第101章 龙虎榜
第101章 龙虎榜
宋朝。
被点到名姓的宋神宗赵顼和王安石抬头看了几眼天幕。
宋神宗心中颇有些犹疑，天幕专门举了朕的例子，是单纯的举例子吗？还是想要告诫朕什么事情？难道朕的变法当真不合适吗……
王安石则是内心平静，目光坚定，他一定要把变法推行下去！
【说完了赵光义关于军事民生方面的事情后，我们来看一看他在文治方面的一系列举措。
首先确实要声明一点：赵光义虽然在军事方面屡次失败，国内也有王小波李顺这样的起义，还造成了严重的重文轻武问题。
但在文治方面，赵光义也当得一句“文治天下”，从他这里彻底完善了科举制度，奠定了宋朝文官统治的基础。】
宋朝，淳化四年。
赵光义自觉受到了天幕的褒扬，得到了上天的肯定——他的文德治世被盖棺定论了！
没错，他完善了科举制度，也是他大力推崇科举、扩大科举录取人数，又让通过科举的士子们能够快速做官，这才打压下去那些唐末五代以来武将骄横无比的歪风邪气！
大宋的文官统治，是从他这里打下基础。
赵光义心情愉悦，低声自语：“大哥啊，你没能做到的事情，还是我做到了。大宋的兴盛绵延，也是要从我的文官制度开始。”
嗯，至于前面的那堆形容，都当没看见就行了，反正都已经发生了，也没办法改变。
殿内的众多大臣们也都喜气洋洋，毕竟此时已经是淳化四年，时下立于大殿之内的官员们，不少都是赵光义大兴科举的受益者。
就算还有对“文官统治”心有不满之人，也难以与大势潮流相抗衡。
唐朝，贞观三年。
颇有种想什么就来什么的感觉。
先前唐朝众人就对后世朝代的科举制颇感兴趣，此时就来了个赵光义完善科举制的内容。
李世民和贞观群臣们不由坐直了身体，越加认真起来。
【太平兴国二年，赵光义第一次开科，就是“龙飞榜”，共取进士一百零九人，诸科二百零七人，特奏名一百九十一人。
太平兴国八年开始，及第进士赐宴琼林苑成为一种定制，随后不断发展。
雍熙二年首次实行试官亲戚别试制度，即另设考场，另派考官，这一回避法后来也得到了推广。
同时，进士唱名赐第制度从这一科开始，也就是所谓的东华门唱名。日后韩琦对狄青的那句“东华门外以状元唱出者乃好儿！”也是由此而来。
端拱元年的贡举确立了贡院制度。
大致内容如下：省试前，由御史台派一名官员监门，在都堂帘外设立桌案，唱名给每个应试士子印试纸。
阅卷合格，录进士试卷供皇帝审阅，诸科则只录姓名。皇帝御定以后，先各书姓名分散报捷，次日再放榜唱名。
士子向皇帝谢恩以后赴国子监谒见孔子像，接着在琼林苑举行两天闻喜宴，首日宴进士，次日宴诸科，都算是皇帝赐宴。
宴罢及第者题名刻石于贡院，再由状元牵头，召集同科举人择日聚会，称为期集，列叙姓名、乡贯、三代，叙同年关系。
最后登科之人赴吏部试判三道，称为关试，作为吏部选官时的参考。
而淳化三年，赵光义最后一次开科，也创新了两个制度。
一是对主考官实行锁院制度，即考官在奉诏知贡举时当场就入贡院，与外界隔绝往来，使其不能预先接受请托贿赂。
二是殿试时首次实行糊名考校法，即把举子的姓名籍贯糊去，防止徇私舞弊，这一制度后来也推广到科举制的各种考试中。】
宋朝，淳化四年。
赵光义赞许地点头，放松身体，坐了下去。这都是他的功绩啊！先前的科举，林林总总的，都颇为杂乱，都是他一力主导才形成了种种制度。况且，自隋文帝开始科举以来，录取的人数实在是少，导致科举不过是名头好听的一种选才方式，就连他的兄长，每科录取的士子也人数不多。
