第一百零三章 大儒口含天言，半圣圣魂不灭，
朱龁能不能入圣院，配享天下读书人的供奉。
并且随着儒教的不断壮大，而无数年受后人尊重？
朱九渊满脸紧张地看着李青。
眼下的这幅局面，他从未想过。
一个如此年轻的读书人，竟然能够做到连孔圣都没能做到的事情。
不但完善了儒家思想，让儒家大道彻底显化，甚至还创建能让天下读书人通过读书来修行的儒教。
只要他愿意, 朱龁是绝对无法配享圣院。
除了朱九渊之外，分布在人族七国境内的其他朱龁子嗣，也都脸色严肃，一颗心悬在了嗓子眼。
国子监，李青看着朱九渊，说道：
“先贤朱龁开创理学, 又提出了格物致知。穷天理, 明人伦，讲圣言, 通事故。主张知先后行。
但知先后行与我的学说知行合一有着根本上的不同，更与我立教之言，有着根本上的冲突。”
闻言，朱九渊一颗心，瞬间沉下去了。
李青的学说和思想，完全就是为了反驳朱龁而诞生的。
虽然朱九渊心中不愿意承认，但他岂能不知道知行合一是知先后行的完善和更进。
他现在后悔了。
后悔自己不应当为了一己之私利，而故意压制甚至打压李青。
先祖若入不了圣院，他难辞其咎。
“当然，我们不能用现在的学说来否定先贤们曾经所做出的贡献。”
在朱九渊近乎绝望当中，李青的声音再次响起。
“随着时代的发展，随着社会的不断进步, 思想和学说，也会进行更迭，这是大道规律, 非人力所能勘透。”
“孔圣之前, 礼不下庶人。这是天下所遵从的礼。直至孔圣提出仁爱天下，礼才下达庶人。
古往今来，无数人都相信所谓的天命论，认为人生下来便有贫贱富贵之分。
我却信奉天行健，君子以自强不息！信奉人定胜天！
而事实上，我的学说民贵君轻社稷次之，也得到了儒家大道的认可。
侧面验证了天命论是错的！
但不可否认的是，天命论的确给儒家带来了深远的理想。
同样的还有先贤朱龁的理学。
此学说，以研究儒家经典的义理为宗旨，也就是义理之学。
朱龁总结了以往的儒家思想，建立了庞大的理学体系。
我的学说知行合一，亦是在朱龁的知先后行上所建立。
其思想，影响人族七国上千年。其功绩，后世不可抹杀。
先贤朱龁，当入圣院。”
虽然朱龁的思想，有诸多弊端。
但不可否认的是，作为鲜有的能与孔圣比肩并提的先贤，朱龁对人族的贡献要大于他学说中的弊端。
这种弊端，是时代造就。
是以后世的目光来审视，才能发现的弊端。
要是因为与朱家有着学说之争, 而不让朱龁进圣院，李青过不了心中那一关。
更经受不住文胆的考验。
一旁本来已经万念俱灰的朱九渊闻听先祖朱龁可入圣院, 不仅猛地瞪大双眼，满脸不可思议地看着李青。
扪心自问，倘若将他和李青互换身份。
他非但不会让先贤朱龁配享圣院，还会抓住这个机会，进行激烈的抨击。
“我一切从私出发，他却自始至终都站在道德和仁义之上。这就是他能够年纪轻轻，便取得如此成就的原因之所在。
与他相比，无论是德行上还是学说思想上，我都差之远矣！”
朱九渊深深地感慨，心中对李青产生了敬佩。
也想起了年少时期的自己。
那时也鲜衣怒马，仗剑人生。
遇不平处平不平。
刚入朝堂时，也立志要为天下百姓作出一番功绩。
可随着在官场上的多年沉浮，少年志向早已消失不见。
他变成了一个连自己都感觉十分陌生的人。
往日种种闪过心头。
朱九渊突然明悟了。
功名利禄，只是过眼云烟。
