第127章 存在的目的
第127章 存在的目的
在汉武帝看来，哪怕是娱乐类书籍，也不能数典忘祖啊。
你可是汉人的后代。
所以，汉武帝向旁边的董仲舒道：“我们开办的学校，一定要加强思想教育。”
“忠君爱国是必须要有的。”
董仲舒狠狠点下头，没问题。
他也被天幕上的那本胡人书籍给弄烦躁了。
用四个字形容，那就是，什么玩意。
周元叹口气，嘟囔一句：“有一种被文化入侵的感觉。”
文化入侵四个字，让天幕下，历朝历代的大佬们眉头一跳。
汉武帝思索一下，笑吟吟的对董仲舒道：“你说文化入侵这个词怎么样？”
董仲舒作为历史留名的大佬，立刻笑吟吟的道：“陛下，胡人竟然把他们的文化入侵到我中原大地，残害我中原子嗣，实在是罪该万死。”
“臣建议，应当立即向胡人们发出警告，并让他们上交牛羊，以此来赎罪。”
汉武帝满意的点点头。
对外开战的借口是永远也收集不够的。
类似的情况也发生在其余时空。
很多聪明的历史大佬们都把文化入侵四个字留了下来。
像开元盛世年间的李隆基，他看着长安城内的外族定居民众，嘴角勾起一抹微笑。
“万物共存固然不错，但是我汉人独霸天下，也是挺好的。”
“我觉得，你们这些人，还是别有野心，一心一意的载歌载舞就挺好。”
李隆基作为一名心狠手辣的皇帝，是毫不介意用长安城内这些外族人当借口开拓土地的。
…………
而周元，则默默的发出自己的提问，“诸葛亮知不知道大汉已经没救了这件事。”
发出后，周元就退出某呼。
“今天种下一個问题，来日我们必将收货一堆回答。”
说完，周元看一下时间，到抽取弹幕的时间了。
周元果断点击抽取。
历朝历代的人们快速把自己想知道的问题发上去。
很快，三条弹幕就出现在周元面前。
第一，种地真的有出路吗？
第二，如何在古代发展经济。
第三，外国是在何时超越中原的。
看完三条弹幕，周元嘴角抽搐一下。
他就不明白了，为什么看自己直播的人就像没文化一样的。
他们问的问题都挺愚蠢的。
如果不是之前开视频聊天时，他见过对方身上的现代衣服，周元都要忍不住怀疑看自己直播的是不是都是古代人了。
天幕下的人们对于这三条弹幕很是认可。
周元的心里虽然想法很多，但他还是快速的道：“第一条弹幕，种地真的有出路吗？”
“面对这个问题，我的回答是有的。”
“我记得之前就说过我就是农村的，我老家那块有一个县城，那里的很多人出靠种板栗为生，年年都能弄个十几万，再加上日常打一些零工，生活是很不错的，。”
“所以，在现代，种地是可以有出路的，不过，得是经济作物。”
“光靠种粮食，那就只能是大规模承包土地，以量取胜了。”
天幕下的人们似懂非懂的点点头。
随后周元又继续道：“既然讲到了板栗，那就讲一下古代种地吧。”
“其实古代种地和现代种地有一个很大的不同点在于，古代种地，首先要考虑的是我的收成能不能养活我们一家人。”
“所以，在古代种地，如果遇上年景不好的时代，是真的活不下去。”这话让天幕下的很多百姓面露绝望。
他们纷纷祈求周元能给他们说一些活路出来。
他们自己也知道这件事，辛辛苦苦种了一年粮食，交完税后，根本就不剩下什么，活不下去啊。
所以，他们问出种地真的有活路吗，这个问题的根本原因是，想寻求一条出路。
朝廷的实力有限，就只能靠天幕了。
周元组织一下语言后，开玩笑的道：“如果在古代的话，要想纯靠种地活下去，你估计就只能找一处当官不好找的地方去生活了。”
“在那里种上粮食，再辅佐一些辅食，积累起来，大概就能活了。”
周元的一句玩笑，让历朝历代的大佬们坐不住了。
他们真想跟周元说一句，能不能给留条活路。
你这样一句话，整的成我们没有好好治理国家一样。
整的我们收税成了百姓悲惨生活的祸端一样。
我们不服气。
但是没有任何办法，他们又打不到周元。
周元才不管这些，继续道：“除此之外，还有就是努力提高土地产出。
像咱们现代，为了解决吃饭问题，不停的研究种子的产出，研究新的食物。”