这如何能够真正使科举制度起作用？
也是他赵光义，大幅度扩大了录取人数，这才使得科举的触角延伸至朝堂天下各处，把科举制变成了真正的科举制。
宰执重臣们也俱都与有荣焉。虽然目前占据朝野重臣位置的仍有一些非当今官家的科举出身，但也有不少已经换上了太平兴国二年以来录取的士子们。况且，这些年的科举，也不乏已经为官之人去考，只为了获取一个好名头。
再者，闻喜宴后，同科士子聚会，那可已经形成了不少基于乡贯、同年、师承的群体，密不可分，就是为了此，他们也必然要赞美并坚持推行如今的科举制度。
宋朝，开宝元年。
赵匡胤吩咐身边侍从将这些关于科举制度创新的要点一一记下，毕竟他大宋早已决意大力推行科举制度，他本人也一直在举行科举，这些新制度眼下就可以纷纷施行，不存在什么阻力。
不像唐时，尚有势力庞大的世家贵族，对科举的推广加以阻挠。
接着，他又注意到了一句话——“东华门外以状元唱出者乃好儿！”
这看似是在赞美科举士子，但一个“乃好儿”的定论，似乎又有些许不妥。韩琦必然是一个科举出身之人，但那狄青又是何人？
明朝，洪武年。
朱元璋称帝建国后，也没有落下科举。虽然在场的心腹重臣们目前仍有不少是老臣出身，但他们家中也有子侄参与科举、获得官身，自是对科举持有肯定态度。
何况，经过两宋数百年的科举制度、文官统治，到了如今，科举仿佛已经成为了一件天经地义的事情，既然天经地义，那又有什么可疑问的？
也是由此，不少人对于赵光义的态度转变不少：“宋太宗虽于边事不利，但确实完善科举，此事功在千秋……”
皇子们对此倒是没有大臣们那么大的感触，毕竟他们又不会参加科举。
朱标道：“但是不管如何，宋太宗对科举各方面制度的完善，确实为朝廷大大增加了选拔人才的渠道、数量和便利性，这对于我们大明也是有利的。”唐朝，贞观三年。
“赐宴，回避，唱名，锁院，糊名……”李世民细数着赵光义的几个创举，与唐朝的现状相对比，打算看看有几个能够直接、或者稍加改变后运用到唐朝科举上。
房玄龄和杜如晦对视一眼，进言道：“陛下，臣以为……糊名，恐怕有些困难。”赐宴唱名自不用说，这种荣誉性的内容加上不算麻烦；回避和锁院，虽然有些困难，但也不是不能推行下去。可是糊名一事，大约会很艰难。
毕竟，就算回避、锁院了，但只要名字不糊，那世族子弟的录取不还是十拿九稳吗？
至于赐宴和唱名，虽然是为了提高这些理论上是从基层上来的科举士子的地位，但按照唐朝的现状，参加科举的也大多是有些家底的子弟们，地位提升就提升了呗。
李世民眉头紧皱，他也想到了这个问题，但对于世家的分化消灭不是一天两天就能够完成的事情。
他提起了赵光义另一个至关重要的举动：“宋太宗的科举录取人数很多。”
其实何止是很多，和隋唐时期相比，单单一个进士科都可谓是翻了数倍。
“进士科顾名思义，那诸位觉得诸科和特奏名又是何种科举名目？”
杜如晦道：“我大唐的诸科是指科举的所有科目，但宋朝应当有所改变，神迹先前把进士科单独列出，那诸科或许就是除了进士科以外的科目总称。特奏名……用到了特字，或许，是特许出身？”
其他人都比较赞同这个推论，逻辑很通顺。
殿内李世民和明白唐朝情况的人都有几分遗憾，毕竟，宋朝的文官统治是建立在赵光义开始大幅录取士子的基础上，可是他们大唐，想要大幅提升科举录取人数也并非一件易事。或者说，想要大量的非世族出身的科举士子并不容易。
