第五十六章 五行宗
天心界是一个很大的修者聚集地。
而天河宗，只是天心界最西边一处小小的地方。
天河宗所处的位置，在地理上完全没有半点优越性。
靠近大海，而且有一条直通大海的河，必须要与海中的修者打交道，避让都避让不了。
没有其他可供采集与利用的资源。
几乎所有有价值的资源都来自于海里。
而这也必须要与海中的修者打交道。
陆地上的修者，想和海中的修者打交道，就必须要拥有在海里生存，在海里战斗的能力。
无论什么样的双方，合作都是有基础的。
战斗力，便是合作的基础。
基础越强，合作度才越高。
天河宗虽然一直以来都在努力的想要从大海里得到更多好处。
但人类天生就不是水生生物，在海里，根本不是那些海中修者。
所以天河宗只能做很大的让步，用极大的代价换取资源，并且在用那些得自海里的资源，向其他宗门或者势力，换取可供他们修炼与发展的其他资源。
可以说是在夹缝当中生存，环境相当的恶劣。
但也得亏如此恶劣的环境，所以天河宗才能够一直安全的存在下来。
天心界同样也有邪修的存在，但是相比起华清界而言，已经好太多了。
这是一个有规矩的修者聚集地。
而且这里的修者也有办法从其他地方得到自己修炼的资源。
手段甚至要比华清界的宗门域多得多。
例如最为普遍的灵脉加法阵，就能够将周围的所有灵气全部都吸收过来，并且笼罩在一个范围之内。
灵脉是丁瑞之前从来未曾接触过的，一种特殊的地理位置，本身就具备吸收并且保存周围灵气的能力。
每一个灵脉几乎都是成百上千年的积累才能够出现。
而且几乎被一些大宗门全部占据。
不过，灵脉里储存的灵气也不是取之不尽用之不竭的。
灵脉只是聚集灵气，不是产生灵气，所以，灵脉不仅仅是使用，还要经营。
必须要保证灵脉中的灵气足够充足，并且不至于伤及根本。
丁瑞猜测这也是为什么天心界出现许多普通人的缘故，因为最容易得到的资源，是有限的。
其实灵脉与宗门域种植的概念是一样的。
不过，灵脉自动聚集灵气，宗门域却需要种植的灵稻来吸收灵气，并且要不断地耕种。
灵脉聚集灵气的速度，也要比灵稻来的快，数量更是大出不少。
总的来说，宗门域还是非常落后。
但更重要的原因则是，华清界好像没有灵脉这个东西。
因为丁瑞一直都未曾听说过这个概念。
之后丁瑞才知道，灵脉的产生与神魔息息相关。
一般都是神魔栖息过的位置，才会出现灵脉。
因为神魔本身就能够自动吸收灵气，而且速度相当的快。
当神魔长久栖息与一个地方，那个地方某些对应神魔躯体特殊位置的部分，就会出现灵脉。
显然，华清界没有灵脉出现的原因，就是因为没有神魔栖息过很长时间。
天心界的大宗门有了灵脉之后，自然就不需要再来种植，或者用其他手段获取灵气。
当灵脉中的灵气有富余的时候，他们甚至会将里面的灵气拿出来买卖。
卖给一些小宗门，或者一些小的势力。
有些小宗门比较孤僻，用着类似宗门域的办法聚集灵气修炼，本身也与宗门域的模式颇为相像。
而有些小宗门则做着买卖，或者用战斗的方式，收集各种大宗门需要的物资，来换取修炼资源。
而天河宗，就是这样的小宗门。
两个方法自然还是有优劣的。
类似宗门域的方法获取灵气的速度很慢，而且需要投入大量修者的力量。
就像宗门域一般，需要许多负责后勤的修者。
而后者的模式，就像邪修一般。
不需要什么后勤，只需要战斗，或者，拥有其他物资。
当然。
天心界也有邪修的存在。
不过，在大规则的压制下，那些邪修基本上不会冒头。
从来都是隐藏着，十分势弱。
……
丁瑞将几条白鱼送到天河宗，而后拿走自己所换取的灵气。
实际上他藏在山龟龟壳里的修炼资源还没有用完。
这换取灵气的方法是没有宗门的修者共用的。
他只是用这个办法来隐藏自己的身份，让自己不会吸引到别人而注意力，从而获取更多的资料与信息。
“你听说了么？五行宗又要开始收徒了！”
