和我一模一样，是他最终让我失控。
“看起来不像是个好人。”我说。
“也许那就是你自己。”
“我？”我指着自己的鼻子，“别开玩乐了。我自己什么样的人我自己心里还不清楚吗。”
谢必安认为那是我的另外一种隐藏人格在作祟，或者说，那是我邪恶的另一面。在不知不觉里，我身体里的不好的另一面觉醒了，引导我去做一些不好的事情。
我觉得他说的并不对，虽然心里不服气，一时间也无从反驳。后来的事实证明，我的感觉其实是正确的。另外一个家伙并不是我心里所隐匿的所谓心魔，我也绝对不会写出那种烂套路的故事。
我们谈到球场上发生的诡异事情，谈到白队里的四个队员和一个裁判全部中毒后变成了僵尸。在大家都没有注意到的情况下，他们被邪恶的僵尸咬了一口。然后发生了变异。不知道从何时开始，他们已经被邪恶的力量寄居和操控着进行比赛。
我的心里隐隐的恐惧着，回想那种事情就发生在眼前，感到些许后怕。然后说到之后谢必安和一群僵尸的混战，引发了地震，有多少人死亡多少人受伤。最后，我们的话题开始拐到世界真相这种高大上的层面上去了。
“发生了地震，还死了那么多人。难道就这么算了。”我有些不满意的说。
“对此我也感到抱歉。”
“抱歉有个屁用啊。最起码，你们也应该补救一下。”
“怎么补救？”谢必安还很困惑。
“还魂啊。这不是你们最擅长的事情吗？”
谢必安就有些不屑的看了我一眼。我心里一阵厌恶，妈的，好像还很看不起我似的，难道要求你们还魂让我看起来很白痴不成。
“死了就完蛋了。哪里还能还魂重生？”他反问我，有点儿无奈和不耐烦，“就算真的可行，恐怕幽冥也不会轻易答应。我们只是碍于某种协议，不能随意杀人而已。但是人如果死了，正是求之不得的事情。对幽冥地府而言，人间的生命，总归是死的越多越好。”
谢必安开始跟我阐述他的道理，这让我意识到之前头脑里那些鬼神观错的有多么离谱，简直就是扯淡。没有轮回投胎，甚至鬼魂和其肉身也完全不是同一个人。用现在科学的观点来说，幽冥和人间根本就像是两个不同时空，人类和鬼魂是分别生活在这两个时空里的智慧生命。
但幽冥和人类世界时空交织，他们总是用两个重合的平面来形容。而不知道是不是这种特殊的时空交错，人类和鬼魂也因此具有了某种特殊的联系。
那是什么样的特殊联系呢？
简单说来，鬼魂最开始的生命存在没有独立意义。他们一出生会附着在相对应的人类身上，直到人类死亡才被解放出来。鬼魂的生命历程一般都要长于人类，这使他们能够坚持到最后的时刻。除非他们中途死于非命，比如僵尸便是一种特殊的情况。僵尸病毒会杀死鬼魂。
所以谢必安说，在幽冥的眼里，其实人类都是该杀的。他们可以因此迅速释放自己的同类。但是因为某个协约的存在，限制了这种情况。至于那个协约是什么，为什么会有这样的一个协约，如此关系重大的一个协议是如何形成的，那就相当复杂了。但你可以将那个协定看成传说里的生死薄。
我的话题已经明显有些跑偏了，现在让我们回到正题。
“没有投胎和轮回？”我倍感诧异。
“没有投胎那种说法，不过是人类自己发挥的想象力而已。你能想象么，人类历史上每个时期的人口都不相同。就中国而言，历史上有的时候只有几千万，而现在中国的人口已经逼近十四亿。按照投胎转世之说，我们要备足十四亿鬼魂，这是多明显的破绽。”谢必安坦然相告，“我和你其实只是生活在不同时空的生命体。”
不同时空是什么。
佛家讲，不同的佛世界。这和现代科学里的平行世界之说有很大的异曲同工之妙。佛教里有十法界之说，地狱法界，饿鬼法界，畜生法界，阿修罗法界，人法界，天法界，声闻法界，缘觉法界，菩萨法界和佛法界。
从科学的角度上说，有所谓的多维时空之说，即平行宇宙给不同的我们提供生存空间。物理学上的多维时空也许就是佛所认为的不同佛世界。
但佛教认识世界的方向是向内，他们认为将注意力集中于一点，便能突破时空障碍，这是所谓的入定。
而科学的方法是向外的，他们通过实验进行验证。
“但轮回转世之说来源于佛教。佛也是不存在么？”
我其实心里很能理解神话都是基于某种事实的想象。神仙不存在，至少不是最初我概念里的那种样子。
那么佛呢。
“很久以前，我见过一个和尚。”谢必安说道。
“和尚？”
“他被后人尊为西天佛祖。”
“释迦牟尼？”我倍感惊诧。
“他说，悟道证道，如梦幻泡影，当你修炼到境，八万七千五百劫后，回头看去，电光火石之间，仿佛什么都没有过。因为你根本就不是佛。”