追逐利益是人的天性，但要看看是否违背道德和仁义。
他的脑海中，闪过了李青四句立言之话：
无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，存善去恶是格物。
这四句立言，此刻就像是一道光，照耀在朱九渊的心中。
他喃喃道：“存善去恶是格物，存善去恶源于自身本心。我知善知恶，却依旧去做恶事。此乃不顾良知，心中没有道德和仁义。我不配称为大儒，更是给先祖丢人了。”
朱九渊面对李青，深深地鞠了一躬。
道：“我做了许多错事，对不住教主。圣院创建之事，我朱家也会全力配合。
我将辞去文渊阁大学士，游历大周各处。直至养出浩然正气。”
在场众人闻言，瞬间哗然。
朱九渊竟然要辞去文渊阁大学士！
他可是下一任丞相的有力竞争人选之一！
如今跑去游历大周，这不是等于自行放弃了丞相的竞争吗。
李青看着朱九渊满脸诚恳的样子，轻轻点头，道：“善。”
有孔家和朱家协助，圣院的建立将会顺利很多。
但圣院毕竟是一个庞然大物。
是将来天下读书人的圣地。
这必将极大地威胁到皇权。
可倘若各国皇帝，不允许建立圣院，便是打压儒教，打压全天下的读书人。
必将遭到所有世家的群起而攻之。
因此，即便有孔家和朱家协助，但建立圣院定然是一件极其复杂之事。
需要进行多方面的周旋和利益权衡。
“敢问教主，儒道的修炼体系如何制定？”
司马镜喊李青教主已经喊得十分顺畅。
作为儒教的开创者，教主之位也非李青不可。
没有人敢不认同。
话题终于来到了所有读书人最关心的儒道修炼体系这个话题上。
李青根据体内的儒教气运，根据自身在儒道上的修炼经历，说道：
今日儒道显化，天下读书人皆有了才气，可称之为圣前书生。
不过只有才气没有文宫，才气就如同无根之萍，用之则少，且难以恢复。
因而必须等到圣院在各处设立之后，读书人前往圣院获取文位。
有了文位之后，方能开启文宫，才气才会得到文宫的滋养，得以恢复。
读书人才真正的能够拥有比肩各道修士的力量。
从今日之后，所有新的读书人，皆非圣前书生，需要参加科举考核。
考中童生，则去圣院当中祭拜，授予童生文位，得到才气灌顶，获得才气如丝，并开辟文宫。
如丝之才气，可拥有明眸夜视之能力。即便家中贫寒，晚上点不起蜡烛亦可读书。
但童生，依旧只是比普通没有修行之人，体魄稍微强一些。
比之九品修士，差之甚远。
童生之后，便是秀才。
考中秀才的读书人，可在圣院当中，授予秀才文位，才气如针。
只有到了秀才，儒教读书人，方才有了真正的战斗力。
除了体魄可比肩九品修士之外，同时拥有纸上谈兵的能力。
同时，从秀才开始，读书人还能运用诗词文章杀敌。
诗词文章分五境。
一境出县，诗词文章上升腾出的才气一尺至两尺之间，一县之地皆可得见诗词异象。
二境达府，才气两尺至三尺之间，异象遍布一府之地。
三境鸣州，才气三尺至四尺之间。
四境镇国，才气四尺至五尺之间，诗词文章镇国，异象传遍一国，可挡百万大军。
五境传天下，才气五尺至六尺之间，诗词文章传遍人族七国境内，异象横空，惊天动地。此诗词文章之原本，可为人族至宝。
七国境内的读书人闻言，个个心中一片向往。
一些有大才之人，一边聆听李青所说，一边当场赋诗一首。
以至于人族各地，皆有种种异象升腾。
或出县，或达府，或鸣州。
国子监现场，亦有一位擅长诗词一道的读书人当场作了一首诗。