说到这，周元恍然大悟道：“其实我可以把第一条弹幕和第二条弹幕一起回复的。”
说完后，周元有点懊恼。
因为他的愚蠢，浪费了不少时间。
这句话引起了天幕下人们的好奇。
种地有没有活路，和如何在古代发展经济能一起说？
再次重新组织一下语言后，周元继续道：“在古代发展经济，必然和一样东西有关系，那就是物资的多少。”
“一分钱一分货，这不光可以用在买卖上，也可以用在经济发展上。”
“举例说明就是大明宝钞，这玩意为什么后期的购买力疯狂下降，就是因为发行量已经远远超过大明自己生产的物资了。”
“而物资很重要的一点组成就是粮食。”
“所以说，粮食多了，物资生产多了，是可以促进经济的。”
“当然了，这些多出来的粮食不能掌握在少数人手里，要不然，就会出现极其残酷的垄断事件。”
想想历史上的垄断，周元就觉得离谱。
那是比物资匮乏还要让人绝望的情况。
“所以说，种地，也是可以有出路的。”
“举例说明就是香蕉，这玩意可以做成果干，然后果干可以当辅粮用，可以填报肚子，还可以拉动经济。”
天幕下的人们瞬间瞪大眼睛，香蕉还可以拉动经济？
“弄一个制作香蕉干的工厂，你需要雇佣工人，就会给工人工资。
而对百姓来说，有一份有钱拿的工作，他能活下去，自然就不会造反了。
还有就是香蕉干工厂收购香蕉也是给百姓钱的，那百姓自然也会开心，有收益嘛。”
“而对于国家来说，百姓拿到了钱就会去消费，这时候就拉动了其他行业的售卖，自然也就拉动了经济。”
周元暂停一下，看着镜头，犹豫后再次开口道：“可能有些人没有听懂这里面的原理。”
“说通俗一些就是，有些工厂存在的目的，它就不是为了赚钱，是为了社会稳定。”
“这个香蕉干工厂，明面上能直接带给国家的就是大量香蕉干。”
“暗中他带给国家的是稳定经济，进而稳定社会。”
“就像某些大型工厂，除非员工离职，否则它就不会开除员工。
而原因就是它存在的目的就两方面，创造物资，给百姓发钱，维持百姓的基本开支，避免出现因为百姓没钱，经济萧条，社会动荡。”
(本章完)
在汉武帝看来，哪怕是娱乐类书籍，也不能数典忘祖啊。
你可是汉人的后代。
所以，汉武帝向旁边的董仲舒道：“我们开办的学校，一定要加强思想教育。”
“忠君爱国是必须要有的。”
董仲舒狠狠点下头，没问题。
他也被天幕上的那本胡人书籍给弄烦躁了。
用四个字形容，那就是，什么玩意。
周元叹口气，嘟囔一句：“有一种被文化入侵的感觉。”
文化入侵四个字，让天幕下，历朝历代的大佬们眉头一跳。
汉武帝思索一下，笑吟吟的对董仲舒道：“你说文化入侵这个词怎么样？”
董仲舒作为历史留名的大佬，立刻笑吟吟的道：“陛下，胡人竟然把他们的文化入侵到我中原大地，残害我中原子嗣，实在是罪该万死。”
“臣建议，应当立即向胡人们发出警告，并让他们上交牛羊，以此来赎罪。”
汉武帝满意的点点头。
对外开战的借口是永远也收集不够的。
类似的情况也发生在其余时空。
很多聪明的历史大佬们都把文化入侵四个字留了下来。
像开元盛世年间的李隆基，他看着长安城内的外族定居民众，嘴角勾起一抹微笑。
“万物共存固然不错，但是我汉人独霸天下，也是挺好的。”
“我觉得，你们这些人，还是别有野心，一心一意的载歌载舞就挺好。”
李隆基作为一名心狠手辣的皇帝，是毫不介意用长安城内这些外族人当借口开拓土地的。
…………
而周元，则默默的发出自己的提问，“诸葛亮知不知道大汉已经没救了这件事。”
发出后，周元就退出某呼。
“今天种下一個问题，来日我们必将收货一堆回答。”
说完，周元看一下时间，到抽取弹幕的时间了。
周元果断点击抽取。
历朝历代的人们快速把自己想知道的问题发上去。
很快，三条弹幕就出现在周元面前。
第一，种地真的有出路吗？
第二，如何在古代发展经济。
第三，外国是在何时超越中原的。
看完三条弹幕，周元嘴角抽搐一下。
他就不明白了，为什么看自己直播的人就像没文化一样的。
他们问的问题都挺愚蠢的。
