第十一章 闲聊阴间路
南方的夏日，湿热难耐，找一个有风的地方，和几个朋友在一起，聊着天、吃着烧烤、如果再有几瓶冰镇啤酒，那就是最美的。
狄秋打通了永灵的电话“永灵，我是狄秋”“你不是去民安县提嫌疑人吗？已经回来了？”“是的，虽然遇到点麻烦，不过还很顺利，现在有空吗？请你吃烧烤，今天晚上特别想来几瓶冰啤酒，天气太热了。”“一看你心就不静，我就没有觉得很热，不过陪你喝会儿也行，反正酒对于我来说不起任何作用，嘿嘿！”“人家你是断人间烟火的，五谷不食的，我不一样呀，所以你也得来陪我。”永灵笑了笑，“好吧，那我们就在老地方见喽！”所谓的老地方，就是本市最繁华的食品街，里面聚集了全国的特色名小吃，馋嘴的食客川流不息，而且至到凌晨一两点，都一直有人在吃。现在正值仲夏，食品街上80%的小吃店都有烧烤，有时经过的时候真的好像刚打完的战场，到处弥漫着硝烟，不过烧烤的香味也会扑鼻而来，所以就算硝烟弥漫，也会有很多人奋勇向前。所谓“老地方”是一个叫‘川味烤鱼’的一个小门面，是一对四川夫妻开的店，男的叫赵德才，女的叫张爱鱼，5年前赵德才因诈骗罪被狄秋抓获，判有期徒刑5年，后在狱中表现良好，所以在2011年提前释放了，出狱后狄秋帮着开起了小吃店，而且还在滨海和自己的一个老乡结婚，这一年多，夫妻两个把小吃店经营的特别红火，狄秋和永灵也是这里的常客，所以永灵一提起老地方，就知道是‘川味烤鱼’喽！由于狄秋离小食街很近，比永灵先到了‘川味烤鱼’，当李德才看到狄秋，放下了手中的话儿，两口子一起出来迎接，李德才低着头，哈着腰，从口袋里掏出了烟递给了狄秋，“狄队，您来了，快坐，快坐，夫妻两个把狄秋让了进来，张爱鱼已经开始给狄秋檫桌子，狄队，今天是一个人吗，陈法医去哪儿了”，“哦，她一会儿过来了。”夫妻两个都笑了笑，“哦，那咱今天吃点什么啊？”狄秋笑了笑“老样子给上就行了，不过有一个要求。”还没有等狄秋说完，李德才已经接上了话茬“啤酒要冰镇的。”这时狄秋也说不了什么了，三个人哈哈笑了起来。正在三个人说笑寒暄的时候，永灵已经进来了，两口子看到永灵，又双双出来迎接，狄秋看不下去了，“我们两个又不是什么外人，进来一个出去接一个，进来一个了接一个，这样下去，我怕我今天晚上是吃不上了”。两口子一脸的不好意思，把永灵让了进来后，就各自开始干活了。别看这里空间不大，永灵前脚刚进，又相继进来了好几伙人，和李德才点了吃的，就找到空的桌子坐了下来，开始了‘吃之前’的闲聊。不一会儿，狄秋和永灵的桌子上已经摆满了烧烤，羊肉、牛肉、鱼、豆角、豆腐皮、茄子、莲菜、螺丝肉、芹菜、韭菜，而狄秋的最爱就是秋刀鱼，狄秋左手拿着瓶冰镇啤酒，右手拿着一根被烧好的秋刀鱼，一口啤酒，一口鱼肉，那种吃相，真的无法形容。永灵左手拿起了个豆角，实在看不下去了，低声和狄秋说着“不管是你的前世，还是你的上几世，怎么吃相都和你一样，好象谁要和你抢似的”
狄秋嘴里含着鱼肉，说不出话来，只好笑了笑，当狄秋咽了口中的鱼肉，笑笑的说“不是，只这鱼肉真的太好吃了。对了，你说起前世了，今天闲的没事，给我讲讲人死后都去哪儿了，是上天堂，还是下地狱啊，电视里演的还有什么孟婆什么的，你又能上天，又能入地的，应该很清楚吧。”永灵看了看左右，其他几桌的食客都聊的热火朝天，并没有人注意到狄秋和永灵的谈话，永灵喝了口啤酒，停顿了下，“好吧，那我就给你讲讲吧，你应该知道英国的牛顿提出过质量守恒定律吧”，狄秋点了点头“知道”。永灵又接着说“如果说一个人，生、老、病、死这一生死循环也是这样的，如果说一个人是永恒存在的，这种说法也是对的，因为那叫‘天命’，周而复始，因果循环。我们常说一个人的寿命只是指一个人在阳间的寿命，就是就是常说的阳寿，而等到阳寿尽时，一个人只是转换了形态，但是依然存在的。好了，我现在就给你讲讲一个人的阳寿。人的阳寿到了就会死。死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关，人的魂魄就变成了鬼。
相传人死后，先由阴间捕快黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关－－－－也就是去阴间的必经关卡。鬼门关前有十六大恶鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有冥府通行证－－－路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做，上书“为丰都天予阎罗大帝发此路引，普天下人必备此引”，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”的印章。有此路引才能过鬼门关。
