第十八章 山中陵 上
“生时烦恼死时无，悠悠昆仑随湮灭。”吟一首绝律，唱一曲妙音，品一口茗茶，俯瞰山川湖泊，道一声乾坤何意。
生活其实可以很惬意，每天秉承“采菊东篱下，悠然见南山”的生活态度逍遥自在，这也是阿烨一直向往的日子。
可是有这么一个特殊的地方，阿烨大学后把它奉为明鉴。
那是一个生者对死者饱含崇高敬意之所；那是一块无人搅扰之地，能让烦乱的心变得尤为平静，一切争端到了这里都成无谓，都是浮云；那是一片安宁的终点站，没有纷争，没有追求，唯有平静才是这里唯一的解说词。这便是东方烈士陵园，也是离阿烨所在高校不远处的一处平静之地。
在这繁闹的街头，烦恼也随之而来，有生活上的不安，有工作上的压力，还有那情感上的牵绊。这些都是生命起源上的磨难，对于毫无生命气息的土地，任何界外的纷扰都无法破坏原有的宁静。
这里很是安静，平时无事阿烨也会偶尔上来走动走动，当然来这里的时间选择烈日当空或者午时时分，这个时候的山中陵园没有了幽冷，温度保持在二十多摄氏度，甚是心旷神怡，算是自然界天然的保温室。
一个人悠悠的走在陵中小道上，路旁排立着十多米高的小树，整齐罗列在园艺丛中。静静的，什么也不想，没有了压力，没有了烦恼。
有时候纠结一件事，或者烦恼一些问题，看那土地里的人，还有什么比生命更为值得骄傲的，又有什么能够纠缠我们的脚步？是啊，生命的意义也就如此，活着就比什么都强！
山中陵坐落于两江河岸上的山峦，江流中清水好似从天际飘来，缓缓应着山丘土地拂去微风，山峦上被人工种植了一片绿化地，原有的样貌已然看不出来，山下有一条水泥修筑成的公路可以通往山间的陵园。
山与山间被开掘出一条大道，连通了两江大桥。公路上不停地奔波的车流，车来车往的热闹，不时还带起了风声呼呼作响，与山中陵的静默形成鲜明的对比。
好似一条死潭中的龙，重新活了起来，生机勃勃，生命的绿衣盖在了死亡的边缘上，形成一幅美丽的山景图。陵中还不时传出生禽的鸣叫声，使得这幅天然的水墨画更赋韵味，那声音是鸟在山间低鸣，这是生气的延生，也是极地的复苏。
午时的阳光透过云层，斜射在这片山头，陵中的石碑、石壁上反射出另一道光，使得山中陵顿时明了起来。不知那些深埋在泥土中的前辈该作何感想，是不是也想掀开这块泥被重新接受阳光的沐浴？
山中陵也有管理者，每逢十五，有专门的工作人员对每座山坟头进行整洁，不然这片乐土早成了一片荒芜之地。供奉弥漫在山间，在这片山中陵中，除了山坟外，还有一个很特别的邻居，那是两座宏伟的山中寺院。
有人说，山中寺要比山中陵园建成的早；又有人说，山中陵园后才建有山中寺。当地人都没有关注到底是谁先谁后，只知道“山中陵旁山中寺，山中寺院伴陵园”。
仿佛是为了给这片乐土增加正能量，寺庙中总能听到宏伟的诵经声，每到初晨五点正时或者入夜七点正时，山间回荡出钟鸣，令人心平气和的钟声。
大一时期，阿烨就迷恋上了这个钟鸣声，每晚七点总能在楼顶天台上看见阿烨的影子，对着山的那头静静的注视着，内心深处感慨万千。
白天的山中陵园显得很是普通，到夜晚山中陵静默在山峦中，天悬点点星光衬托，莫名中生出一种令人不敢靠近的气息。
夜间的神秘感使得白天的山中陵园显得更为平易近人，回头瞧那山中陵，整齐的规划出不同的区域。