而没有足够的备用人手，一切都是空谈。
【赵光义在位期间，录取的士子人数得到了极大的扩张。
单论进士科一科，录取人数最多的一榜是淳化三年，高达三百五十三人；最少一榜是太平兴国三年，但也有七十四人。这样的人数不用说和隋唐时期对比，单单比宋太祖时期就高出数倍。
除了大幅扩张录取人数外，赵光义还对士子们大力授予官职，甚至还给予升迁优惠。
要知道，唐朝虽然施行了科举，但进士们往往并不能够立刻得到官职，还需要等候机会。
但赵光义不同，一旦成为进士，立刻授予京官；同时，对进士出身的官员们多加照顾，例如太平兴国二年第一次科举的士子中，吕蒙正在七年后位至执政，十二年后更是成为了宰相。
通过大幅扩张录取人数、大力扶持科举出身的官员，赵光义成功使科举在朝野上下落地生根，让科举出身的官员占据了从中枢机构到州县幕职的大小官位。至此，宣告了宋朝文官统治的真正确立。
对了在这里要提一下太平兴国五年的科举。这次科举的进士有“龙虎榜”之称，从中走出了数位一流人才，先前提到的张咏，日后位列宰辅的寇准、李沆、王旦、向敏中等人都是从这一科进士榜中走出。】
宋朝，淳化四年。
听着对自己的种种夸赞，对自己各项功绩的列举，赵光义的心仿佛已经飞上了云端。
直到最后，太平兴国五年的进士榜？
他来了精神，先前他知道张咏和寇准都是太平兴国五年的进士时，就打算等神迹结束后去翻一翻那一次的进士名录，找一找是否还有一些人才可以提拔提拔。
没想到，神迹就给他指出来了。
不愧是“龙虎榜”！
不过，天幕说的是“等人”，那说明除了这几人之外，可能还有好苗子。想到此处，赵光义觉得自己等不到天幕结束后再翻名录了，他现在就要看一看。
于是，他吩咐一个侍从去将太平兴国五年的进士名录给他带来。
唐朝，贞观三年。
明白唐朝现在情况尚需等待的众人，对于赵光义如此堪称放肆地扶持科举，都有几分羡慕之意。
这么多人手！从中枢机构，到州县幕职，可以说是囊括了全国上下，触角遍布各层。有了这些，还担心不能推行科举吗？还担心不能削弱甚至杜绝那些世族势力吗？
至于后来像明朝一样的文官群体，那是另一回事儿，毕竟不是世族了。
何况，像是这太平兴国五年的“龙虎榜”，李世民也眼馋啊！这么多人才……
就以赵光义这个录取人数，总也能发掘一些能够担当大任的人才，这可比世族的人口基数大多了。
可惜了，大唐还不能这么放肆，得慢慢地，施行当下的科举的同时，逐步削弱世家大族的力量。
宋朝，大中祥符三年。
宋真宗赵恒也颇为感慨：“太平兴国五年的龙虎榜啊，确实为大宋发掘了不少栋梁之才，不止于爹爹有功，于朕也帮了大忙。”
明朝，洪武年。
殿内亦有一些文臣陷入了对宋朝的追思，沉浸在了对宋朝那个文官治理天下的时代的怀念中。
那是文人士子的天堂啊，多好的日子！哪像如今……悄悄看一眼朱元璋……如今的万岁治下，可难以再找到宋朝那样的美好生活了。
【顺带一提，宋朝能够如此广泛地推行科举，离不了从前的世族们大多都已经消亡的结果，这个消亡，不是指势力衰落，而是彻底消失。
势力的衰落，从贞观到开元就已经逐步开始了。
而能够达成门阀世族彻底消亡的成就，还是要感谢一个人——黄巢。
他率领的农民大起义，除了进一步推动了唐朝的灭亡，还从物理上消灭了为数不少的门阀士族，可以说是为后来者扫平了道路。
昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！】（韦庄）
