第六章 天比不过心高
翠绿欲滴柔柔弱弱的一片叶子，飘落天空，天空坠落分崩离矽漆黑降临，新的天空诞生，不过是黑暗的天空，排斥一切亮光的天空，新的规则诞生，吞噬一切生的气息。
这是周四最后的意识和感悟。
醒来发现手里是哪个罐子，自己坐在床上，神明前所没有的清晰。那个画面美得窒息，却也残酷的恐惧。
抬头看看窗外的天，高不可攀，幽远深邃。此刻看来，分明就是一个择人而食的巨兽。
天大一叶可崩，天高我心比天高。天弃我不自弃，天崩我自成界。
周四魂海里神秘莫测的魂力种子终于发芽，魂海破碎，宏愿天成，小宇宙自生，“小道”初成，俗称“道人”。
汉国人口葚众，修行终身不得其门而入的是不存一，因此，人道修行第一境界就是“入天门”，一百岁为大人寿限，诗云“入的天门任逍遥。”入天门“堪比仙凡之隔，凡入天门者，都是天之骄子，一生成就不可限量。成就低着，成人族雄主霸业，成就高者，登天而行，大道无边。盖因入得天门天地开，是为天之子，汉国历代皇帝莫不是因为穷尽一生放得“入天门”，终身不得更进一步，而以“天子”自居。人道修行第二境界是“入道”，一千岁为人寿大限，诗云“大道朝天，各行一边。”入道，才是真正跨入证长生修仙道的道路上，是为“入道”。又分为“小道”和“大道”两个境界。小道者，吸收天地精华为己所用，饿其体肤劳其筋骨，小宇宙初成。大道者，改天换命，呼风唤雨，小宇宙圆满。大道有成者，化道成真，是为真人，“神龙见首不见尾，长生不死见真谛”，又称“化道”境。据传，汉国，只有两位“真人”，门徒广众，但是，从没有人见过本尊。“真人”境界也有“伪真人”和“真人”的区分，又被人称作“伪长生＇境和”长生“境。
象弃天长生门这样的宗门，没有传承底蕴，全靠自己摸索而成的修行者，先天不足功法漏洞百出。就是弃天长生门的开派祖师，也仅仅“入天门”而已，妄自自大，跨境如长生，没有积累，全靠秘法虚增境界，就好比无根的浮萍，稍有风雨吹打，便粉身碎骨身死道消。
而周四机缘深厚，魂力种子不求自得。遇周老太爷轮回转世破功而不毁，因祸得福靠着纯净无比的魂力种子魂海荒漠生绿洲，吸收周老太爷八百年魂力一举跨入天门。“入得天门任逍遥”，孤身一人的周四暗合天道，在这时行走天下，如获天助，偶遇赵氏爷孙顺利＇入道“。
尽管只是“小道”，以他不足十九岁之龄，已是前无古人，估计后无来者了。汉国大多最顶级的大宗大派万年已降，百岁而入道者，凤毛麟角，终生出不了天门。一步跨进”道“，生成小宇宙，自动吸收天地精华为己用，无时无刻不是修炼，不必为寿元担忧，一心悟道即可。
一眼望去，永安城尽收眼底，就是一只蝼蚁也清晰无比。这不是周四用神魂去扫描，而是永安城自动呈现在他的小宇宙中。永安城这片天就是周四小宇宙的界域，上下左右四面八方空间为宇，过去未来前世今生为宙，在他小宇宙内的一切由他掌控生老病死存在还是毁灭。
那种生杀予夺的感觉，太美好了，人生到此，夫复何求。
就在这时，在周四小宇宙深处一片翠绿欲滴的叶子一闪而逝，他猛然醒悟，天尚且一叶而崩，何况自己小小的宇宙，差一点夜郎自大自毁前程。一念之间，终生不能入得大道。
明悟起自心间，心比天高，这天比不上心高。
隔壁赵氏爷孙酣睡自然，浑不知一场天大的造化降临到他们身上。
赵老爷子寿元将尽已经无力回天，但是，周四可以让他紫田种金莲枯木发新枝，重塑魂海延缓生机流逝，多活十年寿辰。至于他的孙子，因为魂海枯小萎缩产生不了身体正常需要的魂力，只要扩大赵四的魂海产生大量的魂力就行了。这些对现在的周四而言，轻而易举之极。