才气从纸张上升腾起两尺一寸，是一首达府诗。
同时，那张原本十分普通的纸，此时竟然洋溢着阵阵宝光。
原作宝光加持之下，纸已经不再是普通的纸了，成了一件还不错的宝贝。
只是，正如李青所言。
没有文宫，才气就如同无根之萍。
这些读书人做完诗词，才气消耗之后，并没有恢复。
“进圣院拜圣，得赐文位，开辟文宫！”
这是现在全天下读书人此时此刻心中的想法。
同时，他们又期待着李青对秀才之后的儒道手段的描述。
李青道：“考中举人，在文院中得赐举人文位，体魄堪比八品修士，才气如指。拥有出口成章、舌绽春雷、蚊不近身三种能力。
进士体魄堪比七品修士，才气如拳。可孕育唇枪舌剑，是读书人中的中坚战力！
各国状元，若养出浩然正气，圣院特赐平步青云！”
话音落下，无数读书人呼吸都急促了。
举人出口成章，舌绽春雷，蚊不近身。
进士更是堪比七品修士，在军中也算是精锐大将！
更有唇枪舌剑这等堪比神通般的手段！
而且各国状元，只要养出浩然正气，还能获得圣院特赐的平步青云！
这对读书人的吸引力，简直就是致命的！
没有任何一个读书人，能够抵挡这样的诱惑。
“教主，大儒呢？”
司马镜瞪大双眼，满脸期待地问道。
他的才气如月，是大儒的象征。
同时胸前也有浩然正气。
此时迫切地想要知道大儒能够拥有何等神通力量。
王林甫，孔嵬，还有一群其他国家同样养出了浩然正气的大儒们。
都静静地期待着。
李青看了司马镜等人一眼，说道：“不着急。进士之上，圣院还会赐予翰林、大学士文位。之后才是大儒。”
“高中进士后，此后的文位不通过科举赐予。而是根据自身才气决定。”
“进士才气如虹，则赐予翰林文位。翰林，有神来之笔，神不染尘之能力。体魄堪比六品修士！”
“翰林之上的大学士，水火不侵、平步青云、过眼云烟！体魄堪比五品修士！”
听到这里，除了七国境内的读书人之外，其他佛修、道修、剑修、武修还有皇帝、藩王等等，全都脸色大变。
翰林和大学士，光是体魄竟然就相当于中阶修士！
如今中阶以上的修士，基本上都被道家和佛家所把持。
人族七国的中阶修士，可谓是屈指可少。
一旦大量培养读书人，岂不是意味着能够诞生一批翰林和大学生？
届时人族七国的实力，将以一种无法想象的速度迅速提升。
永安宫中。
天符帝的呼吸都急促了起来。
他没有想到李青能够这么快就完善儒家大道，并且让儒道彻底显化。
但更没有想到，儒道竟然如此恐怖。
根本不按常理来出牌。
当然，天符帝并没有盲目的乐观。
殿试每三年一次，进士的数量并不是很多。
更何况从进士到翰林，除了李青之外，谁也不知道其中难度究竟有多少。
要是如同七品修士晋升六品修士那种难度，那只能是空欢喜一场了。
国子监会场，李青继续说道：“大学士之上，为大儒，大儒才气如月。口含天言！”
“经过我从儒家大道中所获，大儒有五重境界。”
“新晋大儒，体魄堪比四品修士。”
“完成修身齐家之功后，为二境大儒，体魄堪比三品修士。”
“完成治国之功后，为三境大儒，体魄堪比二品修士。”
“完成平天下之功后，为四境大儒，体魄堪比一品修士。”
“修身齐家治国平天下，又开宗立言，为五境大儒，称为文宗。相当于佛道两教的大能。”
一石激起千重浪！
李青有关于大儒的境界划分，有关于大儒和修士品级的对照。
简直就是平地起惊雷，让天下为之震惊。
