第246章 第十三次相亲162
第246章 第十三次相亲162
事实上，猪大概不会嘲笑同类。不是说猪就比人厚道，而是猪不会觉得不是猪，是比猪强大的大象之类的动物。
讥讽他人的人，难免自认与那人不同，不仅高人一等，甚至与他人根本就不是同种材料打造的，别人是女娲用藤条甩出的泥巴人儿，而他们是赫尔墨斯用金与银静心打造的宝贝。
人与人之间的区别大吗？
从任何方面来看，人与人的差别，绝对比人与一只猩猩的差别大。
但是，所有人有一个共同点。
任何人，不论他是总统，还是其他的什么，都必须永不停歇地做些什么。
也就是说，任何人都必须不断劳作。这种劳作可以是体力活，可以是发明创造，也可以是写作。
一言以蔽之，人必须不断劳作，才能活下去。
以作家来说。
一个以写作为生的人，就像不断一只被困在茧子里的虫，必须时时刻刻都能破茧而出，才能延续创作生命。
如果失败了呢？
恐怕不只会失去写作生命，还有可能丧失真实的生命。
古往今来，各国都有自杀的作家。
有的是不能忍受误解；有的是无法承受折辱与谩骂；还有的是不能直面失败。
当然，也有躺在功劳谱上，安然享受其收益，快乐活到死，直到死后几百年，仍被人顶礼膜拜的。
不过，这种人是极少数。
大多数作家就像面壁的老僧，在孤独枯寂中，潜心求索以求突破。
可惜，突破就像奇迹，不是想要就会有的。
需要突破的不只是写作。
人不算漫长，也不是很短的生命旅行，也迫切需要突破。
但是，能有所突破的人，就像成功的作家一样，终究只是少数群体。
绝大多数人只是随波逐流的活着，最终活成一汪死水，泡出一滩黑泥，慢慢腐化变臭，成为植物的养料。
日后，他人肯定会看到这些花草，却不会知道用生命孕育它们的人。
这些花草算不算生命荒漠里难得的绿色呢？
自是算的。
可惜，是装点别人的生命。
m君也渴望有所突破，像独角鲸一样，破开坚壁，呼吸闭环外的清新空气。
许多人喜欢把有渴望的人，比喻成等待情郎归来的少妇。
就好像等待远归故人的心，是世上最急迫跳动的心脏。
m君倒是觉得，自己像是一个急不可待，嗷嗷待哺的婴儿，一个巨大饥饿的婴孩，急切需要新鲜奶水的浇灌而不得，只能向冷漠无情的世界发出痛哭声。
哭声有人理会吗？
没人。
不但不会招引来好心人，只怕还会引来饥饿的豺狼。
当然，思春的少妇不会担心这些。
每一个路过的身影，都会带给她们无尽的想象，似乎故人已归。
每一次想象，都会结出一朵美丽的花，使其人生看起来多少有些色彩。
人最悲哀的事是什么？
大概就是整个人生都黯淡无光，毫无色彩。
m君始终觉得，人与其他动物没有本质区别，那些电影里看到的匪夷所思的景象，总会在那个目光不及的角落里发生。
有时候，这想法会让他感到害怕。但是，狼群不会因羊害怕，就不吃羊肉。
害怕不能解决任何问题。
人们与丛林里的亲戚用对危机的方法不同，大多时候不像虎豹羊鹿那样直接。
人有人的独特的做法。
大多数人实际上是通过妥协来应对危机。
或者说，采用壁虎断尾的法子，出让或牺牲部分利益，来最大限度的保护自己。
比如：
所谓的高情商，其实就是能及时控制情绪，暂时通过自我催眠，淡化别人带给自己的伤害，通过忍耐尽可能保持一种风平浪静的拟态。
用满清最圣明的皇帝评价最勤勉的皇帝雍正的话来说，就是要做到：喜怒不形于色。
这不是虚伪，是修养，是人必须要有的基本修养。
算得上是一个人之所以为人的基本修养。
话虽如此，很多人在这一点上做得并不好。
