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第一百一十一章:大明皇家银行(三)

    “对于那些想扩大规模的商人,也可以从银行借钱。朝廷鼓励哪个行业,就给哪个行业多放贷款,”
    如此这般,通过控制银行贷款的投向和规模,便可以调节大明境内的商业结构。
    朱高煦的意思就是把钱用活,让死物般的钱运转起来,把闲置的资金,转运到有需要的人手中。
    用后世的话说,属于调节货币流通,为经济稳定发展创造条件。
    “爹,你看,假设咱们大明修一条县道招募一万名乡民修路,共花费了十万两工程款,参与修路的百姓扣除日常开销后,必然会有不小的结余。”
    “届时,银行印制的宝钞花了出去,参与道路建设的百姓们手中有了钱,路也修好了,可谓是一举三得。”
    “百姓变富足之后,日子也就好过了。他们除去日常生活消费,剩下的余钱便可以支持家中孩子读书,以及存入银行涨利息。”
    “只要百姓们把钱存入银行,便相当于朝廷花出去的钱,又回到了朝廷的手里。”
    朱棣听的目瞪口呆,没想到银行竟然有如此巨大的威力。
    他越发觉得朱高煦是生而知之的圣人,不由得大感欣慰。
    实际上,后世银行的主要职能是作为信用中介和支付中介,这两种职能都能起到扩大生产规模、促进经济发展的作用。
    朱棣沉吟片刻,以考校的口气,换了一个话题问道:“这几年俺秉政以来,也做了一些事情,你可有觉得哪里不妥?”
    “爹,并非孩儿说恭维话,爹秉政以来,已经做的极好了。”
    朱高煦应道。
    “其他的不说,爹秉政之后,在全国各地推广早米(占城稻),尤其是加大了辽东开发农垦区的极度,这极大的减轻了东南地区的人口压力,也让北平一带的府县,可以吃到辽东出产的早米。”
    “天下百姓都念着爹的好,故孩儿并没有要觉得哪里不妥。”
    占城稻在宋真宗大中祥符年间从福建推广于江淮、两浙等路,相传其种来自占城国而得名。
    这种稻有很多特点,一是耐旱、耐涝,二是适应性强,不择地而生,三是生长期短,自种至收仅五十余日。
    南宋时种植范围进一步扩大,江南东、西路和两浙路尤为盛行,对防止东南各地的旱害有一定效果。
    占城稻与晚稻配合成为双季稻,使谷物产量大为增加。
    再加上明代的农业生产水平较之于唐宋其实已经有了显著的提高。
    当时在南方,牛耕和水车已经广泛使用,而在北方,打井和河道引流的技术也已日趋成熟。
    所以,朱棣下令在全国范围推广早稻之后,得到了广大百姓的支持与拥护。
    明代农业生产水平其实并不低,之所以历史上会出现财政时常拮据的情况,根本原因是税收不力,官僚阶层与卫所军队圈地过甚,导致底层百姓种地积极性不高。
    “咱俩父子,你没必要如此谨慎,就实话实说。”
    朱棣不打算放弃,要求朱高煦必须说。
    傍晚的阳光,穿过武英殿的正门,将殿内朱高煦的影子拉的很长。
    他略做犹豫之后,决然道:“如果非要提的话,孩儿建议爹下一道取消丁赋的诏书,或者是鼓励寡妇改嫁的诏书。”
    朱棣闻之色变,像见鬼似的望着朱高煦,问道:“你可知取消丁赋与鼓励改嫁意味着什么?”
    朱高煦答道:“丁赋限制了人口的增加,取消丁赋,便等于是鼓励生育,增加人口。”
    明朝的丁赋就是人头税,亦称丁税、丁钱、丁银或身丁钱,乃是一个按丁口计征的税种。
    丁赋的征税对象是男丁,其性质是以钱代役。如汉时的“更赋”,唐代的“庸钱”。各代多有丁赋之征,其差别在于对成丁年龄的规定不同,税率不同。
    “百姓人口增多了,朝廷便可从中选拔出更多优秀的文武之才,如此大明的国力才能继续强大,维持镇压四海万邦的天朝上国之地位!”