无论是佛修还是道修，亦或者是武修和剑修，都陷入了深深的震撼当中。
人族读书人，更是心情激动的不能自已。
想要通过修炼成为高阶修士，简直难如登天。
大能，更是传说中的人物。可一人敌一国的存在！
如今儒道，竟然可以通过修身齐家治国平天下成为高阶修士！
开宗立言后，更能成为大能般的存在。
这是何等的夸张？
这是何等的令人难以置信！
不过很快，众人都反应了过来。
古来能够完成修身齐家治国平天下之功的读书人，少得可怜，一只手都能数过来。
而在这个基础上，还能开宗立言之人，那更是一个都没有！
其他四道修士，都重重的松了一口气。
然而，这个目标虽然难。
但对读书人而言，起码是一条能够看得见的方向。
只要全天下读书人都朝着这个方向去努力。
迟早会诞生出一位从未有过的大功德之人。
国子监现场，十四位没能养出浩然正气的大儒们，还有司马镜、孔嵬、王林甫三个养出了浩然正气的大儒，此时都目光炽热。
决心此生就要朝着修身齐家治国平天下去努力！
“敢问教主如今可是五境大儒文宗？”
王林甫问出了一个所有人，包括远遁而走的烂陀尊者以及还在现场的金庭山掌教陆淳阳、大周国师最想知道的问题。
在无数人的目光当中，李青摇了摇头，道：
“我虽开宗立言，却未能完成治国平天下之功，同样修身齐家方面，亦有瑕疵。
因而不能用寻常大儒境界衡量我自身。远远未达到文宗境界。”
得知这个消息。
七国境内不少人又松了一口气。
倘若李青果真达到五境大儒文宗境界，堪比佛道两教的大能。
那这个世上，还有谁能治得了他？
一直密切关注这里的天符帝，一颗悬着的心，也终于落了下来。
因为紧张，他的额头上，后背上满是汗珠，都未曾察觉。
“大儒之上，可还有境界？”孔嵬问道。
这又是一个牵动佛道两教大佬的问题。
如若儒教止步于大儒。
远远无法与佛道两教抗衡。
倘若儒教在大儒之上还有上升空间，那就可怕了。
李青道：“大儒之上，是为半圣、亚圣、圣人。”
“半圣才气如大日，焚天煮海，圣魂不灭。”
“亚圣才气如星空，手握日月摘星辰，历万劫而不朽。”
“圣人境界，儒家大道亦不知，我亦不知。”
“非行教化之功德，于天下有大功之人，不可封半圣、亚圣和圣人。”
焚天煮海，圣魂不灭。
历万劫而不朽。
李青对半圣和亚圣的描述，已经让佛道两教的大人物心头一紧。
这等人物，与他们两教当中所供奉的神明、佛陀，几乎没有区别！
儒教的上限，竟丝毫不比佛道两教差。
讲述完了建立圣院的必要性，以及各大儒道境界与修炼品级的对应之后。
李青对金庭山掌教陆淳阳和大周国师道了声谢，感谢他们方才在烂陀尊者出手阻拦儒家大道显化之时出手。
随后面向孔嵬、司马镜等一众大儒，还有上千名读书人，道：
“读书人当心志坚定，方能凝聚文胆。
琉璃山烂陀寺的烂陀尊者，几千年前阻止孔圣显化儒家大道，如今又再一次出手阻拦。
孔圣有云：以直报怨，以德报德。
我将去皇宫，献灭佛策！”
君子报仇不隔夜！
佛门屡次三番出手针对儒家，李青岂能迂腐？
“锵！”
现场读书人，包括司马镜等大儒在内，全都拔出腰间佩剑。
他们眼中燃烧着熊熊怒火，脸色坚定，怒吼道：
“我等与教主同去！”
读书人用实际行动践行圣人之言！
这一刻，天下大惊！
……
（昨天写着写着睡着了，今天起来十二点，吓得惊出一身冷汗。我有罪，我有大罪！今天一定补全昨天缺少的字数，补不全，切腹谢罪！）