过了鬼门关，便上了黄泉路。在黄泉路上有一种唯一的风景与色彩，那便是火红的“彼岸花”，远远看上去就像是血所铺成的地毯,因其红的似火而被喻为“火照之路”。“彼岸花，花开开彼岸，花花相映不见叶，叶叶相衬不见花，花叶生生两不见,相念相惜永相失!”；“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见，情不为因果,缘注定生死。”
走过了黄泉路，便到了望乡台。俗话说“一到望乡台，远望家乡回不来”。那是高高的一个土台，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。望乡台坐卧路转之势，发出阵阵阴光，上可回头瞻望，是人死后最后一眼能看到人间的地方，站在上面，生前所及之地尽收眼底。望乡台的正面有三个血红大字——望乡台，相传是南无大慈大悲观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成，让亡故的灵魂站在望乡台上最后看一眼自己的家乡和亲人。蹬上了望乡台，能够看到阳世的家宅和亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里，看到你的亲人在哭泣，近邻在为你打理装束，真是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行，妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂”。到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这时也差不多就到入殓的时候了。
下了望乡台，会看见前面有一条河，河水呈血黄色，里面尽是些不得投胎的孤魂野鬼，腥风扑面。这条河就叫“忘川河”，又名“三途河”，要去阴间，就非得穿过这条河。
河边有一块石头，呈青色，很高大，左面是三个血红的大字“三生石”，右面是四个血红的大字“早登彼岸”。当然中间还有许多小字，如果你仔细去看，会找到上面记载着你的前世、今生和来世，前世的因、今生的果，宿命轮回、缘起缘灭，都刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债、该还的情，三生石上都记录的清清楚楚。
忘川河边还有一个茅草亭，茅草亭里常年住着一个老婆婆，她说话不多，面无表情。这个亭子叫“孟婆亭”，这个婆婆当然叫孟婆了。每个人活着的时候，都会落泪：或因喜，或因悲，或因痛，或因恨，或因愁，或因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，放上两种药，一种叫“龙蜒草”，一种叫“断肠草”，煎熬成汤，这种汤就叫“孟婆汤”，尝起来五味俱全。“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人；“断肠草”，它会让人恢复记忆，但它也可致命，一旦服之三天之内必会暴毙而亡；而将这两种药与人的眼泪混煎而成的“孟婆汤”，能使人忘却阳间的爱恨情仇、恩恩怨怨和浮沉得失。喝下它，今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都会形同陌路、见而不识。阳间的每个人在孟婆这里都有自己的一只碗，在人们离开人间，走上奈何桥头的时候，孟婆就盛好汤让他们把它喝下去，忘却活着时所有的牵绊，干干净净地重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。当然，不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有深爱的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。所有来到这里的人，眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。－为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她却看不见你。千年之中，你看见她一遍又一遍地走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，跳下忘川河与你重修旧好，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦，所以你见她一会，心痛一回。－千年之后，若你仍然心念不灭，还能记得前生之事，你便可重入人间，去寻找前生最爱的人再续前缘；当然你若心灰意灭，记不得前生之事，也不是说你就见不到那个前世你最爱的人了，见是能见，但会有许许多多前世未尽的痛苦与折磨来生再续，这就是所谓前世注定的错，可谓“负你一颗心,换你来生千行泪”。