突然，旁边的一番对话吸引了丁瑞的注意力。
而天河宗，只是天心界最西边一处小小的地方。
天河宗所处的位置，在地理上完全没有半点优越性。
靠近大海，而且有一条直通大海的河，必须要与海中的修者打交道，避让都避让不了。
没有其他可供采集与利用的资源。
几乎所有有价值的资源都来自于海里。
而这也必须要与海中的修者打交道。
陆地上的修者，想和海中的修者打交道，就必须要拥有在海里生存，在海里战斗的能力。
无论什么样的双方，合作都是有基础的。
战斗力，便是合作的基础。
基础越强，合作度才越高。
天河宗虽然一直以来都在努力的想要从大海里得到更多好处。
但人类天生就不是水生生物，在海里，根本不是那些海中修者。
所以天河宗只能做很大的让步，用极大的代价换取资源，并且在用那些得自海里的资源，向其他宗门或者势力，换取可供他们修炼与发展的其他资源。
可以说是在夹缝当中生存，环境相当的恶劣。
但也得亏如此恶劣的环境，所以天河宗才能够一直安全的存在下来。
天心界同样也有邪修的存在，但是相比起华清界而言，已经好太多了。
这是一个有规矩的修者聚集地。
而且这里的修者也有办法从其他地方得到自己修炼的资源。
手段甚至要比华清界的宗门域多得多。
例如最为普遍的灵脉加法阵，就能够将周围的所有灵气全部都吸收过来，并且笼罩在一个范围之内。
灵脉是丁瑞之前从来未曾接触过的，一种特殊的地理位置，本身就具备吸收并且保存周围灵气的能力。
每一个灵脉几乎都是成百上千年的积累才能够出现。
而且几乎被一些大宗门全部占据。
不过，灵脉里储存的灵气也不是取之不尽用之不竭的。
灵脉只是聚集灵气，不是产生灵气，所以，灵脉不仅仅是使用，还要经营。
必须要保证灵脉中的灵气足够充足，并且不至于伤及根本。
丁瑞猜测这也是为什么天心界出现许多普通人的缘故，因为最容易得到的资源，是有限的。
其实灵脉与宗门域种植的概念是一样的。
不过，灵脉自动聚集灵气，宗门域却需要种植的灵稻来吸收灵气，并且要不断地耕种。
灵脉聚集灵气的速度，也要比灵稻来的快，数量更是大出不少。
总的来说，宗门域还是非常落后。
但更重要的原因则是，华清界好像没有灵脉这个东西。
因为丁瑞一直都未曾听说过这个概念。
之后丁瑞才知道，灵脉的产生与神魔息息相关。
一般都是神魔栖息过的位置，才会出现灵脉。
因为神魔本身就能够自动吸收灵气，而且速度相当的快。
当神魔长久栖息与一个地方，那个地方某些对应神魔躯体特殊位置的部分，就会出现灵脉。
显然，华清界没有灵脉出现的原因，就是因为没有神魔栖息过很长时间。
天心界的大宗门有了灵脉之后，自然就不需要再来种植，或者用其他手段获取灵气。
当灵脉中的灵气有富余的时候，他们甚至会将里面的灵气拿出来买卖。
卖给一些小宗门，或者一些小的势力。
有些小宗门比较孤僻，用着类似宗门域的办法聚集灵气修炼，本身也与宗门域的模式颇为相像。
而有些小宗门则做着买卖，或者用战斗的方式，收集各种大宗门需要的物资，来换取修炼资源。
而天河宗，就是这样的小宗门。
两个方法自然还是有优劣的。
类似宗门域的方法获取灵气的速度很慢，而且需要投入大量修者的力量。
就像宗门域一般，需要许多负责后勤的修者。
而后者的模式，就像邪修一般。
不需要什么后勤，只需要战斗，或者，拥有其他物资。
当然。
天心界也有邪修的存在。
不过，在大规则的压制下，那些邪修基本上不会冒头。
从来都是隐藏着，十分势弱。
……
丁瑞将几条白鱼送到天河宗，而后拿走自己所换取的灵气。
实际上他藏在山龟龟壳里的修炼资源还没有用完。
这换取灵气的方法是没有宗门的修者共用的。
他只是用这个办法来隐藏自己的身份，让自己不会吸引到别人而注意力，从而获取更多的资料与信息。
“你听说了么？五行宗又要开始收徒了！”
突然，旁边的一番对话吸引了丁瑞的注意力。