第483章 鼓励汉人生育(特鸣谢书友 20213214 的2张月票!)
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柴宗训喝了几口茗茶,续道:
“朕决意下旨鼓励吾汉人百姓多生孩子!
每生一个孩子,朝廷奖赏五十两银钱抚养费,生得越多越好!”
殿中众臣大多发言赞同。
兵部尚书李昉迟疑片刻,出班道:
“启禀陛下,如今我大周幅员极其辽阔,民族众达三百余个。
若朝廷施行单独鼓励汉民生育之策,会否引起其他众多民族的不满,致“华夷之辨”,徒生国内各民族不和?”
首辅李沆出班道:
“国有强弱,而民族有主次之分也。
唐太宗说:
“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。”
后来,他又说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
在唐太宗的对少民友善国策下,乃有百国来朝。然大唐比之我大周,国力远有不逮,对诸多边境地区的国家和地区,只能设“都督府”等,建立羁縻统治。
远不如我大周皇帝陛下凭借当世无匹的国力、军力,将广大地域纳为国土,建立直接统治。
唯有陛下这般,对各新纳之地百姓一视同仁,重视民生经济发展,大力传播我中华文明,方可同化各少民族,使其自身认同乃我中华之人!
汉人乃我大周主干民族,陛下对全国各族施赋税、经济政策一视同仁之策,效果极好。
今推行鼓励汉民生育,亦合情合理。”
唐太宗把收复和扩充进来的土地设置为都护府、都督府,采用的是羁縻之策来进行统治。
羁縻:就是“全其部落,顺其土俗”。
在这个原则下,那个地方的最高长官及其下大都由他们的人来担任。由于完全是自理内部事务,所以行政区划其实只是一个名义而已!
安南乃汉朝旧疆,曾为郡县,唐朝时被改为安南都护府,反而产生了分离的种子。
柴宗训笑道:
“李爱卿所议在理。
民族有主次之分,只要朕施经济、司法上,对各族一视同仁之策,民皆丰衣足食,生活水准和社会公正大升,岂能不忠心于朕、忠心于社稷?
汉人做为主干民族,在全国2亿人口中,目前仅1亿三千万,朕鼓励多生,宜也。
如星星教为何势力发展极为迅速?其教义中强制妇女生八个孩子、对非教徒征收重税等霸道之极。
朕的鼓励汉民生育之策,已是十分温和、适宜之策。
难道要对少民特殊优待,否则就要担心国内各民族不稳?这是讨好少民的奴才朝廷所为!”
皇帝柴宗训即以定论,垂拱殿中众臣自无人再有异议。于是,以金钱鼓励汉民生育之国策传旨全国,立即开始施行。
汉人百姓得知圣旨后,皆大为振奋,对做为大周主干民族的身份认同感和民族主人翁、自豪感大增。
而朝廷对汉人生孩子的大额经济补助,以当前大周社会养育孩子的成本,以中等水平一年3两银子计,五十两的奖银足以将一个孩子妥善养至十八岁成年。
因而圣旨一经发出,全国汉民皆大欢喜,为回报皇帝圣恩,一门心思多生子女。
各地汉民往往一天忙碌完毕后,尽量不再外出应酬宴会,便尽早回到家中,夫妻进入卧室“造人”……
仅鼓励生育的圣旨颁布一年后,据户部统计,全国汉人新增婴儿二千七百万人,二千五百万个汉人家庭户均生育了1.1个子女。
户部专设的“鼓励生育奖银”在全国常驻各州的武德司、乡贤局的双重监督下,一般皆是在百姓家生育子女的满月宴前,发放到百姓手上。
而较偏远的山区,奖银至迟也不会晚于三个月核实完毕后,发放到生育子女的百姓家庭手中。
因牵扯到巨大的钱财利益,鼓励生育国策施行一年时间来,也发生了许多经手官员贪污奖银、甚至有官员收买百姓造假生子女、虚报帐目之事。
