第1047章 极乐世界
第1047章 极乐世界
虚空无际，亦是不见光明，唯有一片黑暗，恍如天地未开之前的混沌。
末法之后的历代强者中，有人怀疑虚空本非虚无，也曾是大千世界的一部分，但因为那场末法大劫，原来的空间、陆地被毁灭，就变成了一片空无。
就像是破碎的阴世冥土一样。
不过这种说法和现存情况又有所不符，因为若是实力强到一定的层次，是能够强行打破空间，进入虚空。如此看来，虚空更像是一片世界。
诸多答案注定是没能得到解答，世人对于虚空的了解也依旧处于未知，但末法之前的三位如来却似对此万分熟悉。
佛光在虚空之中不断延伸，化作一条天路，直直冲向无尽深远处。
一路来也不知是行了多久，距离也不知是过了多长，虚空的空寂足可渗入心灵，让心神都放弃波动思考。仿佛是一瞬，又仿佛是千年万年，无量光明突然出现在佛光天路前方。
明明前一刻还是一片黑暗，下一瞬却是光明无限，仿佛是光的海洋一般。无量佛光波动，化作潮流翻涌，而在这片海洋之中，一个庄严清净的世界徐徐出现。
阿弥陀之意，便是无量、无尽，阿弥陀佛又名“无量光佛”、“无量寿佛”。
在佛门典籍之中，他是第一个立下大愿，创立佛国净土之存在，一般人所说的西方极乐世界，便是阿弥陀佛的佛国，也是佛门之中的大成者，世间信众的信仰之中心。
无论是阿弥陀佛，还是另一种广为流传的无量寿佛，都是指这一位。
“西方净土，极乐世界，竟然没有破灭。”
踏在佛光天路上的琉璃法相，也即是药师如来，他亲眼看到这一个庄严清净的世界，带着惊诧之意道：“贫僧还以为它也在末法之下遭了劫，没想到······”
药师如来语意未尽，但话中意思，释迦如来和大日如来却是能够深知。
佛门的净土自然不只极乐世界一个，基本上佛门大佬都会有自家的佛国世界，比如药师如来的东方净琉璃世界、大日如来的金刚胎藏界、释迦如来的婆娑世界等。
没有自家的佛国净土，可算不上大佬。
例如广为人知的观世音菩萨，其名声虽是三界皆知，但依旧算不得佛门大佬，因为他没有自家的净土。
然而在场三位如来的净土都已经毁灭了。
这不只是因为末法之恐怖，更是因为所谓的佛国净土，实际上乃是掌中佛国的进化版，乃是由这几位如来自己衍化并支撑的。净土之主要是凉了，净土自然也就没了。
反过来讲，净土若是还在，是否说明——净土之主还未亡？
药师如来和大日如来的目光齐齐看向释迦如来。
他们三者之中，也许就只有这一位能够看出阿弥陀佛如今的情况了。
如来佛祖，灵山之主，亦是于人间开创佛法之存在，诸佛当中以其为首，受万佛礼赞，更是化身佛······
面对两位佛友的注视，释迦如来如今的金佛脸上不见异色，就像是真正的佛像一般，只是用宏大之声说道：“走吧，阿弥陀佛道果便在眼前了。”
说着，释迦如来之法相向下一指，佛光天路便化作一座金桥，落到了那极乐世界之中。
距离在迅速接近，无量佛光所遮耀的朦胧世界也逐渐现出了真容。
赤金色的佛土之上，佛光普照，有七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕。四边阶道，皆是金银、琉璃、玻璃合成，上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。
亦有诸佛法相在净土之中巍巍耸立，齐朝极乐世界中央，成拱立之状。
极乐世界，无边美好。
但当三位如来踏足这赤金之地时，美好变成了虚幻，华丽的边道楼阁蒙上了尘埃，变得破碎，佛光之下是难掩的衰败，就连那诸佛法相也是虚影。