m君自己做的也不好。
有的时候，他会觉得，人大可不必像个演员一样，在人生中披上不同演出服，应该做真实的自己。
可什么算是真实的自己呢？
所谓真实的自己，难道不是另一种角色吗？
所有人归根结底都是人生的过客，都不过是他人的眼中的路人、远人、离人、陌生人。
谁是谁的谁？
谁也不是谁的谁。
大概，他就是相通了这一点，才一直对追求女孩提不起劲头来。
当然，他没有庄子那么小气，不会诈死来考验女人。
莫说女人，男人有几个可以从壮年开始，就真正单身独居的呢？
寡妇改嫁不是件很正常的事吗？
若非如此，封建皇帝们何必大费周章，对那些守节的女子，大封特封，大树特树呢？
说白了，就是在远比现在重视贞洁的封建时代，能够真正耐得住寂寞，对一位故人从一而终的女人，也是凤毛麟角般的稀罕人物。
一生一人一段故事，好不好？
这很难一概而论。
但有一点是确定的。现在的人做不到。
不用讥讽他人，就算是m君虽行为思想颇保守，过上几天不见相亲的对象，都会记不清对方的样貌，偶然间想象一下那人的眉眼，恍如隔世般迷迷糊糊不清不楚。
想来对方大约也是如此。
这大概就是相亲对象必须经常见面的最重要原因。
虽然不会因见面少生出嫌隙，但一定会生出不少生疏的距离感。
不见面的时间越久，距离感就越强烈。以他本人为例，这几天不见，已经感觉俩人之间，似乎已经出现一条浩浩荡荡的大河，宽阔到隔岸观望不辨牛马。
于是乎，他忽然意识到，要尽快见到对方。否则，不用等人乘虚而入，俩人就自然而然渐行渐远，像两条偶遇的鱼，兜兜转转之后，在广阔无边的江湖里，忘掉曾经遇到的那条鱼，盲目游荡觅食，直到再也回不到曾相识相知的水域。
大约，那些萍水相逢者都是如此星云流散，永远被尘封在对方的记忆荒漠中。
(本章完)
事实上，猪大概不会嘲笑同类。不是说猪就比人厚道，而是猪不会觉得不是猪，是比猪强大的大象之类的动物。
讥讽他人的人，难免自认与那人不同，不仅高人一等，甚至与他人根本就不是同种材料打造的，别人是女娲用藤条甩出的泥巴人儿，而他们是赫尔墨斯用金与银静心打造的宝贝。
人与人之间的区别大吗？
从任何方面来看，人与人的差别，绝对比人与一只猩猩的差别大。
但是，所有人有一个共同点。
任何人，不论他是总统，还是其他的什么，都必须永不停歇地做些什么。
也就是说，任何人都必须不断劳作。这种劳作可以是体力活，可以是发明创造，也可以是写作。
一言以蔽之，人必须不断劳作，才能活下去。
以作家来说。
一个以写作为生的人，就像不断一只被困在茧子里的虫，必须时时刻刻都能破茧而出，才能延续创作生命。
如果失败了呢？
恐怕不只会失去写作生命，还有可能丧失真实的生命。
古往今来，各国都有自杀的作家。
有的是不能忍受误解；有的是无法承受折辱与谩骂；还有的是不能直面失败。
当然，也有躺在功劳谱上，安然享受其收益，快乐活到死，直到死后几百年，仍被人顶礼膜拜的。
不过，这种人是极少数。
大多数作家就像面壁的老僧，在孤独枯寂中，潜心求索以求突破。
可惜，突破就像奇迹，不是想要就会有的。
需要突破的不只是写作。
人不算漫长，也不是很短的生命旅行，也迫切需要突破。
但是，能有所突破的人，就像成功的作家一样，终究只是少数群体。
绝大多数人只是随波逐流的活着，最终活成一汪死水，泡出一滩黑泥，慢慢腐化变臭，成为植物的养料。
日后，他人肯定会看到这些花草，却不会知道用生命孕育它们的人。
这些花草算不算生命荒漠里难得的绿色呢？