(本章完)
宋朝。
被点到名姓的宋神宗赵顼和王安石抬头看了几眼天幕。
宋神宗心中颇有些犹疑，天幕专门举了朕的例子，是单纯的举例子吗？还是想要告诫朕什么事情？难道朕的变法当真不合适吗……
王安石则是内心平静，目光坚定，他一定要把变法推行下去！
【说完了赵光义关于军事民生方面的事情后，我们来看一看他在文治方面的一系列举措。
首先确实要声明一点：赵光义虽然在军事方面屡次失败，国内也有王小波李顺这样的起义，还造成了严重的重文轻武问题。
但在文治方面，赵光义也当得一句“文治天下”，从他这里彻底完善了科举制度，奠定了宋朝文官统治的基础。】
宋朝，淳化四年。
赵光义自觉受到了天幕的褒扬，得到了上天的肯定——他的文德治世被盖棺定论了！
没错，他完善了科举制度，也是他大力推崇科举、扩大科举录取人数，又让通过科举的士子们能够快速做官，这才打压下去那些唐末五代以来武将骄横无比的歪风邪气！
大宋的文官统治，是从他这里打下基础。
赵光义心情愉悦，低声自语：“大哥啊，你没能做到的事情，还是我做到了。大宋的兴盛绵延，也是要从我的文官制度开始。”
嗯，至于前面的那堆形容，都当没看见就行了，反正都已经发生了，也没办法改变。
殿内的众多大臣们也都喜气洋洋，毕竟此时已经是淳化四年，时下立于大殿之内的官员们，不少都是赵光义大兴科举的受益者。
就算还有对“文官统治”心有不满之人，也难以与大势潮流相抗衡。
唐朝，贞观三年。
颇有种想什么就来什么的感觉。
先前唐朝众人就对后世朝代的科举制颇感兴趣，此时就来了个赵光义完善科举制的内容。
李世民和贞观群臣们不由坐直了身体，越加认真起来。
【太平兴国二年，赵光义第一次开科，就是“龙飞榜”，共取进士一百零九人，诸科二百零七人，特奏名一百九十一人。
太平兴国八年开始，及第进士赐宴琼林苑成为一种定制，随后不断发展。
雍熙二年首次实行试官亲戚别试制度，即另设考场，另派考官，这一回避法后来也得到了推广。
同时，进士唱名赐第制度从这一科开始，也就是所谓的东华门唱名。日后韩琦对狄青的那句“东华门外以状元唱出者乃好儿！”也是由此而来。
端拱元年的贡举确立了贡院制度。
大致内容如下：省试前，由御史台派一名官员监门，在都堂帘外设立桌案，唱名给每个应试士子印试纸。
阅卷合格，录进士试卷供皇帝审阅，诸科则只录姓名。皇帝御定以后，先各书姓名分散报捷，次日再放榜唱名。
士子向皇帝谢恩以后赴国子监谒见孔子像，接着在琼林苑举行两天闻喜宴，首日宴进士，次日宴诸科，都算是皇帝赐宴。
宴罢及第者题名刻石于贡院，再由状元牵头，召集同科举人择日聚会，称为期集，列叙姓名、乡贯、三代，叙同年关系。
最后登科之人赴吏部试判三道，称为关试，作为吏部选官时的参考。
而淳化三年，赵光义最后一次开科，也创新了两个制度。
一是对主考官实行锁院制度，即考官在奉诏知贡举时当场就入贡院，与外界隔绝往来，使其不能预先接受请托贿赂。
二是殿试时首次实行糊名考校法，即把举子的姓名籍贯糊去，防止徇私舞弊，这一制度后来也推广到科举制的各种考试中。】
宋朝，淳化四年。
赵光义赞许地点头，放松身体，坐了下去。这都是他的功绩啊！先前的科举，林林总总的，都颇为杂乱，都是他一力主导才形成了种种制度。况且，自隋文帝开始科举以来，录取的人数实在是少，导致科举不过是名头好听的一种选才方式，就连他的兄长，每科录取的士子也人数不多。
