车轮，舌战！
蒙元帝国在神、圣阶的战力，反而占据上风。
此时不动手，更待何时？
哪怕长生天还很虚弱，但一个再虚弱的神明也是神，绝非亚圣可力敌。
听到蒙元的威胁，两国气焰重新嚣张，文官武将笑容渐渐变/态。
忽一人出列，傲然问：“杜预，你以成吉思汗何许人也？你大唐可力敌否？”
杜预视其人，乃曹操麾下、军师许攸也。
许攸本是大汉境内一强大军阀袁绍的谋臣，却在关键的官渡之战中，投靠了曹操，导致袁绍屯粮弱点乌巢暴露，被曹操夜袭乌巢大获全胜。
许攸跟随在曹丕身边，看到群臣舌战杜预，王朗被骂死、晏子不吱声，又听到蒙元铁木真的战争檄文，也忍不住跳出来，舌战杜预。
杜预淡淡一笑答：“铁木真虽然是人族，但蛮夷之属，麾下茹毛饮血，残忍贪婪，又信奉妖神长生天，乃圣元十国之逆种、人族之贼也，又何必问？”
许攸仰天大笑：“你这小小举人，此言差矣。你大唐传世至今，天数将终，国运颓势难掩。而铁木真三次西征，灭国数百，已有数万里疆域，横跨圣元，雄踞北方，人皆归心，无人能当。如今百万大军，即将南下，你杜预不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？”
杜预厉声曰：“徐子远，安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。我在【讨蒙元檄】中说的清
楚，彼蒙古者，率兽食人，茹毛饮血，无伦无礼，蛮夷之部落尔！”
“蒙元所欲图者，天下也，非我大唐一国也，蒙古所欲杀者，万民也，非一姓也。此诚天下十国、王侯将相、士农工商同仇敌忾，誓死以抗，求存全种之秋也！”
“今日，铁木真发战争檄文，威胁我大唐，以重利引/诱各国攻我。岂不知唇亡齿寒？我大唐是唯一敢正面力抗蒙元之国，我杜预是唯一能战阵斩杀蒙元大将之人，若尔等真的愚蠢到以邻为壑，与蒙元围攻我、大唐灭亡，到时候，蒙元调转矛头，露出尖牙利嘴，尔等还有命在？”
“你许攸既为人族，则见有蛮夷入侵，当誓共戮之，人之道也。今铁木真一朝得势，逞爪牙之尖锐，纵兵南下，侵我汉疆，无城不屠，血染河/殇，骨露荒野，堆砌成行，天下之所共愤。”
“公恬不知耻，竟然乃以天数归之，真无父无君、愚蠢贪婪之人也！不足与语！请勿复言！”
许攸满面羞惭，不能对答，仰天大叫三声，呕血三升，文宫尽碎。
杜预叹了口气，知道今日之事，难以善了。
他目光沉稳，环视群敌朗声道：“各位，还有谁不服，要与我舌战者，可出列！”
东齐阵营中，忽一人抗声出列道：“今铁木真要兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞大唐，杜预你以为何如？”
杜预视之，乃齐国大夫淳于髡也。
此人颇
为滑稽，形容类似小丑，与晏子相差无几，身高不满七尺。特别引人瞩目的，是他剃掉头顶周围的头发，此乃齐国的一种刑法【髡刑】，对人的侮辱性惩罚。
杜预懵逼。
这齐国真是人才济济啊。一个比一个有特点。
晏子，身为大学士，就相貌奇丑半身人系列，又跳出来一个类似半兽人的大夫，几个意思？
韩娥凑到杜预耳边：“淳于髡者，齐之赘婿也。”
一听到赘婿，杜预了然。