并且随着儒教的不断壮大，而无数年受后人尊重？
朱九渊满脸紧张地看着李青。
眼下的这幅局面，他从未想过。
一个如此年轻的读书人，竟然能够做到连孔圣都没能做到的事情。
不但完善了儒家思想，让儒家大道彻底显化，甚至还创建能让天下读书人通过读书来修行的儒教。
只要他愿意, 朱龁是绝对无法配享圣院。
除了朱九渊之外，分布在人族七国境内的其他朱龁子嗣，也都脸色严肃，一颗心悬在了嗓子眼。
国子监，李青看着朱九渊，说道：
“先贤朱龁开创理学, 又提出了格物致知。穷天理, 明人伦，讲圣言, 通事故。主张知先后行。
但知先后行与我的学说知行合一有着根本上的不同，更与我立教之言，有着根本上的冲突。”
闻言，朱九渊一颗心，瞬间沉下去了。
李青的学说和思想，完全就是为了反驳朱龁而诞生的。
虽然朱九渊心中不愿意承认，但他岂能不知道知行合一是知先后行的完善和更进。
他现在后悔了。
后悔自己不应当为了一己之私利，而故意压制甚至打压李青。
先祖若入不了圣院，他难辞其咎。
“当然，我们不能用现在的学说来否定先贤们曾经所做出的贡献。”
在朱九渊近乎绝望当中，李青的声音再次响起。
“随着时代的发展，随着社会的不断进步, 思想和学说，也会进行更迭，这是大道规律, 非人力所能勘透。”
“孔圣之前, 礼不下庶人。这是天下所遵从的礼。直至孔圣提出仁爱天下，礼才下达庶人。
古往今来，无数人都相信所谓的天命论，认为人生下来便有贫贱富贵之分。
我却信奉天行健，君子以自强不息！信奉人定胜天！
而事实上，我的学说民贵君轻社稷次之，也得到了儒家大道的认可。
侧面验证了天命论是错的！
但不可否认的是，天命论的确给儒家带来了深远的理想。
同样的还有先贤朱龁的理学。
此学说，以研究儒家经典的义理为宗旨，也就是义理之学。
朱龁总结了以往的儒家思想，建立了庞大的理学体系。
我的学说知行合一，亦是在朱龁的知先后行上所建立。
其思想，影响人族七国上千年。其功绩，后世不可抹杀。
先贤朱龁，当入圣院。”
虽然朱龁的思想，有诸多弊端。
但不可否认的是，作为鲜有的能与孔圣比肩并提的先贤，朱龁对人族的贡献要大于他学说中的弊端。
这种弊端，是时代造就。
是以后世的目光来审视，才能发现的弊端。
要是因为与朱家有着学说之争, 而不让朱龁进圣院，李青过不了心中那一关。
更经受不住文胆的考验。
一旁本来已经万念俱灰的朱九渊闻听先祖朱龁可入圣院, 不仅猛地瞪大双眼，满脸不可思议地看着李青。
扪心自问，倘若将他和李青互换身份。
他非但不会让先贤朱龁配享圣院，还会抓住这个机会，进行激烈的抨击。
“我一切从私出发，他却自始至终都站在道德和仁义之上。这就是他能够年纪轻轻，便取得如此成就的原因之所在。
与他相比，无论是德行上还是学说思想上，我都差之远矣！”
朱九渊深深地感慨，心中对李青产生了敬佩。
也想起了年少时期的自己。
那时也鲜衣怒马，仗剑人生。
遇不平处平不平。
刚入朝堂时，也立志要为天下百姓作出一番功绩。
可随着在官场上的多年沉浮，少年志向早已消失不见。
他变成了一个连自己都感觉十分陌生的人。
往日种种闪过心头。
朱九渊突然明悟了。
功名利禄，只是过眼云烟。
追逐利益是人的天性，但要看看是否违背道德和仁义。