先前的一切，都变成了梦幻泡影。
但药师如来和大日如来还是露出了一丝激动之色。
“善哉善哉，”药师如来含笑道，“法相犹在，便有了重聚真灵之可能，若是阿弥陀佛重现，我教诸佛当可涅槃重生。”
这一尊尊法相虚影便代表着诸佛以及大菩萨留在世上最后的痕迹，也代表着他们的最后一线生机。
哪怕是真灵都已经陨落，也还是可以用大神通、大威能进行重聚、重塑。
佛门的阶级分布是典型的金字塔类型，无论是地位，还是香火信仰上都是如此。
底层的罗汉金刚在享用信众香火的同时，也是要向更高层的菩萨和诸佛贡献信仰，可谓是层层递进。虽然这样一来，会让自身受制于上层，但也是有了一分托生之机。
上层的诸佛掌握着这一分生机，便是下层的罗汉金刚陨落了，也可助其复生。而诸佛又要向着更上层礼赞，也算是有自己的一条后路。
除了少数另类，比如斗战胜佛以外，其余的佛者基本上都是如此。
这样一来，倒是让这些佛者比那些三品真灵更能苟，有希望重活一世。
前提是阿弥陀佛能够重现世间。
大日如来也是看着周边的法相虚影，颔首道：“末法之前诸佛诸菩萨陨落之后所遗留的香火都在此处了，还有末法之后佛国多年来所汇聚的香火也有大半在此。”
那些佛国的修行者承载道果之后，也能够吸收香火信仰，凝聚身外法相，但比起道果的原主来，还是差了不少，没能将香火悉数利用。
这不是说佛国修行者皆是不如原主之辈，而是他们吸收香火的核心乃是道果，以他人之道果吸收香火，又岂能比得上真正的主人？
而那些没能够吸收利用的香火，便被接引到此，成为了这一处残破净土的根基。
阿弥陀佛也许是陨落了，但他的净土却是不断吸收着香火，支撑过漫长的时光。
且这虚空之中，不受五浊恶世影响，也能够成为诸佛诸菩萨之法相的最后避难所。哪怕是岁月流转，法相皆成虚影，也依旧还有一线生机。
若是阿弥陀佛重生，或是有人承载阿弥陀佛道果，当可以此法相虚影为媒介，重聚真灵，然后将真灵导入道果之中。
佛国的修行者们将在真灵导入之后，成为最好的庐舍。
佛门最大的后手，便在于此。
释迦如来不言，只是轻轻转掌，巨大的佛掌之上出现一座如同大海一般的金池。此乃七宝池，以佛门七宝为凭依，凝聚阿弥陀佛之愿力而成。池中之水有八种殊胜功德，故名“八功德水”。
池水之妙用无穷，最大的功效便是助佛修凝练法相金身，释迦如来和大日如来之所以能够快速恢复，便是因为他们寻到了这功德池。
只是由于凝练法相金身消耗过大，又有业如来和地藏王两者在明暗两处去教存法，消除诸佛信仰，使得这功德水入不敷出，基本上是快耗光了。
但现在好了，一切都要回来了。
看似广袤却实则虚幻的功德水正在逐渐变得真实，淡淡的佛气从四面八方汇聚于此，很快就恢复了千分之一左右。
有极乐世界在，又远离了五浊恶世，功德水的恢复那是肉眼可见。看这速度，不需要多久，七宝池便可再度装满功德水。
不过，释迦如来也没有因为眼前的好事而懈怠，他只是看了眼七宝池后，就将它重新收起，道一声“走”，便往极乐世界中心飞去。
他可没忘了自己三人是怎么来到此处的。
若非姜离和业如来逼迫过甚，他们也不会提前开启天路，前来寻找极乐世界。
这一次寻找的初始，乃是为了突围。
而敌方既是有业如来这个在魔道上胜过波旬，于佛道上也是成就非凡，有着如来之功的人在，循着痕迹追索是极有可能的事情。
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事实上，释迦如来现在就已经有不祥预感了。