“赘婿”源自齐国的风俗，家中的长女不能出嫁，要在家里主持祭祀，否则不利于家运。这些在家主持祭祀的长女，被称作“巫儿”，巫儿要结婚，只好招婿入门，于是就有了“赘婿”。
淳于髡身为赘婿，社会底层，出身贫寒，却因能言善辩、滑稽多辩，善于劝谏齐王而胜任大夫，属于通过自己努力，改变命运的典型。
他敢于此时出战，自然对舌战有相当大的把握和自信。
杜预目光一闪，淡淡道：“蒙元虽有百万之众，但乃是征服数百国度、纠集人妖蛮夷、蚁聚而来，各怀鬼胎，乌合之众，有何可怕？”
淳于髡仰天大笑：“安史之乱，你大唐主力沦丧，朝廷南逃，困顿江南，穷于金陵，全国兵马不过区区十几万。你如今麾下兵力，不过数万，还是匆忙征召、拼凑的。铁木真征战天下，南征北战，彪炳千古，毫无败绩，你一介书生却犹言不惧，此真
大言欺人、贻笑大方也！”
大汉、东齐三十万轰然大笑。
因淳于髡说的，乃是众人心中所思所想、大家的共识。
要说天下最能打的，莫过于铁木真。
他能赢得【成吉思汗】的尊崇，绝非依靠嘴皮子，或者权势威压，乃是真真正正，一个国家一个国家征服、灭亡、屠/杀而来的。
要说天下有谁不怕蒙元者，或许还有几个帝王。但要说天下有不怕铁木真者，那可真是无人。
连秦帝那等霸道帝王，也不敢与铁木真正面对战、野战。
可杜预却直言不讳，说他不怕。
这就未免太儿戏了。
众人都在笑话杜预，不知天高/地厚。
杜预却微笑道：“我以数千仁义之师，从潼关起兵，一路也打过不少蒙元精锐。赤术乃铁木真长子，吐谷乃铁木真钟爱幼子，大萨满乃铁木真左膀右臂，中行乐逆种文人为其谋主，旭烈兀、旭烈哈乃其爪牙、四大天王，但如今他们安在？”
他一挥手。
从唐军中，一字排开走出数个兵士，一人捧着一个檀木盒子。
打开盒子。
里面是赤术、吐谷、大萨满、中行乐、旭烈兀、旭烈哈的人头！
这六个蒙元高层人头，一字排开，给人的视觉冲击力可想而知，简直强的无与伦比。
四十万三国将士，齐声惊呼。只不过大汉、东齐将士是震撼，大唐将士是激动。
杜预铿锵铁骨、掷地有声道：“所谓青天有上，其道大光，顺之者昌
，逆之者亡。符坚狂妄，败于淝水，颉利猖獗，献舞厅堂。故知胜负之道，不在众寡，存亡有数，无分弱强。蒙元拓地万里，挡者披靡，可谓强矣。然不施仁义，终遭天弃。故远有赤术吐谷之诛，近有大萨满中行乐之死，恃强而不能夺我寸土！”
“我昔日兵微将寡，尚且不惧怕蒙元。如今，我军兵精粮足，战将满员、雄兵十万，众志成城，铁木真就算率领百万残暴之众，南下攻唐，又能奈我何？”
杜预步步紧逼，淳于髡被说的步步后退，脸色如土。
他没想到，杜预言辞如此犀利，又如此之大的威力？
杜预喝道：“我大唐被蒙元偷袭、背刺尚且奋战不休、血战不止、毫无惧色。相比之下，今大汉、东齐两国兵精粮足，蓄势已久，各位却犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑，不顾人族大义。由此论之，我大唐真不惧铁木真贼者矣！”
“啊，这？”
淳于髡脸色憋得通红，不能对上一句话。