－喝完了孟婆汤，就该登上奈何桥了。奈何桥，桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈加凶险无比。生时多行善事的人走上层，善恶参半的人走中层，作恶多端的人走下层。要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。忘川河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走上层和中层的人，因为前世行善积德，在这里被孤魂野鬼拖下水的危险性就小；走下层的人就会随时被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。
过了奈何桥，就会来到真正的阴曹地府。阴曹地府也有名字，叫“酆都城”。酆都城的城门给人感觉就像是一个极其庄严、需要瞻望的行政单位，是那么的高高在上，让人肃然起敬，向上看看不到日月星辰，向下看看不到土地埃尘。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列10座城门，依次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。阴兵穿着并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差的。各个殿门门口都有把守的阴兵，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。各个都是井然有序的工作，毫不逊色于人间的行政部门，有过之而无不及，并且这里的鬼差都是奉公执法，清如水明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。按照审判结果，具体发落大体可分三种，一是打入十八层地狱，永世不得超生；二是转世轮回，重返人间；三是跨鹤归仙，高坐莲台。当然这是后话，在这里就不细说了。哈哈。狄秋听完后，想了半天，“那你能算下，我死了会怎么样？是成神仙还是……”永灵无奈的说“我早就和你说过，你是谛听转世，要接受人间万世灾祸才能重返神抵，所以你是个捕快，不管几世都是捕快，逃不了的，不过你放心，在你的每一世，我陈永灵都会帮着你的。”再看狄秋，脸已经红了。已经不知道应该说些什么。
狄秋打通了永灵的电话“永灵，我是狄秋”“你不是去民安县提嫌疑人吗？已经回来了？”“是的，虽然遇到点麻烦，不过还很顺利，现在有空吗？请你吃烧烤，今天晚上特别想来几瓶冰啤酒，天气太热了。”“一看你心就不静，我就没有觉得很热，不过陪你喝会儿也行，反正酒对于我来说不起任何作用，嘿嘿！”“人家你是断人间烟火的，五谷不食的，我不一样呀，所以你也得来陪我。”永灵笑了笑，“好吧，那我们就在老地方见喽！”所谓的老地方，就是本市最繁华的食品街，里面聚集了全国的特色名小吃，馋嘴的食客川流不息，而且至到凌晨一两点，都一直有人在吃。现在正值仲夏，食品街上80%的小吃店都有烧烤，有时经过的时候真的好像刚打完的战场，到处弥漫着硝烟，不过烧烤的香味也会扑鼻而来，所以就算硝烟弥漫，也会有很多人奋勇向前。所谓“老地方”是一个叫‘川味烤鱼’的一个小门面，是一对四川夫妻开的店，男的叫赵德才，女的叫张爱鱼，5年前赵德才因诈骗罪被狄秋抓获，判有期徒刑5年，后在狱中表现良好，所以在2011年提前释放了，出狱后狄秋帮着开起了小吃店，而且还在滨海和自己的一个老乡结婚，这一年多，夫妻两个把小吃店经营的特别红火，狄秋和永灵也是这里的常客，所以永灵一提起老地方，就知道是‘川味烤鱼’喽！由于狄秋离小食街很近，比永灵先到了‘川味烤鱼’，当李德才看到狄秋，放下了手中的话儿，两口子一起出来迎接，李德才低着头，哈着腰，从口袋里掏出了烟递给了狄秋，“狄队，您来了，快坐，快坐，夫妻两个把狄秋让了进来，张爱鱼已经开始给狄秋檫桌子，狄队，今天是一个人吗，陈法医去哪儿了”，“哦，她一会儿过来了。”夫妻两个都笑了笑，“哦，那咱今天吃点什么啊？”狄秋笑了笑“老样子给上就行了，不过有一个要求。”还没有等狄秋说完，李德才已经接上了话茬“啤酒要冰镇的。”这时狄秋也说不了什么了，三个人哈哈笑了起来。正在三个人说笑寒暄的时候，永灵已经进来了，两口子看到永灵，又双双出来迎接，狄秋看不下去了，“我们两个又不是什么外人，进来一个出去接一个，进来一个了接一个，这样下去，我怕我今天晚上是吃不上了”。两口子一脸的不好意思，把永灵让了进来后，就各自开始干活了。别看这里空间不大，永灵前脚刚进，又相继进来了好几伙人，和李德才点了吃的，就找到空的桌子坐了下来，开始了‘吃之前’的闲聊。不一会儿，狄秋和永灵的桌子上已经摆满了烧烤，羊肉、牛肉、鱼、豆角、豆腐皮、茄子、莲菜、螺丝肉、芹菜、韭菜，而狄秋的最爱就是秋刀鱼，狄秋左手拿着瓶冰镇啤酒，右手拿着一根被烧好的秋刀鱼，一口啤酒，一口鱼肉，那种吃相，真的无法形容。永灵左手拿起了个豆角，实在看不下去了，低声和狄秋说着“不管是你的前世，还是你的上几世，怎么吃相都和你一样，好象谁要和你抢似的”