这就是佛说的一切为空吧。那时候谢必安觉得释迦牟尼是个大智慧，大智慧对宇宙自然有高明见解。于是他请教世界究竟是个什么玩意儿。
“你看，现在的我们，是你在看着我对你说话。别的无数个你，要么是以你的过去那般存在，正在向我提问。要么以你的未来为起点，我们已经结束了交谈。”
“无数个你同时存在，有的已经死亡，有的还没出生。”这话佛祖不止对谢必安说，也对他的弟子们说。
但是大家都听不懂。
“我一直都无法理解佛祖所说，直到后来量子力学取得了突破。这和平行宇宙里的某些观点竟然不谋而合。我恍然大悟。而所谓的投胎轮回，最初恐怕就是那些愚蠢信徒和弟子们牵强附会强硬理解罢了。死亡了还会重生，通过母体以新生儿的形态，但是精神不灭。”
人类愚蠢，不过人类之中的少数人却聪明绝顶。在那么遥远的过去，通过所谓的修行，参透宇宙的奥秘，是匪夷所思的事情。
事实上在释迦牟尼的那个时代，出现了太多的大人物。中国的老子，孔子，古希腊的苏格拉底，亚里士多德，柏拉图，或者犹太教的先知。
公元前6世纪，那个时代被称为轴心时代。
通过谢必安的转述，我大体能够理解那种说法。不过平行宇宙这种宏大复杂的东西，要真正搞明白是不现实的。别说是我，就算是如今最聪明的科学家，恐怕也还糊涂着呢。
量子物理学认为，平行宇宙不是没有关系，但表现在极微观的世界。虫洞可以将平行空间连接起来，但虫洞这玩意儿也还只存在于理论上。而幽冥和人类世界，这不同的时空已经可以互通，说出来会不会在科学世界引发如何的震动。
不过这些和我们并没有太大的关系。不管它多么的高大上，也确实引发了我内心的震撼，谢必安之所以说起这些，其实是为了下面的话做铺垫。这才是谈话的最终目的，贴近我们的现实情况。
关乎我的切身利益，甚至身家性命。
然后我听他说起一种全新的概念。对当时的我而言，一个极为新鲜的概念，权。在鬼神的世界里，某种特殊的才能被称之为权。
或者这样理解，权就是超能力。
人类应该多思考这些东西，而不是一门心思去想着抓钱，抓权，抓女人。
直接回答世界的本来面貌其实是不可能的事情。我和谢必安的那些对话想来也很繁杂，记得最主要的好像是危机和警示。这恐怕也是他最终的谈话目的。
我们首先谈到我最近的两次经历，一次是梦境里我发了飙，另一次是在现实世界的球场上我再次失控。谢必安郑重其事的告诉我要控制自己的能力。妈蛋，你以为我不想啊。我告诉他两次里都有些身不由己，有那么一个古怪诡异的家伙，长得和我一模一样，是他最终让我失控。
“看起来不像是个好人。”我说。
“也许那就是你自己。”
“我？”我指着自己的鼻子，“别开玩乐了。我自己什么样的人我自己心里还不清楚吗。”
谢必安认为那是我的另外一种隐藏人格在作祟，或者说，那是我邪恶的另一面。在不知不觉里，我身体里的不好的另一面觉醒了，引导我去做一些不好的事情。
我觉得他说的并不对，虽然心里不服气，一时间也无从反驳。后来的事实证明，我的感觉其实是正确的。另外一个家伙并不是我心里所隐匿的所谓心魔，我也绝对不会写出那种烂套路的故事。
我们谈到球场上发生的诡异事情，谈到白队里的四个队员和一个裁判全部中毒后变成了僵尸。在大家都没有注意到的情况下，他们被邪恶的僵尸咬了一口。然后发生了变异。不知道从何时开始，他们已经被邪恶的力量寄居和操控着进行比赛。
我的心里隐隐的恐惧着，回想那种事情就发生在眼前，感到些许后怕。然后说到之后谢必安和一群僵尸的混战，引发了地震，有多少人死亡多少人受伤。最后，我们的话题开始拐到世界真相这种高大上的层面上去了。
“发生了地震，还死了那么多人。难道就这么算了。”我有些不满意的说。
“对此我也感到抱歉。”
“抱歉有个屁用啊。最起码，你们也应该补救一下。”
“怎么补救？”谢必安还很困惑。
“还魂啊。这不是你们最擅长的事情吗？”
谢必安就有些不屑的看了我一眼。我心里一阵厌恶，妈的，好像还很看不起我似的，难道要求你们还魂让我看起来很白痴不成。
“死了就完蛋了。哪里还能还魂重生？”他反问我，有点儿无奈和不耐烦，“就算真的可行，恐怕幽冥也不会轻易答应。我们只是碍于某种协议，不能随意杀人而已。但是人如果死了，正是求之不得的事情。对幽冥地府而言，人间的生命，总归是死的越多越好。”
谢必安开始跟我阐述他的道理，这让我意识到之前头脑里那些鬼神观错的有多么离谱，简直就是扯淡。没有轮回投胎，甚至鬼魂和其肉身也完全不是同一个人。用现在科学的观点来说，幽冥和人间根本就像是两个不同时空，人类和鬼魂是分别生活在这两个时空里的智慧生命。