要不是姜天子和业如来能够混淆因果，释迦如来甚至能够直接锁定不祥预感之源头，洞察来敌之身份。
在末法之前那样的世界中，能混到佛祖这个层次的，基本上都有一手未卜先知的大神通。
当是时，三位如来便齐齐挪移。
沿途经过一尊尊法相虚影，道道佛光圣气和他们共鸣，似是在欢迎着三位如来的到来，又似在庆贺着佛门道统即将卷土重来。
越是向前，佛光波动就越发明显。
这代表着这些法相虚影中所留存的意志波动足够强烈，重聚真灵的难度也会相应减小。
越是强大的存在，反倒是复活难度越低。
而随着三位如来的接近，一尊无比伟岸的佛相也逐渐出现在感知中。
······
······
就在三位如来向着极乐世界中心前进后不久，佛光再现，天路再开。
光芒经过虚空，穿过无量佛光，落到极乐净土之中，两道身影在散落的光华之内现身，踏足赤金佛土。
甫一出现，就有一种难言的压力出现，四面八方的佛光佛气皆是开始蠢蠢欲动，又有一道道冷光聚焦，仿佛是一个个未知的存在扫视而来。
“我等的到来，似是并不受到欢迎啊。”业如来不紧不慢地拨动着念珠，轻笑道。
适才还流露的破败之相被掩盖，佛光普照，衬得一座座建筑更显庄严，佛气清圣，剧烈波动，恍如天龙翔空。
一尊尊法相虚影如同恢复了意识一般，缓缓转身挪动，无神的眼眸齐齐注视着两个不速之客。
这当然不是欢迎，而是要镇敌。
为此，净土之内的佛力全面激活，甚至都掩盖了其本质的残破。
整个极乐世界都不再破败，而是恍如回到了全盛时期，以万千佛光和诸佛诸菩萨法相，共同朝敌。
姜离只是微微抬眸，就因为细微的动作而感觉到压力的加剧，更听到地面缓缓隆动，四尊庞大的金刚佛相踏着沉重脚步，移动而来，如同四座高峰般拦阻在前。
这是四大天王。
佛国的灵台山，就立起了四大天王的佛像，以四大天王之道果作为核心，驱动佛像护卫宝地，没想到现在到了极乐世界，还是这四位。
当真是天生的守门命啊。
姜离颇为感慨地看向前方，目光之中除了四大天王以外，还有其余的护法金刚在包围过来，一尊尊罗汉法相在护法金刚之后升起，然后菩萨法相又在罗汉法相的上方显现。
一层上面还有一层，虽然都是虚影，但汇聚在一起，倒也不差。
庄严的佛气化作佛光，衬得诸法相越显高高在上，这一幕倒是有了当年佛门大兴的气势。
“朕怎么感觉自己成了邪魔外道？”姜离看着这一幕，不由感慨。
这一幕，岂不就是经典的万佛降魔吗？
“姜檀越可以自信点，你我现在就是打上净土的魔。”业如来相当有逼数地道。
作为觉者，又作为佛敌，这一位的佛法可是能和如来相较的，大日如来和药师如来能看出来的，业如来也能看出。
这里是佛门最后的避难所，而现在登门的不速之客，则是破坏避难所，破坏这些法相虚影复活机会的大敌，这不是邪魔是什么？
哪怕是只有一丝极为淡漠的意志，这些法相虚影也感应到恶敌的到来，本能地与佛敌对抗。
“居士此言差矣，朕之所以来此，是悲悯亡者者不得安息，一丝残灵不得安眠，特地前来送其往生的，岂是什么大魔？”
姜天子闻言，十分不赞同地摇头。
开玩笑，没人比朕更心善了好吧。
姜离对业如来的误解表示万分无奈，但还是不忘本心，对着汇聚而来，重重叠起的金刚、罗汉、菩萨、佛陀说道：“善哉善哉，诸位莫急，朕这就超度尔等。”
一声悲叹，姜离单足一顿，梵音骤响，正是送亡者往生的《往生咒》。
身形徐徐升起，万气在背后凝聚，化作一尊庞大天轮，先是转动阴阳，又化为佛魔，最终佛光尽去，只留无比深邃的魔意。