狄秋嘴里含着鱼肉，说不出话来，只好笑了笑，当狄秋咽了口中的鱼肉，笑笑的说“不是，只这鱼肉真的太好吃了。对了，你说起前世了，今天闲的没事，给我讲讲人死后都去哪儿了，是上天堂，还是下地狱啊，电视里演的还有什么孟婆什么的，你又能上天，又能入地的，应该很清楚吧。”永灵看了看左右，其他几桌的食客都聊的热火朝天，并没有人注意到狄秋和永灵的谈话，永灵喝了口啤酒，停顿了下，“好吧，那我就给你讲讲吧，你应该知道英国的牛顿提出过质量守恒定律吧”，狄秋点了点头“知道”。永灵又接着说“如果说一个人，生、老、病、死这一生死循环也是这样的，如果说一个人是永恒存在的，这种说法也是对的，因为那叫‘天命’，周而复始，因果循环。我们常说一个人的寿命只是指一个人在阳间的寿命，就是就是常说的阳寿，而等到阳寿尽时，一个人只是转换了形态，但是依然存在的。好了，我现在就给你讲讲一个人的阳寿。人的阳寿到了就会死。死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关，人的魂魄就变成了鬼。
相传人死后，先由阴间捕快黑白无常带走三魂六魄，交由牛头马面带至鬼门关－－－－也就是去阴间的必经关卡。鬼门关前有十六大恶鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有冥府通行证－－－路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做，上书“为丰都天予阎罗大帝发此路引，普天下人必备此引”，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”的印章。有此路引才能过鬼门关。
过了鬼门关，便上了黄泉路。在黄泉路上有一种唯一的风景与色彩，那便是火红的“彼岸花”，远远看上去就像是血所铺成的地毯,因其红的似火而被喻为“火照之路”。“彼岸花，花开开彼岸，花花相映不见叶，叶叶相衬不见花，花叶生生两不见,相念相惜永相失!”；“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见，情不为因果,缘注定生死。”
走过了黄泉路，便到了望乡台。俗话说“一到望乡台，远望家乡回不来”。那是高高的一个土台，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。望乡台坐卧路转之势，发出阵阵阴光，上可回头瞻望，是人死后最后一眼能看到人间的地方，站在上面，生前所及之地尽收眼底。望乡台的正面有三个血红大字——望乡台，相传是南无大慈大悲观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成，让亡故的灵魂站在望乡台上最后看一眼自己的家乡和亲人。蹬上了望乡台，能够看到阳世的家宅和亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里，看到你的亲人在哭泣，近邻在为你打理装束，真是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行，妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂”。到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这时也差不多就到入殓的时候了。
下了望乡台，会看见前面有一条河，河水呈血黄色，里面尽是些不得投胎的孤魂野鬼，腥风扑面。这条河就叫“忘川河”，又名“三途河”，要去阴间，就非得穿过这条河。
河边有一块石头，呈青色，很高大，左面是三个血红的大字“三生石”，右面是四个血红的大字“早登彼岸”。当然中间还有许多小字，如果你仔细去看，会找到上面记载着你的前世、今生和来世，前世的因、今生的果，宿命轮回、缘起缘灭，都刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债、该还的情，三生石上都记录的清清楚楚。