杜预说的言语，借力打力，巧妙至极。淳于髡能言善辩，羞辱大唐落魄至此，杜预还敢说不怕与铁木真对抗，是自吹自擂，但杜预却抓住他逻辑上的漏洞，说我大唐实力虽大大受损，远不如大汉、东齐，但却坚持战斗，毫无屈服之意。相反，你东齐平素自吹首霸之国，人族面临危机的关键时刻，却掉链子，你淳于髡竟然主张向铁木真服软投降
。这么一对比，大唐真是全民皆兵、铁骨铮铮、不屈之国。
这句话，说的淳于髡满脸羞愧、默然无语。
看他踉跄而退的狼狈架势，只怕文宫都狠狠受损——蒙上“屈膝降贼”“怯懦畏战”“不顾人族大义”这些骂名，淳于髡只怕文宫受损、道心有亏，日后再难进步。
眼看杜预言辞如此犀利，舌战群儒，王朗被骂死、晏子、许攸、淳于髡等能言善辩之士，车轮战都难以抵挡，曹丕急眼了喝道：“谁？还有谁可上去，抵挡杜预？”
“属下愿往！”
大汉阵营中，从容不迫、走出一文臣，一指杜预道：“杜预，要效仿诡辩之士、仪、秦之舌，不菲一兵一卒，不割一城一池，只凭借口舌之利，想游说我为大唐浴血奋战、功劳辛苦的两国退兵耶？”
众人视之，乃曹军主簿杨修。
杨修才气极高，巧舌如簧、才气化剑，狠狠刺穿了杜预的才气护盾。
曹丕大喜，因杨修乃是名门之后，曹军中能言善辩之翘楚。平素自视甚高，连曹操也不大放在眼里。
有他亲自出马，这次杜预有难了。
果然，杨修先发制人，一马当先，以“苏秦、张仪”来诘难杜预，指责杜预想要逞口舌之利，以三寸不烂之舌，免除大唐对大汉、东齐两国助战帮忙的义务，还以道义pua杜预要求割地、赔款，还要大唐客客气气，恭敬侍奉两国为恩人，否则杜预就是“诡辨士
”。
杜预却不以为然，淡淡道：“杨修以为苏秦、张仪为无双辩士？可惜苏秦、张仪，不如在下远矣！”
此时不动手，更待何时？
哪怕长生天还很虚弱，但一个再虚弱的神明也是神，绝非亚圣可力敌。
听到蒙元的威胁，两国气焰重新嚣张，文官武将笑容渐渐变/态。
忽一人出列，傲然问：“杜预，你以成吉思汗何许人也？你大唐可力敌否？”
杜预视其人，乃曹操麾下、军师许攸也。
许攸本是大汉境内一强大军阀袁绍的谋臣，却在关键的官渡之战中，投靠了曹操，导致袁绍屯粮弱点乌巢暴露，被曹操夜袭乌巢大获全胜。
许攸跟随在曹丕身边，看到群臣舌战杜预，王朗被骂死、晏子不吱声，又听到蒙元铁木真的战争檄文，也忍不住跳出来，舌战杜预。
杜预淡淡一笑答：“铁木真虽然是人族，但蛮夷之属，麾下茹毛饮血，残忍贪婪，又信奉妖神长生天，乃圣元十国之逆种、人族之贼也，又何必问？”
许攸仰天大笑：“你这小小举人，此言差矣。你大唐传世至今，天数将终，国运颓势难掩。而铁木真三次西征，灭国数百，已有数万里疆域，横跨圣元，雄踞北方，人皆归心，无人能当。如今百万大军，即将南下，你杜预不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？”
杜预厉声曰：“徐子远，安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。我在【讨蒙元檄】中说的清
楚，彼蒙古者，率兽食人，茹毛饮血，无伦无礼，蛮夷之部落尔！”
“蒙元所欲图者，天下也，非我大唐一国也，蒙古所欲杀者，万民也，非一姓也。此诚天下十国、王侯将相、士农工商同仇敌忾，誓死以抗，求存全种之秋也！”