不过，对着爷孙两，周四有报恩的心态。所以，出了把赵四的魂海扩大到他能承受的极限，周四还把自己的一丝魂力注入到赵四的魂海作为本源魂力。这样，赵四一夜之间体质改变魂力源源不断产生，可以直接修行弃天长生门的修行功法。
入道后，就算魂海演变成小宇宙，能量以几何倍数增长，周四明确感觉到，自身修炼功法的短板。小宇宙运转并不顺畅，打个比方来说，就是不能收放自如。按道理，自身即宇宙，如果自己不闻不见不视不感不触的话，既可不见自身。但是现在，不见也得见。就像现在，邻居在洗澡，就是不去刻意窥视，对方也纤毫毕纤的在自己的小宇宙里出现，简直让周四痛不欲生。
这个境界在底蕴深厚的宗门有个专门的说法，叫做“见山是山，见水是水。”后面还有两重境界“见山不是山，见水不是水”和“见山还是山，见水还是水”。
进入道境修行全凭个人自己悟性，宗门师傅已经不能帮忙。所以古来圣贤，在百岁高龄，还念念不忘，行万里路读万卷书。就是想在有生之年，出天门突破”见山是山，见水是水“的境界，修为更上一层楼，突破自己的限，成就”大道“。
好在有赵氏爷孙两的牵挂，可以分散他的心神，也仅仅耗费了一个月的时间，周四就调理好了这爷孙两。没想到，老人的孙子赵四，得周四的魂力为源，魂海发生变异，体质变成了传说中的金刚之体，虽比不上周四的无漏之体，可是，赵四的身体，几乎以肉眼可见的速度在成长。饭量惊人的大，一次十斤肉不够他塞牙缝。
所以，赚钱就是进入“道”境的周四第一要务，尽管，在汉国，一些大门大派或高官府邸如果知道他是“道人“，无不当做祖宗供养，可是，现在的周四，三口却面临着被饿死的危险。
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这是周四最后的意识和感悟。
醒来发现手里是哪个罐子，自己坐在床上，神明前所没有的清晰。那个画面美得窒息，却也残酷的恐惧。
抬头看看窗外的天，高不可攀，幽远深邃。此刻看来，分明就是一个择人而食的巨兽。
天大一叶可崩，天高我心比天高。天弃我不自弃，天崩我自成界。
周四魂海里神秘莫测的魂力种子终于发芽，魂海破碎，宏愿天成，小宇宙自生，“小道”初成，俗称“道人”。
汉国人口葚众，修行终身不得其门而入的是不存一，因此，人道修行第一境界就是“入天门”，一百岁为大人寿限，诗云“入的天门任逍遥。”入天门“堪比仙凡之隔，凡入天门者，都是天之骄子，一生成就不可限量。成就低着，成人族雄主霸业，成就高者，登天而行，大道无边。盖因入得天门天地开，是为天之子，汉国历代皇帝莫不是因为穷尽一生放得“入天门”，终身不得更进一步，而以“天子”自居。人道修行第二境界是“入道”，一千岁为人寿大限，诗云“大道朝天，各行一边。”入道，才是真正跨入证长生修仙道的道路上，是为“入道”。又分为“小道”和“大道”两个境界。小道者，吸收天地精华为己所用，饿其体肤劳其筋骨，小宇宙初成。大道者，改天换命，呼风唤雨，小宇宙圆满。大道有成者，化道成真，是为真人，“神龙见首不见尾，长生不死见真谛”，又称“化道”境。据传，汉国，只有两位“真人”，门徒广众，但是，从没有人见过本尊。“真人”境界也有“伪真人”和“真人”的区分，又被人称作“伪长生＇境和”长生“境。
象弃天长生门这样的宗门，没有传承底蕴，全靠自己摸索而成的修行者，先天不足功法漏洞百出。就是弃天长生门的开派祖师，也仅仅“入天门”而已，妄自自大，跨境如长生，没有积累，全靠秘法虚增境界，就好比无根的浮萍，稍有风雨吹打，便粉身碎骨身死道消。