忘川河边还有一个茅草亭，茅草亭里常年住着一个老婆婆，她说话不多，面无表情。这个亭子叫“孟婆亭”，这个婆婆当然叫孟婆了。每个人活着的时候，都会落泪：或因喜，或因悲，或因痛，或因恨，或因愁，或因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，放上两种药，一种叫“龙蜒草”，一种叫“断肠草”，煎熬成汤，这种汤就叫“孟婆汤”，尝起来五味俱全。“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人；“断肠草”，它会让人恢复记忆，但它也可致命，一旦服之三天之内必会暴毙而亡；而将这两种药与人的眼泪混煎而成的“孟婆汤”，能使人忘却阳间的爱恨情仇、恩恩怨怨和浮沉得失。喝下它，今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都会形同陌路、见而不识。阳间的每个人在孟婆这里都有自己的一只碗，在人们离开人间，走上奈何桥头的时候，孟婆就盛好汤让他们把它喝下去，忘却活着时所有的牵绊，干干净净地重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。当然，不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有深爱的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。所有来到这里的人，眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。－为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她却看不见你。千年之中，你看见她一遍又一遍地走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，跳下忘川河与你重修旧好，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦，所以你见她一会，心痛一回。－千年之后，若你仍然心念不灭，还能记得前生之事，你便可重入人间，去寻找前生最爱的人再续前缘；当然你若心灰意灭，记不得前生之事，也不是说你就见不到那个前世你最爱的人了，见是能见，但会有许许多多前世未尽的痛苦与折磨来生再续，这就是所谓前世注定的错，可谓“负你一颗心,换你来生千行泪”。
－喝完了孟婆汤，就该登上奈何桥了。奈何桥，桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈加凶险无比。生时多行善事的人走上层，善恶参半的人走中层，作恶多端的人走下层。要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。忘川河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走上层和中层的人，因为前世行善积德，在这里被孤魂野鬼拖下水的危险性就小；走下层的人就会随时被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。
过了奈何桥，就会来到真正的阴曹地府。阴曹地府也有名字，叫“酆都城”。酆都城的城门给人感觉就像是一个极其庄严、需要瞻望的行政单位，是那么的高高在上，让人肃然起敬，向上看看不到日月星辰，向下看看不到土地埃尘。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列10座城门，依次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。阴兵穿着并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差的。各个殿门门口都有把守的阴兵，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。各个都是井然有序的工作，毫不逊色于人间的行政部门，有过之而无不及，并且这里的鬼差都是奉公执法，清如水明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。按照审判结果，具体发落大体可分三种，一是打入十八层地狱，永世不得超生；二是转世轮回，重返人间；三是跨鹤归仙，高坐莲台。当然这是后话，在这里就不细说了。哈哈。狄秋听完后，想了半天，“那你能算下，我死了会怎么样？是成神仙还是……”永灵无奈的说“我早就和你说过，你是谛听转世，要接受人间万世灾祸才能重返神抵，所以你是个捕快，不管几世都是捕快，逃不了的，不过你放心，在你的每一世，我陈永灵都会帮着你的。”再看狄秋，脸已经红了。已经不知道应该说些什么。