“今日，铁木真发战争檄文，威胁我大唐，以重利引/诱各国攻我。岂不知唇亡齿寒？我大唐是唯一敢正面力抗蒙元之国，我杜预是唯一能战阵斩杀蒙元大将之人，若尔等真的愚蠢到以邻为壑，与蒙元围攻我、大唐灭亡，到时候，蒙元调转矛头，露出尖牙利嘴，尔等还有命在？”
“你许攸既为人族，则见有蛮夷入侵，当誓共戮之，人之道也。今铁木真一朝得势，逞爪牙之尖锐，纵兵南下，侵我汉疆，无城不屠，血染河/殇，骨露荒野，堆砌成行，天下之所共愤。”
“公恬不知耻，竟然乃以天数归之，真无父无君、愚蠢贪婪之人也！不足与语！请勿复言！”
许攸满面羞惭，不能对答，仰天大叫三声，呕血三升，文宫尽碎。
杜预叹了口气，知道今日之事，难以善了。
他目光沉稳，环视群敌朗声道：“各位，还有谁不服，要与我舌战者，可出列！”
东齐阵营中，忽一人抗声出列道：“今铁木真要兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞大唐，杜预你以为何如？”
杜预视之，乃齐国大夫淳于髡也。
此人颇
为滑稽，形容类似小丑，与晏子相差无几，身高不满七尺。特别引人瞩目的，是他剃掉头顶周围的头发，此乃齐国的一种刑法【髡刑】，对人的侮辱性惩罚。
杜预懵逼。
这齐国真是人才济济啊。一个比一个有特点。
晏子，身为大学士，就相貌奇丑半身人系列，又跳出来一个类似半兽人的大夫，几个意思？
韩娥凑到杜预耳边：“淳于髡者，齐之赘婿也。”
一听到赘婿，杜预了然。
“赘婿”源自齐国的风俗，家中的长女不能出嫁，要在家里主持祭祀，否则不利于家运。这些在家主持祭祀的长女，被称作“巫儿”，巫儿要结婚，只好招婿入门，于是就有了“赘婿”。
淳于髡身为赘婿，社会底层，出身贫寒，却因能言善辩、滑稽多辩，善于劝谏齐王而胜任大夫，属于通过自己努力，改变命运的典型。
他敢于此时出战，自然对舌战有相当大的把握和自信。
杜预目光一闪，淡淡道：“蒙元虽有百万之众，但乃是征服数百国度、纠集人妖蛮夷、蚁聚而来，各怀鬼胎，乌合之众，有何可怕？”
淳于髡仰天大笑：“安史之乱，你大唐主力沦丧，朝廷南逃，困顿江南，穷于金陵，全国兵马不过区区十几万。你如今麾下兵力，不过数万，还是匆忙征召、拼凑的。铁木真征战天下，南征北战，彪炳千古，毫无败绩，你一介书生却犹言不惧，此真
大言欺人、贻笑大方也！”
大汉、东齐三十万轰然大笑。
因淳于髡说的，乃是众人心中所思所想、大家的共识。
要说天下最能打的，莫过于铁木真。
他能赢得【成吉思汗】的尊崇，绝非依靠嘴皮子，或者权势威压，乃是真真正正，一个国家一个国家征服、灭亡、屠/杀而来的。
要说天下有谁不怕蒙元者，或许还有几个帝王。但要说天下有不怕铁木真者，那可真是无人。
连秦帝那等霸道帝王，也不敢与铁木真正面对战、野战。
可杜预却直言不讳，说他不怕。
这就未免太儿戏了。
众人都在笑话杜预，不知天高/地厚。
杜预却微笑道：“我以数千仁义之师，从潼关起兵，一路也打过不少蒙元精锐。赤术乃铁木真长子，吐谷乃铁木真钟爱幼子，大萨满乃铁木真左膀右臂，中行乐逆种文人为其谋主，旭烈兀、旭烈哈乃其爪牙、四大天王，但如今他们安在？”