如果不是之前开视频聊天时，他见过对方身上的现代衣服，周元都要忍不住怀疑看自己直播的是不是都是古代人了。
天幕下的人们对于这三条弹幕很是认可。
周元的心里虽然想法很多，但他还是快速的道：“第一条弹幕，种地真的有出路吗？”
“面对这个问题，我的回答是有的。”
“我记得之前就说过我就是农村的，我老家那块有一个县城，那里的很多人出靠种板栗为生，年年都能弄个十几万，再加上日常打一些零工，生活是很不错的，。”
“所以，在现代，种地是可以有出路的，不过，得是经济作物。”
“光靠种粮食，那就只能是大规模承包土地，以量取胜了。”
天幕下的人们似懂非懂的点点头。
随后周元又继续道：“既然讲到了板栗，那就讲一下古代种地吧。”
“其实古代种地和现代种地有一个很大的不同点在于，古代种地，首先要考虑的是我的收成能不能养活我们一家人。”
“所以，在古代种地，如果遇上年景不好的时代，是真的活不下去。”这话让天幕下的很多百姓面露绝望。
他们纷纷祈求周元能给他们说一些活路出来。
他们自己也知道这件事，辛辛苦苦种了一年粮食，交完税后，根本就不剩下什么，活不下去啊。
所以，他们问出种地真的有活路吗，这个问题的根本原因是，想寻求一条出路。
朝廷的实力有限，就只能靠天幕了。
周元组织一下语言后，开玩笑的道：“如果在古代的话，要想纯靠种地活下去，你估计就只能找一处当官不好找的地方去生活了。”
“在那里种上粮食，再辅佐一些辅食，积累起来，大概就能活了。”
周元的一句玩笑，让历朝历代的大佬们坐不住了。
他们真想跟周元说一句，能不能给留条活路。
你这样一句话，整的成我们没有好好治理国家一样。
整的我们收税成了百姓悲惨生活的祸端一样。
我们不服气。
但是没有任何办法，他们又打不到周元。
周元才不管这些，继续道：“除此之外，还有就是努力提高土地产出。
像咱们现代，为了解决吃饭问题，不停的研究种子的产出，研究新的食物。”
说到这，周元恍然大悟道：“其实我可以把第一条弹幕和第二条弹幕一起回复的。”
说完后，周元有点懊恼。
因为他的愚蠢，浪费了不少时间。
这句话引起了天幕下人们的好奇。
种地有没有活路，和如何在古代发展经济能一起说？
再次重新组织一下语言后，周元继续道：“在古代发展经济，必然和一样东西有关系，那就是物资的多少。”
“一分钱一分货，这不光可以用在买卖上，也可以用在经济发展上。”
“举例说明就是大明宝钞，这玩意为什么后期的购买力疯狂下降，就是因为发行量已经远远超过大明自己生产的物资了。”
“而物资很重要的一点组成就是粮食。”
“所以说，粮食多了，物资生产多了，是可以促进经济的。”
“当然了，这些多出来的粮食不能掌握在少数人手里，要不然，就会出现极其残酷的垄断事件。”
想想历史上的垄断，周元就觉得离谱。
那是比物资匮乏还要让人绝望的情况。
“所以说，种地，也是可以有出路的。”
“举例说明就是香蕉，这玩意可以做成果干，然后果干可以当辅粮用，可以填报肚子，还可以拉动经济。”
天幕下的人们瞬间瞪大眼睛，香蕉还可以拉动经济？
“弄一个制作香蕉干的工厂，你需要雇佣工人，就会给工人工资。
而对百姓来说，有一份有钱拿的工作，他能活下去，自然就不会造反了。
还有就是香蕉干工厂收购香蕉也是给百姓钱的，那百姓自然也会开心，有收益嘛。”
“而对于国家来说，百姓拿到了钱就会去消费，这时候就拉动了其他行业的售卖，自然也就拉动了经济。”
周元暂停一下，看着镜头，犹豫后再次开口道：“可能有些人没有听懂这里面的原理。”
“说通俗一些就是，有些工厂存在的目的，它就不是为了赚钱，是为了社会稳定。”
“这个香蕉干工厂，明面上能直接带给国家的就是大量香蕉干。”
“暗中他带给国家的是稳定经济，进而稳定社会。”
“就像某些大型工厂，除非员工离职，否则它就不会开除员工。
而原因就是它存在的目的就两方面，创造物资，给百姓发钱，维持百姓的基本开支，避免出现因为百姓没钱，经济萧条，社会动荡。”
(本章完)