但幽冥和人类世界时空交织，他们总是用两个重合的平面来形容。而不知道是不是这种特殊的时空交错，人类和鬼魂也因此具有了某种特殊的联系。
那是什么样的特殊联系呢？
简单说来，鬼魂最开始的生命存在没有独立意义。他们一出生会附着在相对应的人类身上，直到人类死亡才被解放出来。鬼魂的生命历程一般都要长于人类，这使他们能够坚持到最后的时刻。除非他们中途死于非命，比如僵尸便是一种特殊的情况。僵尸病毒会杀死鬼魂。
所以谢必安说，在幽冥的眼里，其实人类都是该杀的。他们可以因此迅速释放自己的同类。但是因为某个协约的存在，限制了这种情况。至于那个协约是什么，为什么会有这样的一个协约，如此关系重大的一个协议是如何形成的，那就相当复杂了。但你可以将那个协定看成传说里的生死薄。
我的话题已经明显有些跑偏了，现在让我们回到正题。
“没有投胎和轮回？”我倍感诧异。
“没有投胎那种说法，不过是人类自己发挥的想象力而已。你能想象么，人类历史上每个时期的人口都不相同。就中国而言，历史上有的时候只有几千万，而现在中国的人口已经逼近十四亿。按照投胎转世之说，我们要备足十四亿鬼魂，这是多明显的破绽。”谢必安坦然相告，“我和你其实只是生活在不同时空的生命体。”
不同时空是什么。
佛家讲，不同的佛世界。这和现代科学里的平行世界之说有很大的异曲同工之妙。佛教里有十法界之说，地狱法界，饿鬼法界，畜生法界，阿修罗法界，人法界，天法界，声闻法界，缘觉法界，菩萨法界和佛法界。
从科学的角度上说，有所谓的多维时空之说，即平行宇宙给不同的我们提供生存空间。物理学上的多维时空也许就是佛所认为的不同佛世界。
但佛教认识世界的方向是向内，他们认为将注意力集中于一点，便能突破时空障碍，这是所谓的入定。
而科学的方法是向外的，他们通过实验进行验证。
“但轮回转世之说来源于佛教。佛也是不存在么？”
我其实心里很能理解神话都是基于某种事实的想象。神仙不存在，至少不是最初我概念里的那种样子。
那么佛呢。
“很久以前，我见过一个和尚。”谢必安说道。
“和尚？”
“他被后人尊为西天佛祖。”
“释迦牟尼？”我倍感惊诧。
“他说，悟道证道，如梦幻泡影，当你修炼到境，八万七千五百劫后，回头看去，电光火石之间，仿佛什么都没有过。因为你根本就不是佛。”
这就是佛说的一切为空吧。那时候谢必安觉得释迦牟尼是个大智慧，大智慧对宇宙自然有高明见解。于是他请教世界究竟是个什么玩意儿。
“你看，现在的我们，是你在看着我对你说话。别的无数个你，要么是以你的过去那般存在，正在向我提问。要么以你的未来为起点，我们已经结束了交谈。”
“无数个你同时存在，有的已经死亡，有的还没出生。”这话佛祖不止对谢必安说，也对他的弟子们说。
但是大家都听不懂。
“我一直都无法理解佛祖所说，直到后来量子力学取得了突破。这和平行宇宙里的某些观点竟然不谋而合。我恍然大悟。而所谓的投胎轮回，最初恐怕就是那些愚蠢信徒和弟子们牵强附会强硬理解罢了。死亡了还会重生，通过母体以新生儿的形态，但是精神不灭。”
人类愚蠢，不过人类之中的少数人却聪明绝顶。在那么遥远的过去，通过所谓的修行，参透宇宙的奥秘，是匪夷所思的事情。
事实上在释迦牟尼的那个时代，出现了太多的大人物。中国的老子，孔子，古希腊的苏格拉底，亚里士多德，柏拉图，或者犹太教的先知。
公元前6世纪，那个时代被称为轴心时代。
通过谢必安的转述，我大体能够理解那种说法。不过平行宇宙这种宏大复杂的东西，要真正搞明白是不现实的。别说是我，就算是如今最聪明的科学家，恐怕也还糊涂着呢。
量子物理学认为，平行宇宙不是没有关系，但表现在极微观的世界。虫洞可以将平行空间连接起来，但虫洞这玩意儿也还只存在于理论上。而幽冥和人类世界，这不同的时空已经可以互通，说出来会不会在科学世界引发如何的震动。
不过这些和我们并没有太大的关系。不管它多么的高大上，也确实引发了我内心的震撼，谢必安之所以说起这些，其实是为了下面的话做铺垫。这才是谈话的最终目的，贴近我们的现实情况。
关乎我的切身利益，甚至身家性命。
然后我听他说起一种全新的概念。对当时的我而言，一个极为新鲜的概念，权。在鬼神的世界里，某种特殊的才能被称之为权。
或者这样理解，权就是超能力。