经吏部、武德司、乡贤局的定期严格巡视下,这些舞弊案件皆一一查出,依《大周刑统》判处。
而新收星星教之地的四项统治之策推广开后,效果立竿见影。
首先当地百姓负担大减,商品经济立刻活跃起来。
而“宗教信仰自由”国策下,各种宗教纷纷派大量教徒、传教士,前来中亚、西亚以往星星教之地积极传播本宗教。
东罗马帝国皇帝巴西尔二世和教皇传谕全国后,各地景教传教士积极性高涨,首批动身前往大周帝国新收的星星教国土的景教士就在百万人之上。
这些教士前往国境关卡时,出乎意料的顺利,只须出具东罗马帝国正规的教士证明及去往大周州府报备,即可即日通关。
罗马景教教士到达大周各中、西亚之地后,虔诚传教下,加上大周朝廷废除了星星教入教即不得退教的蛮横规定,也吸引了不少星星教徒改信景教。
柴宗训下圣旨废除星星教义强迫妇女生八个孩子之后,数百年来称王称霸已惯的星星教徒们,有不少人不满教规被改变,一些狂热教徒乃互相串联后,发动反叛。
早已预防星星教徒造反的大周官府和驻军及龙骧卫,对各处反叛皆有密切监守,乱事一起,平乱大军已快速出动,将星星教徒的造反平灭在初起时。
然而事无完美,在这些中、西亚的星星教徒造反乱事中,也有极少数刚移民到此地的汉人移民受到波及,死伤于乱事中。
开熙三十五年欢渡除夕大年后,元月二十日早朝时,君臣议论此事。
军事内阁次辅景胜出班,道:
“启禀陛下,去年以来,中亚、东亚等地的星星教叛乱,共发生了二千余起,皆被我大周当地龙骧驻军清剿,清灭了星星教叛民七十余万人。
如今当地的星星教民的嚣张气焰大敛,然而在这些乱事中,虽然当地官府和驻军已慎密准备,仍难以避免我汉人移民百姓有极少数受到波及。
这一年来,有二万余汉民在乱事中伤亡。”
(本章完)
柴宗训喝了几口茗茶,续道:
“朕决意下旨鼓励吾汉人百姓多生孩子!
每生一个孩子,朝廷奖赏五十两银钱抚养费,生得越多越好!”
殿中众臣大多发言赞同。
兵部尚书李昉迟疑片刻,出班道:
“启禀陛下,如今我大周幅员极其辽阔,民族众达三百余个。
若朝廷施行单独鼓励汉民生育之策,会否引起其他众多民族的不满,致“华夷之辨”,徒生国内各民族不和?”
首辅李沆出班道:
“国有强弱,而民族有主次之分也。
唐太宗说:
“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。”
后来,他又说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
在唐太宗的对少民友善国策下,乃有百国来朝。然大唐比之我大周,国力远有不逮,对诸多边境地区的国家和地区,只能设“都督府”等,建立羁縻统治。
远不如我大周皇帝陛下凭借当世无匹的国力、军力,将广大地域纳为国土,建立直接统治。
唯有陛下这般,对各新纳之地百姓一视同仁,重视民生经济发展,大力传播我中华文明,方可同化各少民族,使其自身认同乃我中华之人!
汉人乃我大周主干民族,陛下对全国各族施赋税、经济政策一视同仁之策,效果极好。
今推行鼓励汉民生育,亦合情合理。”
唐太宗把收复和扩充进来的土地设置为都护府、都督府,采用的是羁縻之策来进行统治。
羁縻:就是“全其部落,顺其土俗”。
在这个原则下,那个地方的最高长官及其下大都由他们的人来担任。由于完全是自理内部事务,所以行政区划其实只是一个名义而已!
安南乃汉朝旧疆,曾为郡县,唐朝时被改为安南都护府,反而产生了分离的种子。
柴宗训笑道:
“李爱卿所议在理。
民族有主次之分,只要朕施经济、司法上,对各族一视同仁之策,民皆丰衣足食,生活水准和社会公正大升,岂能不忠心于朕、忠心于社稷?