这如何能够真正使科举制度起作用？
也是他赵光义，大幅度扩大了录取人数，这才使得科举的触角延伸至朝堂天下各处，把科举制变成了真正的科举制。
宰执重臣们也俱都与有荣焉。虽然目前占据朝野重臣位置的仍有一些非当今官家的科举出身，但也有不少已经换上了太平兴国二年以来录取的士子们。况且，这些年的科举，也不乏已经为官之人去考，只为了获取一个好名头。
再者，闻喜宴后，同科士子聚会，那可已经形成了不少基于乡贯、同年、师承的群体，密不可分，就是为了此，他们也必然要赞美并坚持推行如今的科举制度。
宋朝，开宝元年。
赵匡胤吩咐身边侍从将这些关于科举制度创新的要点一一记下，毕竟他大宋早已决意大力推行科举制度，他本人也一直在举行科举，这些新制度眼下就可以纷纷施行，不存在什么阻力。
不像唐时，尚有势力庞大的世家贵族，对科举的推广加以阻挠。
接着，他又注意到了一句话——“东华门外以状元唱出者乃好儿！”
这看似是在赞美科举士子，但一个“乃好儿”的定论，似乎又有些许不妥。韩琦必然是一个科举出身之人，但那狄青又是何人？
明朝，洪武年。
朱元璋称帝建国后，也没有落下科举。虽然在场的心腹重臣们目前仍有不少是老臣出身，但他们家中也有子侄参与科举、获得官身，自是对科举持有肯定态度。
何况，经过两宋数百年的科举制度、文官统治，到了如今，科举仿佛已经成为了一件天经地义的事情，既然天经地义，那又有什么可疑问的？
也是由此，不少人对于赵光义的态度转变不少：“宋太宗虽于边事不利，但确实完善科举，此事功在千秋……”
皇子们对此倒是没有大臣们那么大的感触，毕竟他们又不会参加科举。
朱标道：“但是不管如何，宋太宗对科举各方面制度的完善，确实为朝廷大大增加了选拔人才的渠道、数量和便利性，这对于我们大明也是有利的。”唐朝，贞观三年。
“赐宴，回避，唱名，锁院，糊名……”李世民细数着赵光义的几个创举，与唐朝的现状相对比，打算看看有几个能够直接、或者稍加改变后运用到唐朝科举上。
房玄龄和杜如晦对视一眼，进言道：“陛下，臣以为……糊名，恐怕有些困难。”赐宴唱名自不用说，这种荣誉性的内容加上不算麻烦；回避和锁院，虽然有些困难，但也不是不能推行下去。可是糊名一事，大约会很艰难。
毕竟，就算回避、锁院了，但只要名字不糊，那世族子弟的录取不还是十拿九稳吗？
至于赐宴和唱名，虽然是为了提高这些理论上是从基层上来的科举士子的地位，但按照唐朝的现状，参加科举的也大多是有些家底的子弟们，地位提升就提升了呗。
李世民眉头紧皱，他也想到了这个问题，但对于世家的分化消灭不是一天两天就能够完成的事情。
他提起了赵光义另一个至关重要的举动：“宋太宗的科举录取人数很多。”
其实何止是很多，和隋唐时期相比，单单一个进士科都可谓是翻了数倍。
“进士科顾名思义，那诸位觉得诸科和特奏名又是何种科举名目？”
杜如晦道：“我大唐的诸科是指科举的所有科目，但宋朝应当有所改变，神迹先前把进士科单独列出，那诸科或许就是除了进士科以外的科目总称。特奏名……用到了特字，或许，是特许出身？”
其他人都比较赞同这个推论，逻辑很通顺。
殿内李世民和明白唐朝情况的人都有几分遗憾，毕竟，宋朝的文官统治是建立在赵光义开始大幅录取士子的基础上，可是他们大唐，想要大幅提升科举录取人数也并非一件易事。或者说，想要大量的非世族出身的科举士子并不容易。
而没有足够的备用人手，一切都是空谈。