“太极天轮。”
(本章完)
虚空无际，亦是不见光明，唯有一片黑暗，恍如天地未开之前的混沌。
末法之后的历代强者中，有人怀疑虚空本非虚无，也曾是大千世界的一部分，但因为那场末法大劫，原来的空间、陆地被毁灭，就变成了一片空无。
就像是破碎的阴世冥土一样。
不过这种说法和现存情况又有所不符，因为若是实力强到一定的层次，是能够强行打破空间，进入虚空。如此看来，虚空更像是一片世界。
诸多答案注定是没能得到解答，世人对于虚空的了解也依旧处于未知，但末法之前的三位如来却似对此万分熟悉。
佛光在虚空之中不断延伸，化作一条天路，直直冲向无尽深远处。
一路来也不知是行了多久，距离也不知是过了多长，虚空的空寂足可渗入心灵，让心神都放弃波动思考。仿佛是一瞬，又仿佛是千年万年，无量光明突然出现在佛光天路前方。
明明前一刻还是一片黑暗，下一瞬却是光明无限，仿佛是光的海洋一般。无量佛光波动，化作潮流翻涌，而在这片海洋之中，一个庄严清净的世界徐徐出现。
阿弥陀之意，便是无量、无尽，阿弥陀佛又名“无量光佛”、“无量寿佛”。
在佛门典籍之中，他是第一个立下大愿，创立佛国净土之存在，一般人所说的西方极乐世界，便是阿弥陀佛的佛国，也是佛门之中的大成者，世间信众的信仰之中心。
无论是阿弥陀佛，还是另一种广为流传的无量寿佛，都是指这一位。
“西方净土，极乐世界，竟然没有破灭。”
踏在佛光天路上的琉璃法相，也即是药师如来，他亲眼看到这一个庄严清净的世界，带着惊诧之意道：“贫僧还以为它也在末法之下遭了劫，没想到······”
药师如来语意未尽，但话中意思，释迦如来和大日如来却是能够深知。
佛门的净土自然不只极乐世界一个，基本上佛门大佬都会有自家的佛国世界，比如药师如来的东方净琉璃世界、大日如来的金刚胎藏界、释迦如来的婆娑世界等。
没有自家的佛国净土，可算不上大佬。
例如广为人知的观世音菩萨，其名声虽是三界皆知，但依旧算不得佛门大佬，因为他没有自家的净土。
然而在场三位如来的净土都已经毁灭了。
这不只是因为末法之恐怖，更是因为所谓的佛国净土，实际上乃是掌中佛国的进化版，乃是由这几位如来自己衍化并支撑的。净土之主要是凉了，净土自然也就没了。
反过来讲，净土若是还在，是否说明——净土之主还未亡？
药师如来和大日如来的目光齐齐看向释迦如来。
他们三者之中，也许就只有这一位能够看出阿弥陀佛如今的情况了。
如来佛祖，灵山之主，亦是于人间开创佛法之存在，诸佛当中以其为首，受万佛礼赞，更是化身佛······
面对两位佛友的注视，释迦如来如今的金佛脸上不见异色，就像是真正的佛像一般，只是用宏大之声说道：“走吧，阿弥陀佛道果便在眼前了。”
说着，释迦如来之法相向下一指，佛光天路便化作一座金桥，落到了那极乐世界之中。
距离在迅速接近，无量佛光所遮耀的朦胧世界也逐渐现出了真容。
赤金色的佛土之上，佛光普照，有七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕。四边阶道，皆是金银、琉璃、玻璃合成，上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。
亦有诸佛法相在净土之中巍巍耸立，齐朝极乐世界中央，成拱立之状。
极乐世界，无边美好。
但当三位如来踏足这赤金之地时，美好变成了虚幻，华丽的边道楼阁蒙上了尘埃，变得破碎，佛光之下是难掩的衰败，就连那诸佛法相也是虚影。