汉人做为主干民族,在全国2亿人口中,目前仅1亿三千万,朕鼓励多生,宜也。
如星星教为何势力发展极为迅速?其教义中强制妇女生八个孩子、对非教徒征收重税等霸道之极。
朕的鼓励汉民生育之策,已是十分温和、适宜之策。
难道要对少民特殊优待,否则就要担心国内各民族不稳?这是讨好少民的奴才朝廷所为!”
皇帝柴宗训即以定论,垂拱殿中众臣自无人再有异议。于是,以金钱鼓励汉民生育之国策传旨全国,立即开始施行。
汉人百姓得知圣旨后,皆大为振奋,对做为大周主干民族的身份认同感和民族主人翁、自豪感大增。
而朝廷对汉人生孩子的大额经济补助,以当前大周社会养育孩子的成本,以中等水平一年3两银子计,五十两的奖银足以将一个孩子妥善养至十八岁成年。
因而圣旨一经发出,全国汉民皆大欢喜,为回报皇帝圣恩,一门心思多生子女。
各地汉民往往一天忙碌完毕后,尽量不再外出应酬宴会,便尽早回到家中,夫妻进入卧室“造人”……
仅鼓励生育的圣旨颁布一年后,据户部统计,全国汉人新增婴儿二千七百万人,二千五百万个汉人家庭户均生育了1.1个子女。
户部专设的“鼓励生育奖银”在全国常驻各州的武德司、乡贤局的双重监督下,一般皆是在百姓家生育子女的满月宴前,发放到百姓手上。
而较偏远的山区,奖银至迟也不会晚于三个月核实完毕后,发放到生育子女的百姓家庭手中。
因牵扯到巨大的钱财利益,鼓励生育国策施行一年时间来,也发生了许多经手官员贪污奖银、甚至有官员收买百姓造假生子女、虚报帐目之事。
经吏部、武德司、乡贤局的定期严格巡视下,这些舞弊案件皆一一查出,依《大周刑统》判处。
而新收星星教之地的四项统治之策推广开后,效果立竿见影。
首先当地百姓负担大减,商品经济立刻活跃起来。
而“宗教信仰自由”国策下,各种宗教纷纷派大量教徒、传教士,前来中亚、西亚以往星星教之地积极传播本宗教。
东罗马帝国皇帝巴西尔二世和教皇传谕全国后,各地景教传教士积极性高涨,首批动身前往大周帝国新收的星星教国土的景教士就在百万人之上。
这些教士前往国境关卡时,出乎意料的顺利,只须出具东罗马帝国正规的教士证明及去往大周州府报备,即可即日通关。
罗马景教教士到达大周各中、西亚之地后,虔诚传教下,加上大周朝廷废除了星星教入教即不得退教的蛮横规定,也吸引了不少星星教徒改信景教。
柴宗训下圣旨废除星星教义强迫妇女生八个孩子之后,数百年来称王称霸已惯的星星教徒们,有不少人不满教规被改变,一些狂热教徒乃互相串联后,发动反叛。
早已预防星星教徒造反的大周官府和驻军及龙骧卫,对各处反叛皆有密切监守,乱事一起,平乱大军已快速出动,将星星教徒的造反平灭在初起时。
然而事无完美,在这些中、西亚的星星教徒造反乱事中,也有极少数刚移民到此地的汉人移民受到波及,死伤于乱事中。
开熙三十五年欢渡除夕大年后,元月二十日早朝时,君臣议论此事。
军事内阁次辅景胜出班,道:
“启禀陛下,去年以来,中亚、东亚等地的星星教叛乱,共发生了二千余起,皆被我大周当地龙骧驻军清剿,清灭了星星教叛民七十余万人。
如今当地的星星教民的嚣张气焰大敛,然而在这些乱事中,虽然当地官府和驻军已慎密准备,仍难以避免我汉人移民百姓有极少数受到波及。
这一年来,有二万余汉民在乱事中伤亡。”
(本章完)