他的脑海中，闪过了李青四句立言之话：
无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，存善去恶是格物。
这四句立言，此刻就像是一道光，照耀在朱九渊的心中。
他喃喃道：“存善去恶是格物，存善去恶源于自身本心。我知善知恶，却依旧去做恶事。此乃不顾良知，心中没有道德和仁义。我不配称为大儒，更是给先祖丢人了。”
朱九渊面对李青，深深地鞠了一躬。
道：“我做了许多错事，对不住教主。圣院创建之事，我朱家也会全力配合。
我将辞去文渊阁大学士，游历大周各处。直至养出浩然正气。”
在场众人闻言，瞬间哗然。
朱九渊竟然要辞去文渊阁大学士！
他可是下一任丞相的有力竞争人选之一！
如今跑去游历大周，这不是等于自行放弃了丞相的竞争吗。
李青看着朱九渊满脸诚恳的样子，轻轻点头，道：“善。”
有孔家和朱家协助，圣院的建立将会顺利很多。
但圣院毕竟是一个庞然大物。
是将来天下读书人的圣地。
这必将极大地威胁到皇权。
可倘若各国皇帝，不允许建立圣院，便是打压儒教，打压全天下的读书人。
必将遭到所有世家的群起而攻之。
因此，即便有孔家和朱家协助，但建立圣院定然是一件极其复杂之事。
需要进行多方面的周旋和利益权衡。
“敢问教主，儒道的修炼体系如何制定？”
司马镜喊李青教主已经喊得十分顺畅。
作为儒教的开创者，教主之位也非李青不可。
没有人敢不认同。
话题终于来到了所有读书人最关心的儒道修炼体系这个话题上。
李青根据体内的儒教气运，根据自身在儒道上的修炼经历，说道：
今日儒道显化，天下读书人皆有了才气，可称之为圣前书生。
不过只有才气没有文宫，才气就如同无根之萍，用之则少，且难以恢复。
因而必须等到圣院在各处设立之后，读书人前往圣院获取文位。
有了文位之后，方能开启文宫，才气才会得到文宫的滋养，得以恢复。
读书人才真正的能够拥有比肩各道修士的力量。
从今日之后，所有新的读书人，皆非圣前书生，需要参加科举考核。
考中童生，则去圣院当中祭拜，授予童生文位，得到才气灌顶，获得才气如丝，并开辟文宫。
如丝之才气，可拥有明眸夜视之能力。即便家中贫寒，晚上点不起蜡烛亦可读书。
但童生，依旧只是比普通没有修行之人，体魄稍微强一些。
比之九品修士，差之甚远。
童生之后，便是秀才。
考中秀才的读书人，可在圣院当中，授予秀才文位，才气如针。
只有到了秀才，儒教读书人，方才有了真正的战斗力。
除了体魄可比肩九品修士之外，同时拥有纸上谈兵的能力。
同时，从秀才开始，读书人还能运用诗词文章杀敌。
诗词文章分五境。
一境出县，诗词文章上升腾出的才气一尺至两尺之间，一县之地皆可得见诗词异象。
二境达府，才气两尺至三尺之间，异象遍布一府之地。
三境鸣州，才气三尺至四尺之间。
四境镇国，才气四尺至五尺之间，诗词文章镇国，异象传遍一国，可挡百万大军。
五境传天下，才气五尺至六尺之间，诗词文章传遍人族七国境内，异象横空，惊天动地。此诗词文章之原本，可为人族至宝。
七国境内的读书人闻言，个个心中一片向往。
一些有大才之人，一边聆听李青所说，一边当场赋诗一首。
以至于人族各地，皆有种种异象升腾。
或出县，或达府，或鸣州。
国子监现场，亦有一位擅长诗词一道的读书人当场作了一首诗。