先前的一切，都变成了梦幻泡影。
但药师如来和大日如来还是露出了一丝激动之色。
“善哉善哉，”药师如来含笑道，“法相犹在，便有了重聚真灵之可能，若是阿弥陀佛重现，我教诸佛当可涅槃重生。”
这一尊尊法相虚影便代表着诸佛以及大菩萨留在世上最后的痕迹，也代表着他们的最后一线生机。
哪怕是真灵都已经陨落，也还是可以用大神通、大威能进行重聚、重塑。
佛门的阶级分布是典型的金字塔类型，无论是地位，还是香火信仰上都是如此。
底层的罗汉金刚在享用信众香火的同时，也是要向更高层的菩萨和诸佛贡献信仰，可谓是层层递进。虽然这样一来，会让自身受制于上层，但也是有了一分托生之机。
上层的诸佛掌握着这一分生机，便是下层的罗汉金刚陨落了，也可助其复生。而诸佛又要向着更上层礼赞，也算是有自己的一条后路。
除了少数另类，比如斗战胜佛以外，其余的佛者基本上都是如此。
这样一来，倒是让这些佛者比那些三品真灵更能苟，有希望重活一世。
前提是阿弥陀佛能够重现世间。
大日如来也是看着周边的法相虚影，颔首道：“末法之前诸佛诸菩萨陨落之后所遗留的香火都在此处了，还有末法之后佛国多年来所汇聚的香火也有大半在此。”
那些佛国的修行者承载道果之后，也能够吸收香火信仰，凝聚身外法相，但比起道果的原主来，还是差了不少，没能将香火悉数利用。
这不是说佛国修行者皆是不如原主之辈，而是他们吸收香火的核心乃是道果，以他人之道果吸收香火，又岂能比得上真正的主人？
而那些没能够吸收利用的香火，便被接引到此，成为了这一处残破净土的根基。
阿弥陀佛也许是陨落了，但他的净土却是不断吸收着香火，支撑过漫长的时光。
且这虚空之中，不受五浊恶世影响，也能够成为诸佛诸菩萨之法相的最后避难所。哪怕是岁月流转，法相皆成虚影，也依旧还有一线生机。
若是阿弥陀佛重生，或是有人承载阿弥陀佛道果，当可以此法相虚影为媒介，重聚真灵，然后将真灵导入道果之中。
佛国的修行者们将在真灵导入之后，成为最好的庐舍。
佛门最大的后手，便在于此。
释迦如来不言，只是轻轻转掌，巨大的佛掌之上出现一座如同大海一般的金池。此乃七宝池，以佛门七宝为凭依，凝聚阿弥陀佛之愿力而成。池中之水有八种殊胜功德，故名“八功德水”。
池水之妙用无穷，最大的功效便是助佛修凝练法相金身，释迦如来和大日如来之所以能够快速恢复，便是因为他们寻到了这功德池。
只是由于凝练法相金身消耗过大，又有业如来和地藏王两者在明暗两处去教存法，消除诸佛信仰，使得这功德水入不敷出，基本上是快耗光了。
但现在好了，一切都要回来了。
看似广袤却实则虚幻的功德水正在逐渐变得真实，淡淡的佛气从四面八方汇聚于此，很快就恢复了千分之一左右。
有极乐世界在，又远离了五浊恶世，功德水的恢复那是肉眼可见。看这速度，不需要多久，七宝池便可再度装满功德水。
不过，释迦如来也没有因为眼前的好事而懈怠，他只是看了眼七宝池后，就将它重新收起，道一声“走”，便往极乐世界中心飞去。
他可没忘了自己三人是怎么来到此处的。
若非姜离和业如来逼迫过甚，他们也不会提前开启天路，前来寻找极乐世界。
这一次寻找的初始，乃是为了突围。
而敌方既是有业如来这个在魔道上胜过波旬，于佛道上也是成就非凡，有着如来之功的人在，循着痕迹追索是极有可能的事情。
无错版本在6x9x书x吧读！6x9书一吧首一发一本小说。读
事实上，释迦如来现在就已经有不祥预感了。