自是算的。
可惜，是装点别人的生命。
m君也渴望有所突破，像独角鲸一样，破开坚壁，呼吸闭环外的清新空气。
许多人喜欢把有渴望的人，比喻成等待情郎归来的少妇。
就好像等待远归故人的心，是世上最急迫跳动的心脏。
m君倒是觉得，自己像是一个急不可待，嗷嗷待哺的婴儿，一个巨大饥饿的婴孩，急切需要新鲜奶水的浇灌而不得，只能向冷漠无情的世界发出痛哭声。
哭声有人理会吗？
没人。
不但不会招引来好心人，只怕还会引来饥饿的豺狼。
当然，思春的少妇不会担心这些。
每一个路过的身影，都会带给她们无尽的想象，似乎故人已归。
每一次想象，都会结出一朵美丽的花，使其人生看起来多少有些色彩。
人最悲哀的事是什么？
大概就是整个人生都黯淡无光，毫无色彩。
m君始终觉得，人与其他动物没有本质区别，那些电影里看到的匪夷所思的景象，总会在那个目光不及的角落里发生。
有时候，这想法会让他感到害怕。但是，狼群不会因羊害怕，就不吃羊肉。
害怕不能解决任何问题。
人们与丛林里的亲戚用对危机的方法不同，大多时候不像虎豹羊鹿那样直接。
人有人的独特的做法。
大多数人实际上是通过妥协来应对危机。
或者说，采用壁虎断尾的法子，出让或牺牲部分利益，来最大限度的保护自己。
比如：
所谓的高情商，其实就是能及时控制情绪，暂时通过自我催眠，淡化别人带给自己的伤害，通过忍耐尽可能保持一种风平浪静的拟态。
用满清最圣明的皇帝评价最勤勉的皇帝雍正的话来说，就是要做到：喜怒不形于色。
这不是虚伪，是修养，是人必须要有的基本修养。
算得上是一个人之所以为人的基本修养。
话虽如此，很多人在这一点上做得并不好。
m君自己做的也不好。
有的时候，他会觉得，人大可不必像个演员一样，在人生中披上不同演出服，应该做真实的自己。
可什么算是真实的自己呢？
所谓真实的自己，难道不是另一种角色吗？
所有人归根结底都是人生的过客，都不过是他人的眼中的路人、远人、离人、陌生人。
谁是谁的谁？
谁也不是谁的谁。
大概，他就是相通了这一点，才一直对追求女孩提不起劲头来。
当然，他没有庄子那么小气，不会诈死来考验女人。
莫说女人，男人有几个可以从壮年开始，就真正单身独居的呢？
寡妇改嫁不是件很正常的事吗？
若非如此，封建皇帝们何必大费周章，对那些守节的女子，大封特封，大树特树呢？
说白了，就是在远比现在重视贞洁的封建时代，能够真正耐得住寂寞，对一位故人从一而终的女人，也是凤毛麟角般的稀罕人物。
一生一人一段故事，好不好？
这很难一概而论。
但有一点是确定的。现在的人做不到。
不用讥讽他人，就算是m君虽行为思想颇保守，过上几天不见相亲的对象，都会记不清对方的样貌，偶然间想象一下那人的眉眼，恍如隔世般迷迷糊糊不清不楚。
想来对方大约也是如此。
这大概就是相亲对象必须经常见面的最重要原因。
虽然不会因见面少生出嫌隙，但一定会生出不少生疏的距离感。
不见面的时间越久，距离感就越强烈。以他本人为例，这几天不见，已经感觉俩人之间，似乎已经出现一条浩浩荡荡的大河，宽阔到隔岸观望不辨牛马。
于是乎，他忽然意识到，要尽快见到对方。否则，不用等人乘虚而入，俩人就自然而然渐行渐远，像两条偶遇的鱼，兜兜转转之后，在广阔无边的江湖里，忘掉曾经遇到的那条鱼，盲目游荡觅食，直到再也回不到曾相识相知的水域。
大约，那些萍水相逢者都是如此星云流散，永远被尘封在对方的记忆荒漠中。
(本章完)