    “孩儿知道,朝廷取消丁赋,天下百姓皆会高呼圣君治世,但是那些名下依附着许多黑户的乡绅、地主或官员,其中的绝大多数人绝不会答应。”
    “可是大明建国已经有三十一年,人口增加的并不算快,爹想开创盛世,孩儿觉得,现在正是取消丁赋的好时机。”
    当年朱高煦敢写建言书上奏朱元璋,那是他知道朱元璋不会把他怎么样,可谓是有恃无恐。
    现在他大胆直言,却不是基于自持有功而在朱棣面前口出狂言,却是真心想为永乐盛世出谋划策。
    朱棣闻言后,沉默不语。
    朱高煦接着道:“至于鼓励寡妇改嫁,便是要与那些崇尚‘夫死守节’之人为敌。”
    他之所以提及寡妇改嫁,是因为大明受到宋朝程朱理学的影响,目前民间对于改嫁的态度是不友好的。
    世上有很多人说秦律严苛,可秦律并没有规定女子必须守节。
    汉朝建立后,考虑到秦末战争伤亡人数过多,为了鼓励生育,朝廷下令要求寡妇另嫁,并规定了女性结婚的年龄,由此逐渐产生了华夏古代早婚早育的习俗。
    唐代因受到魏晋之风影响,再加上国富兵强,女子的社会地位得到了大幅度提高,出现了一大批极具代表的女性,如女皇武则天、太平公主、上官婉儿等。
    到了宋朝,女性开始被要求裹小脚,并出现了“女子无才便是德”的风气,不准女子改嫁的思想也开始出现,程朱理学认为守节比生死大事都重要。
    大明开国之后,社会上仍流行这种不能改嫁的思想,哪怕女子没有子嗣,也要在其丈夫死后继续赡养亡夫的父母,亡夫父母死后就独居。
    即便没有生活来源也可以不用管,就算做绣活卖刺绣,甚至都会人被指指点点。
    幸好随着金陵女馆的建立,妇德新思想的普及,这种女子不能改嫁的畸形观念已逐渐得到改善。
    生育是女性最伟大的能力,应当被尊重。
    女性不应该为了所谓的“贞洁牌坊”,被强制剥夺改嫁的权力,甚至饿死病死而悲惨的度过余生。
    朱高煦认为,要想让大明的女子重新拥有一定程度的社会地位,必须从鼓励改嫁入手。
    年轻的女子改嫁后,还可以再生育孩子,这对增加人口,同样有促进作用。
    “兹事体大,容我三思!”
    朱棣万万没想到朱高煦竟有如此胆识。
    沉默片刻后,他不得不再次更换话题。
    “俺打算把通览天文、地理、律历、卜算等学问的国子监祭酒胡俨,指派去兼任金陵常科书院的术数科博士,学习金陵书院的管理之道,为日后将国子监改制为常科书院做准备,你意下如何?”朱棣问道。
    “孩儿没有异议。”朱高煦躬身道。
    他知道此人。
    胡俨在洪武年间中举,尤对天文纬候学有较深造诣。
    当年朱棣入主东宫后,得知胡俨懂得天文,就让钦天监考他,结果发现其确实通象纬、气候之学。
    不久又因解缙的推荐,朱棣奏请朱元璋授予胡俨翰林侍读之职,与解缙等人一同在文渊阁当值。
    胡俨在内阁担任朱棣顾问时,为人戆(zhuàng)直,从不与人争先。
    朱棣继位后,征召方孝孺入内阁,他为了保持七人内阁的平衡,便将胡俨改任为国子监祭酒,此后胡俨便不再参预机务。
    当时国子监用法严峻,国子生请事假回家的会被判戍边。
    胡俨到任后,立即上奏废除了这条不太合理的规定。
    “爹,若无别的事,孩儿就先退下了?”朱高煦恭声问道。
    朱棣满脸严肃的点了点头,道:“银行之事,干系重大,你回去拟个章程交上来。”
    “儿臣遵旨。”朱高煦躬身道。
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