要不是姜天子和业如来能够混淆因果，释迦如来甚至能够直接锁定不祥预感之源头，洞察来敌之身份。
在末法之前那样的世界中，能混到佛祖这个层次的，基本上都有一手未卜先知的大神通。
当是时，三位如来便齐齐挪移。
沿途经过一尊尊法相虚影，道道佛光圣气和他们共鸣，似是在欢迎着三位如来的到来，又似在庆贺着佛门道统即将卷土重来。
越是向前，佛光波动就越发明显。
这代表着这些法相虚影中所留存的意志波动足够强烈，重聚真灵的难度也会相应减小。
越是强大的存在，反倒是复活难度越低。
而随着三位如来的接近，一尊无比伟岸的佛相也逐渐出现在感知中。
······
······
就在三位如来向着极乐世界中心前进后不久，佛光再现，天路再开。
光芒经过虚空，穿过无量佛光，落到极乐净土之中，两道身影在散落的光华之内现身，踏足赤金佛土。
甫一出现，就有一种难言的压力出现，四面八方的佛光佛气皆是开始蠢蠢欲动，又有一道道冷光聚焦，仿佛是一个个未知的存在扫视而来。
“我等的到来，似是并不受到欢迎啊。”业如来不紧不慢地拨动着念珠，轻笑道。
适才还流露的破败之相被掩盖，佛光普照，衬得一座座建筑更显庄严，佛气清圣，剧烈波动，恍如天龙翔空。
一尊尊法相虚影如同恢复了意识一般，缓缓转身挪动，无神的眼眸齐齐注视着两个不速之客。
这当然不是欢迎，而是要镇敌。
为此，净土之内的佛力全面激活，甚至都掩盖了其本质的残破。
整个极乐世界都不再破败，而是恍如回到了全盛时期，以万千佛光和诸佛诸菩萨法相，共同朝敌。
姜离只是微微抬眸，就因为细微的动作而感觉到压力的加剧，更听到地面缓缓隆动，四尊庞大的金刚佛相踏着沉重脚步，移动而来，如同四座高峰般拦阻在前。
这是四大天王。
佛国的灵台山，就立起了四大天王的佛像，以四大天王之道果作为核心，驱动佛像护卫宝地，没想到现在到了极乐世界，还是这四位。
当真是天生的守门命啊。
姜离颇为感慨地看向前方，目光之中除了四大天王以外，还有其余的护法金刚在包围过来，一尊尊罗汉法相在护法金刚之后升起，然后菩萨法相又在罗汉法相的上方显现。
一层上面还有一层，虽然都是虚影，但汇聚在一起，倒也不差。
庄严的佛气化作佛光，衬得诸法相越显高高在上，这一幕倒是有了当年佛门大兴的气势。
“朕怎么感觉自己成了邪魔外道？”姜离看着这一幕，不由感慨。
这一幕，岂不就是经典的万佛降魔吗？
“姜檀越可以自信点，你我现在就是打上净土的魔。”业如来相当有逼数地道。
作为觉者，又作为佛敌，这一位的佛法可是能和如来相较的，大日如来和药师如来能看出来的，业如来也能看出。
这里是佛门最后的避难所，而现在登门的不速之客，则是破坏避难所，破坏这些法相虚影复活机会的大敌，这不是邪魔是什么？
哪怕是只有一丝极为淡漠的意志，这些法相虚影也感应到恶敌的到来，本能地与佛敌对抗。
“居士此言差矣，朕之所以来此，是悲悯亡者者不得安息，一丝残灵不得安眠，特地前来送其往生的，岂是什么大魔？”
姜天子闻言，十分不赞同地摇头。
开玩笑，没人比朕更心善了好吧。
姜离对业如来的误解表示万分无奈，但还是不忘本心，对着汇聚而来，重重叠起的金刚、罗汉、菩萨、佛陀说道：“善哉善哉，诸位莫急，朕这就超度尔等。”
一声悲叹，姜离单足一顿，梵音骤响，正是送亡者往生的《往生咒》。
身形徐徐升起，万气在背后凝聚，化作一尊庞大天轮，先是转动阴阳，又化为佛魔，最终佛光尽去，只留无比深邃的魔意。
“太极天轮。”
(本章完)