每一处地头上拥有着许许多多的小方格，每块一平多的方格土地上均是规划整齐的石碑直立着，每座碑旁都放置着一对祥瑞尊，或石狮座，或麒麟座，瑞兽座旁栽种着迷你的小树苗，整的一片高大上了得，这里可以随处可见这般至尊排场。生时没有享受过帝王级别的待遇，也唯有作古时被后人供养在这片人间乐土中。
细细想来，人生实属不易，那些拼命在这座繁华都市中谋取一份存在感，想扎根在异地的大多数人，生活没有带给他们舒服，只是为了生存而活着，娶妻生子，延续后代，开枝散叶，有了归属感便有了一份安定，岁月不饶人，最后依然要落叶归根于此。
为了生活，大多数每天可谓是机械般劳作，丝毫没有享受过舒服是一种什么感觉。不间断，重复，重复再重复的过着单调乏味的生活。有人说，舒服是留给死者的，活着的人都是要累的，不管是心累，还是身累，总的来说都是累。
不管为了什么而活，毕竟我们都还活着，对于死去的人，我们怀缅他们，更敬重他们，因为他们是早我们一步接近舒服，脱离了低级趣味的舒服，饱含着沉淀的舒服。
这个山头至从有了这片安乐林，赋予这片天地一种新的使命，显得更为庄重、更加神秘。阿烨很喜欢这里的宁静，每次涉入，总能给人一种新的感觉，但有一种感觉是不可缺的，那便是平静。
思绪离开了这片举世无争的乐土，阿烨回想起校园中好似也有这么一块能够让人憧憬的地方。它却很是普通，没有山中陵那般厚重，有的仅是同样不可或缺的地位，那便是图书馆。
说起校图书馆，阿烨便不免想起了与小雪一同自习的画面，那是多么融洽，多么甜美的时光。小雪走进了阿烨的大学生活，也带给他不一样的大学时光，或许，这就是冥冥中自有注定。
摆脱不了命运的束缚，人就得服命，认命。再倔强的人，也得低头，也得没有脾气，就如顽石也逃不离水滴的通透。后人有诗云曰：
天地皇皇时泰然，怨天不成反被残。
莫使半生入黄土，心欲藏意思永昌。
生活其实可以很惬意，每天秉承“采菊东篱下，悠然见南山”的生活态度逍遥自在，这也是阿烨一直向往的日子。
可是有这么一个特殊的地方，阿烨大学后把它奉为明鉴。
那是一个生者对死者饱含崇高敬意之所；那是一块无人搅扰之地，能让烦乱的心变得尤为平静，一切争端到了这里都成无谓，都是浮云；那是一片安宁的终点站，没有纷争，没有追求，唯有平静才是这里唯一的解说词。这便是东方烈士陵园，也是离阿烨所在高校不远处的一处平静之地。
在这繁闹的街头，烦恼也随之而来，有生活上的不安，有工作上的压力，还有那情感上的牵绊。这些都是生命起源上的磨难，对于毫无生命气息的土地，任何界外的纷扰都无法破坏原有的宁静。
这里很是安静，平时无事阿烨也会偶尔上来走动走动，当然来这里的时间选择烈日当空或者午时时分，这个时候的山中陵园没有了幽冷，温度保持在二十多摄氏度，甚是心旷神怡，算是自然界天然的保温室。
一个人悠悠的走在陵中小道上，路旁排立着十多米高的小树，整齐罗列在园艺丛中。静静的，什么也不想，没有了压力，没有了烦恼。
有时候纠结一件事，或者烦恼一些问题，看那土地里的人，还有什么比生命更为值得骄傲的，又有什么能够纠缠我们的脚步？是啊，生命的意义也就如此，活着就比什么都强！
山中陵坐落于两江河岸上的山峦，江流中清水好似从天际飘来，缓缓应着山丘土地拂去微风，山峦上被人工种植了一片绿化地，原有的样貌已然看不出来，山下有一条水泥修筑成的公路可以通往山间的陵园。
山与山间被开掘出一条大道，连通了两江大桥。公路上不停地奔波的车流，车来车往的热闹，不时还带起了风声呼呼作响，与山中陵的静默形成鲜明的对比。