【赵光义在位期间，录取的士子人数得到了极大的扩张。
单论进士科一科，录取人数最多的一榜是淳化三年，高达三百五十三人；最少一榜是太平兴国三年，但也有七十四人。这样的人数不用说和隋唐时期对比，单单比宋太祖时期就高出数倍。
除了大幅扩张录取人数外，赵光义还对士子们大力授予官职，甚至还给予升迁优惠。
要知道，唐朝虽然施行了科举，但进士们往往并不能够立刻得到官职，还需要等候机会。
但赵光义不同，一旦成为进士，立刻授予京官；同时，对进士出身的官员们多加照顾，例如太平兴国二年第一次科举的士子中，吕蒙正在七年后位至执政，十二年后更是成为了宰相。
通过大幅扩张录取人数、大力扶持科举出身的官员，赵光义成功使科举在朝野上下落地生根，让科举出身的官员占据了从中枢机构到州县幕职的大小官位。至此，宣告了宋朝文官统治的真正确立。
对了在这里要提一下太平兴国五年的科举。这次科举的进士有“龙虎榜”之称，从中走出了数位一流人才，先前提到的张咏，日后位列宰辅的寇准、李沆、王旦、向敏中等人都是从这一科进士榜中走出。】
宋朝，淳化四年。
听着对自己的种种夸赞，对自己各项功绩的列举，赵光义的心仿佛已经飞上了云端。
直到最后，太平兴国五年的进士榜？
他来了精神，先前他知道张咏和寇准都是太平兴国五年的进士时，就打算等神迹结束后去翻一翻那一次的进士名录，找一找是否还有一些人才可以提拔提拔。
没想到，神迹就给他指出来了。
不愧是“龙虎榜”！
不过，天幕说的是“等人”，那说明除了这几人之外，可能还有好苗子。想到此处，赵光义觉得自己等不到天幕结束后再翻名录了，他现在就要看一看。
于是，他吩咐一个侍从去将太平兴国五年的进士名录给他带来。
唐朝，贞观三年。
明白唐朝现在情况尚需等待的众人，对于赵光义如此堪称放肆地扶持科举，都有几分羡慕之意。
这么多人手！从中枢机构，到州县幕职，可以说是囊括了全国上下，触角遍布各层。有了这些，还担心不能推行科举吗？还担心不能削弱甚至杜绝那些世族势力吗？
至于后来像明朝一样的文官群体，那是另一回事儿，毕竟不是世族了。
何况，像是这太平兴国五年的“龙虎榜”，李世民也眼馋啊！这么多人才……
就以赵光义这个录取人数，总也能发掘一些能够担当大任的人才，这可比世族的人口基数大多了。
可惜了，大唐还不能这么放肆，得慢慢地，施行当下的科举的同时，逐步削弱世家大族的力量。
宋朝，大中祥符三年。
宋真宗赵恒也颇为感慨：“太平兴国五年的龙虎榜啊，确实为大宋发掘了不少栋梁之才，不止于爹爹有功，于朕也帮了大忙。”
明朝，洪武年。
殿内亦有一些文臣陷入了对宋朝的追思，沉浸在了对宋朝那个文官治理天下的时代的怀念中。
那是文人士子的天堂啊，多好的日子！哪像如今……悄悄看一眼朱元璋……如今的万岁治下，可难以再找到宋朝那样的美好生活了。
【顺带一提，宋朝能够如此广泛地推行科举，离不了从前的世族们大多都已经消亡的结果，这个消亡，不是指势力衰落，而是彻底消失。
势力的衰落，从贞观到开元就已经逐步开始了。
而能够达成门阀世族彻底消亡的成就，还是要感谢一个人——黄巢。
他率领的农民大起义，除了进一步推动了唐朝的灭亡，还从物理上消灭了为数不少的门阀士族，可以说是为后来者扫平了道路。
昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！】（韦庄）
(本章完)