他一挥手。
从唐军中，一字排开走出数个兵士，一人捧着一个檀木盒子。
打开盒子。
里面是赤术、吐谷、大萨满、中行乐、旭烈兀、旭烈哈的人头！
这六个蒙元高层人头，一字排开，给人的视觉冲击力可想而知，简直强的无与伦比。
四十万三国将士，齐声惊呼。只不过大汉、东齐将士是震撼，大唐将士是激动。
杜预铿锵铁骨、掷地有声道：“所谓青天有上，其道大光，顺之者昌
，逆之者亡。符坚狂妄，败于淝水，颉利猖獗，献舞厅堂。故知胜负之道，不在众寡，存亡有数，无分弱强。蒙元拓地万里，挡者披靡，可谓强矣。然不施仁义，终遭天弃。故远有赤术吐谷之诛，近有大萨满中行乐之死，恃强而不能夺我寸土！”
“我昔日兵微将寡，尚且不惧怕蒙元。如今，我军兵精粮足，战将满员、雄兵十万，众志成城，铁木真就算率领百万残暴之众，南下攻唐，又能奈我何？”
杜预步步紧逼，淳于髡被说的步步后退，脸色如土。
他没想到，杜预言辞如此犀利，又如此之大的威力？
杜预喝道：“我大唐被蒙元偷袭、背刺尚且奋战不休、血战不止、毫无惧色。相比之下，今大汉、东齐两国兵精粮足，蓄势已久，各位却犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑，不顾人族大义。由此论之，我大唐真不惧铁木真贼者矣！”
“啊，这？”
淳于髡脸色憋得通红，不能对上一句话。
杜预说的言语，借力打力，巧妙至极。淳于髡能言善辩，羞辱大唐落魄至此，杜预还敢说不怕与铁木真对抗，是自吹自擂，但杜预却抓住他逻辑上的漏洞，说我大唐实力虽大大受损，远不如大汉、东齐，但却坚持战斗，毫无屈服之意。相反，你东齐平素自吹首霸之国，人族面临危机的关键时刻，却掉链子，你淳于髡竟然主张向铁木真服软投降
。这么一对比，大唐真是全民皆兵、铁骨铮铮、不屈之国。
这句话，说的淳于髡满脸羞愧、默然无语。
看他踉跄而退的狼狈架势，只怕文宫都狠狠受损——蒙上“屈膝降贼”“怯懦畏战”“不顾人族大义”这些骂名，淳于髡只怕文宫受损、道心有亏，日后再难进步。
眼看杜预言辞如此犀利，舌战群儒，王朗被骂死、晏子、许攸、淳于髡等能言善辩之士，车轮战都难以抵挡，曹丕急眼了喝道：“谁？还有谁可上去，抵挡杜预？”
“属下愿往！”
大汉阵营中，从容不迫、走出一文臣，一指杜预道：“杜预，要效仿诡辩之士、仪、秦之舌，不菲一兵一卒，不割一城一池，只凭借口舌之利，想游说我为大唐浴血奋战、功劳辛苦的两国退兵耶？”
众人视之，乃曹军主簿杨修。
杨修才气极高，巧舌如簧、才气化剑，狠狠刺穿了杜预的才气护盾。
曹丕大喜，因杨修乃是名门之后，曹军中能言善辩之翘楚。平素自视甚高，连曹操也不大放在眼里。
有他亲自出马，这次杜预有难了。
果然，杨修先发制人，一马当先，以“苏秦、张仪”来诘难杜预，指责杜预想要逞口舌之利，以三寸不烂之舌，免除大唐对大汉、东齐两国助战帮忙的义务，还以道义pua杜预要求割地、赔款，还要大唐客客气气，恭敬侍奉两国为恩人，否则杜预就是“诡辨士
”。
杜预却不以为然，淡淡道：“杨修以为苏秦、张仪为无双辩士？可惜苏秦、张仪，不如在下远矣！”