才气从纸张上升腾起两尺一寸，是一首达府诗。
同时，那张原本十分普通的纸，此时竟然洋溢着阵阵宝光。
原作宝光加持之下，纸已经不再是普通的纸了，成了一件还不错的宝贝。
只是，正如李青所言。
没有文宫，才气就如同无根之萍。
这些读书人做完诗词，才气消耗之后，并没有恢复。
“进圣院拜圣，得赐文位，开辟文宫！”
这是现在全天下读书人此时此刻心中的想法。
同时，他们又期待着李青对秀才之后的儒道手段的描述。
李青道：“考中举人，在文院中得赐举人文位，体魄堪比八品修士，才气如指。拥有出口成章、舌绽春雷、蚊不近身三种能力。
进士体魄堪比七品修士，才气如拳。可孕育唇枪舌剑，是读书人中的中坚战力！
各国状元，若养出浩然正气，圣院特赐平步青云！”
话音落下，无数读书人呼吸都急促了。
举人出口成章，舌绽春雷，蚊不近身。
进士更是堪比七品修士，在军中也算是精锐大将！
更有唇枪舌剑这等堪比神通般的手段！
而且各国状元，只要养出浩然正气，还能获得圣院特赐的平步青云！
这对读书人的吸引力，简直就是致命的！
没有任何一个读书人，能够抵挡这样的诱惑。
“教主，大儒呢？”
司马镜瞪大双眼，满脸期待地问道。
他的才气如月，是大儒的象征。
同时胸前也有浩然正气。
此时迫切地想要知道大儒能够拥有何等神通力量。
王林甫，孔嵬，还有一群其他国家同样养出了浩然正气的大儒们。
都静静地期待着。
李青看了司马镜等人一眼，说道：“不着急。进士之上，圣院还会赐予翰林、大学士文位。之后才是大儒。”
“高中进士后，此后的文位不通过科举赐予。而是根据自身才气决定。”
“进士才气如虹，则赐予翰林文位。翰林，有神来之笔，神不染尘之能力。体魄堪比六品修士！”
“翰林之上的大学士，水火不侵、平步青云、过眼云烟！体魄堪比五品修士！”
听到这里，除了七国境内的读书人之外，其他佛修、道修、剑修、武修还有皇帝、藩王等等，全都脸色大变。
翰林和大学士，光是体魄竟然就相当于中阶修士！
如今中阶以上的修士，基本上都被道家和佛家所把持。
人族七国的中阶修士，可谓是屈指可少。
一旦大量培养读书人，岂不是意味着能够诞生一批翰林和大学生？
届时人族七国的实力，将以一种无法想象的速度迅速提升。
永安宫中。
天符帝的呼吸都急促了起来。
他没有想到李青能够这么快就完善儒家大道，并且让儒道彻底显化。
但更没有想到，儒道竟然如此恐怖。
根本不按常理来出牌。
当然，天符帝并没有盲目的乐观。
殿试每三年一次，进士的数量并不是很多。
更何况从进士到翰林，除了李青之外，谁也不知道其中难度究竟有多少。
要是如同七品修士晋升六品修士那种难度，那只能是空欢喜一场了。
国子监会场，李青继续说道：“大学士之上，为大儒，大儒才气如月。口含天言！”
“经过我从儒家大道中所获，大儒有五重境界。”
“新晋大儒，体魄堪比四品修士。”
“完成修身齐家之功后，为二境大儒，体魄堪比三品修士。”
“完成治国之功后，为三境大儒，体魄堪比二品修士。”
“完成平天下之功后，为四境大儒，体魄堪比一品修士。”
“修身齐家治国平天下，又开宗立言，为五境大儒，称为文宗。相当于佛道两教的大能。”
一石激起千重浪！
李青有关于大儒的境界划分，有关于大儒和修士品级的对照。
简直就是平地起惊雷，让天下为之震惊。