而周四机缘深厚，魂力种子不求自得。遇周老太爷轮回转世破功而不毁，因祸得福靠着纯净无比的魂力种子魂海荒漠生绿洲，吸收周老太爷八百年魂力一举跨入天门。“入得天门任逍遥”，孤身一人的周四暗合天道，在这时行走天下，如获天助，偶遇赵氏爷孙顺利＇入道“。
尽管只是“小道”，以他不足十九岁之龄，已是前无古人，估计后无来者了。汉国大多最顶级的大宗大派万年已降，百岁而入道者，凤毛麟角，终生出不了天门。一步跨进”道“，生成小宇宙，自动吸收天地精华为己用，无时无刻不是修炼，不必为寿元担忧，一心悟道即可。
一眼望去，永安城尽收眼底，就是一只蝼蚁也清晰无比。这不是周四用神魂去扫描，而是永安城自动呈现在他的小宇宙中。永安城这片天就是周四小宇宙的界域，上下左右四面八方空间为宇，过去未来前世今生为宙，在他小宇宙内的一切由他掌控生老病死存在还是毁灭。
那种生杀予夺的感觉，太美好了，人生到此，夫复何求。
就在这时，在周四小宇宙深处一片翠绿欲滴的叶子一闪而逝，他猛然醒悟，天尚且一叶而崩，何况自己小小的宇宙，差一点夜郎自大自毁前程。一念之间，终生不能入得大道。
明悟起自心间，心比天高，这天比不上心高。
隔壁赵氏爷孙酣睡自然，浑不知一场天大的造化降临到他们身上。
赵老爷子寿元将尽已经无力回天，但是，周四可以让他紫田种金莲枯木发新枝，重塑魂海延缓生机流逝，多活十年寿辰。至于他的孙子，因为魂海枯小萎缩产生不了身体正常需要的魂力，只要扩大赵四的魂海产生大量的魂力就行了。这些对现在的周四而言，轻而易举之极。
不过，对着爷孙两，周四有报恩的心态。所以，出了把赵四的魂海扩大到他能承受的极限，周四还把自己的一丝魂力注入到赵四的魂海作为本源魂力。这样，赵四一夜之间体质改变魂力源源不断产生，可以直接修行弃天长生门的修行功法。
入道后，就算魂海演变成小宇宙，能量以几何倍数增长，周四明确感觉到，自身修炼功法的短板。小宇宙运转并不顺畅，打个比方来说，就是不能收放自如。按道理，自身即宇宙，如果自己不闻不见不视不感不触的话，既可不见自身。但是现在，不见也得见。就像现在，邻居在洗澡，就是不去刻意窥视，对方也纤毫毕纤的在自己的小宇宙里出现，简直让周四痛不欲生。
这个境界在底蕴深厚的宗门有个专门的说法，叫做“见山是山，见水是水。”后面还有两重境界“见山不是山，见水不是水”和“见山还是山，见水还是水”。
进入道境修行全凭个人自己悟性，宗门师傅已经不能帮忙。所以古来圣贤，在百岁高龄，还念念不忘，行万里路读万卷书。就是想在有生之年，出天门突破”见山是山，见水是水“的境界，修为更上一层楼，突破自己的限，成就”大道“。
好在有赵氏爷孙两的牵挂，可以分散他的心神，也仅仅耗费了一个月的时间，周四就调理好了这爷孙两。没想到，老人的孙子赵四，得周四的魂力为源，魂海发生变异，体质变成了传说中的金刚之体，虽比不上周四的无漏之体，可是，赵四的身体，几乎以肉眼可见的速度在成长。饭量惊人的大，一次十斤肉不够他塞牙缝。
所以，赚钱就是进入“道”境的周四第一要务，尽管，在汉国，一些大门大派或高官府邸如果知道他是“道人“，无不当做祖宗供养，可是，现在的周四，三口却面临着被饿死的危险。
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