好似一条死潭中的龙，重新活了起来，生机勃勃，生命的绿衣盖在了死亡的边缘上，形成一幅美丽的山景图。陵中还不时传出生禽的鸣叫声，使得这幅天然的水墨画更赋韵味，那声音是鸟在山间低鸣，这是生气的延生，也是极地的复苏。
午时的阳光透过云层，斜射在这片山头，陵中的石碑、石壁上反射出另一道光，使得山中陵顿时明了起来。不知那些深埋在泥土中的前辈该作何感想，是不是也想掀开这块泥被重新接受阳光的沐浴？
山中陵也有管理者，每逢十五，有专门的工作人员对每座山坟头进行整洁，不然这片乐土早成了一片荒芜之地。供奉弥漫在山间，在这片山中陵中，除了山坟外，还有一个很特别的邻居，那是两座宏伟的山中寺院。
有人说，山中寺要比山中陵园建成的早；又有人说，山中陵园后才建有山中寺。当地人都没有关注到底是谁先谁后，只知道“山中陵旁山中寺，山中寺院伴陵园”。
仿佛是为了给这片乐土增加正能量，寺庙中总能听到宏伟的诵经声，每到初晨五点正时或者入夜七点正时，山间回荡出钟鸣，令人心平气和的钟声。
大一时期，阿烨就迷恋上了这个钟鸣声，每晚七点总能在楼顶天台上看见阿烨的影子，对着山的那头静静的注视着，内心深处感慨万千。
白天的山中陵园显得很是普通，到夜晚山中陵静默在山峦中，天悬点点星光衬托，莫名中生出一种令人不敢靠近的气息。
夜间的神秘感使得白天的山中陵园显得更为平易近人，回头瞧那山中陵，整齐的规划出不同的区域。
每一处地头上拥有着许许多多的小方格，每块一平多的方格土地上均是规划整齐的石碑直立着，每座碑旁都放置着一对祥瑞尊，或石狮座，或麒麟座，瑞兽座旁栽种着迷你的小树苗，整的一片高大上了得，这里可以随处可见这般至尊排场。生时没有享受过帝王级别的待遇，也唯有作古时被后人供养在这片人间乐土中。
细细想来，人生实属不易，那些拼命在这座繁华都市中谋取一份存在感，想扎根在异地的大多数人，生活没有带给他们舒服，只是为了生存而活着，娶妻生子，延续后代，开枝散叶，有了归属感便有了一份安定，岁月不饶人，最后依然要落叶归根于此。
为了生活，大多数每天可谓是机械般劳作，丝毫没有享受过舒服是一种什么感觉。不间断，重复，重复再重复的过着单调乏味的生活。有人说，舒服是留给死者的，活着的人都是要累的，不管是心累，还是身累，总的来说都是累。
不管为了什么而活，毕竟我们都还活着，对于死去的人，我们怀缅他们，更敬重他们，因为他们是早我们一步接近舒服，脱离了低级趣味的舒服，饱含着沉淀的舒服。
这个山头至从有了这片安乐林，赋予这片天地一种新的使命，显得更为庄重、更加神秘。阿烨很喜欢这里的宁静，每次涉入，总能给人一种新的感觉，但有一种感觉是不可缺的，那便是平静。
思绪离开了这片举世无争的乐土，阿烨回想起校园中好似也有这么一块能够让人憧憬的地方。它却很是普通，没有山中陵那般厚重，有的仅是同样不可或缺的地位，那便是图书馆。
说起校图书馆，阿烨便不免想起了与小雪一同自习的画面，那是多么融洽，多么甜美的时光。小雪走进了阿烨的大学生活，也带给他不一样的大学时光，或许，这就是冥冥中自有注定。
摆脱不了命运的束缚，人就得服命，认命。再倔强的人，也得低头，也得没有脾气，就如顽石也逃不离水滴的通透。后人有诗云曰：
天地皇皇时泰然，怨天不成反被残。
莫使半生入黄土，心欲藏意思永昌。