无论是佛修还是道修，亦或者是武修和剑修，都陷入了深深的震撼当中。
人族读书人，更是心情激动的不能自已。
想要通过修炼成为高阶修士，简直难如登天。
大能，更是传说中的人物。可一人敌一国的存在！
如今儒道，竟然可以通过修身齐家治国平天下成为高阶修士！
开宗立言后，更能成为大能般的存在。
这是何等的夸张？
这是何等的令人难以置信！
不过很快，众人都反应了过来。
古来能够完成修身齐家治国平天下之功的读书人，少得可怜，一只手都能数过来。
而在这个基础上，还能开宗立言之人，那更是一个都没有！
其他四道修士，都重重的松了一口气。
然而，这个目标虽然难。
但对读书人而言，起码是一条能够看得见的方向。
只要全天下读书人都朝着这个方向去努力。
迟早会诞生出一位从未有过的大功德之人。
国子监现场，十四位没能养出浩然正气的大儒们，还有司马镜、孔嵬、王林甫三个养出了浩然正气的大儒，此时都目光炽热。
决心此生就要朝着修身齐家治国平天下去努力！
“敢问教主如今可是五境大儒文宗？”
王林甫问出了一个所有人，包括远遁而走的烂陀尊者以及还在现场的金庭山掌教陆淳阳、大周国师最想知道的问题。
在无数人的目光当中，李青摇了摇头，道：
“我虽开宗立言，却未能完成治国平天下之功，同样修身齐家方面，亦有瑕疵。
因而不能用寻常大儒境界衡量我自身。远远未达到文宗境界。”
得知这个消息。
七国境内不少人又松了一口气。
倘若李青果真达到五境大儒文宗境界，堪比佛道两教的大能。
那这个世上，还有谁能治得了他？
一直密切关注这里的天符帝，一颗悬着的心，也终于落了下来。
因为紧张，他的额头上，后背上满是汗珠，都未曾察觉。
“大儒之上，可还有境界？”孔嵬问道。
这又是一个牵动佛道两教大佬的问题。
如若儒教止步于大儒。
远远无法与佛道两教抗衡。
倘若儒教在大儒之上还有上升空间，那就可怕了。
李青道：“大儒之上，是为半圣、亚圣、圣人。”
“半圣才气如大日，焚天煮海，圣魂不灭。”
“亚圣才气如星空，手握日月摘星辰，历万劫而不朽。”
“圣人境界，儒家大道亦不知，我亦不知。”
“非行教化之功德，于天下有大功之人，不可封半圣、亚圣和圣人。”
焚天煮海，圣魂不灭。
历万劫而不朽。
李青对半圣和亚圣的描述，已经让佛道两教的大人物心头一紧。
这等人物，与他们两教当中所供奉的神明、佛陀，几乎没有区别！
儒教的上限，竟丝毫不比佛道两教差。
讲述完了建立圣院的必要性，以及各大儒道境界与修炼品级的对应之后。
李青对金庭山掌教陆淳阳和大周国师道了声谢，感谢他们方才在烂陀尊者出手阻拦儒家大道显化之时出手。
随后面向孔嵬、司马镜等一众大儒，还有上千名读书人，道：
“读书人当心志坚定，方能凝聚文胆。
琉璃山烂陀寺的烂陀尊者，几千年前阻止孔圣显化儒家大道，如今又再一次出手阻拦。
孔圣有云：以直报怨，以德报德。
我将去皇宫，献灭佛策！”
君子报仇不隔夜！
佛门屡次三番出手针对儒家，李青岂能迂腐？
“锵！”
现场读书人，包括司马镜等大儒在内，全都拔出腰间佩剑。
他们眼中燃烧着熊熊怒火，脸色坚定，怒吼道：
“我等与教主同去！”
读书人用实际行动践行圣人之言！
这一刻，天下大惊！
……
（昨天写着写着睡着了，今天起来十二点，吓得惊出一身冷汗。我有罪，我有大罪！今天一定补全昨天缺少的字数，补不全，切腹谢罪！）