第0235章 原始时代的无业游民
人口的第二个来源,就是无业游民。
这个时代也有无业游民?
叶青很惊奇。
然而事实就是这样。
大虞国是极度发达繁荣的,是这个时代的文明中心,对周围部落人口的吸引力,就像现代社会,北上广深对人们的吸引力是一个样的。
正常安居乐业,在家好好种田的人,因为有着自己的稻田和财产,这种吸引力他们还可以抵挡,不会怕抛下自己的根基,跑到大虞国谋生。
但是对于另外一些人来说就不一样了。
这个时代,气候温暖,雨水多,洪灾频发,而社会生产力低,缺乏抵御洪灾的能力。
因此,经常会造成大批的灾民。
虽然大虞国的管理机构比较完善,但这些机构的主要作用,是为了征集收取各个部落的贡献罢了,并没有义务和责任进行赈灾。
因此,这些灾民只能自谋生路。
自谋生路能往哪里去呢?
在雷泽的西、北部这一片,地广人稀,受灾的部落还能够重新找到适合生存的栖息地。
而在雷泽的南部,大虞国的周围,人口的密度虽然没有现代那么密集,但是适合开垦成水田种植稻子的地方,都已经被占了。
他们无处可去。
他们能去的地方,只有大虞国。
迁徙到远的地方?
一个是他们不知道。
这个时代的信息交流非常缺乏,他们能够知道有一个大虞国的存在,就已经算是消息灵通人士。
另一个方面就是即便是他们知道,更远的地方有适合生存的栖息地,他们也没有能力行走那么远。
因此大虞国经常有着大批灾民的存在。
这些灾民,一部分会被饿死,一部分会成为贵族的奴隶,还有一部分,成了无业游民,依靠各种上不得台面的手段,活了下来。
对于这些人,姚垚很气愤:
“这些人太讨厌了,脏兮兮的,什么坏事都干,把大虞国搞得乱糟糟的,让我每次出门,都不得不带着一批武士随从!”
“回去之后,我就让国王叔父下令,将这些人全部抓起来,换给你……只是,这一路上的食物,需要你们自己承担,我们可没有那么多多余的粮食给他们吃!”
了解到这些情况之后,叶青很开心。
这些无业游民,虽然数量一次不是很多,但是,它是源源不断产生的。
大虞国那么大的范围,洪灾年年有,今年是这里,明年是那里。
那么,灾民,就是源源不断的。
长期来看,是一个非常可观的人口来源。
叶青想了想,给自己可以交换给姚垚的商品,定了价格。
“一块布换一个人,不管是男人,女人,老人,还是小孩,如果是完整的,有四名以上家庭成员的家庭,还可以另外多加一块布。”
定这样的一刀切价格,叶青是为了保护那些弱势群体。
如果价格上有了偏差,那么为了追求最高的效益,姚垚他们肯定是会将那些价格低廉的弱势群体,无情的抛弃。
叶青并不是出于什么人道主义有意抬高弱势群体的价格,而是这些弱势群体,只要充分开发培养,这些人也是可以产生很多劳动价值的。
女人可以生孩子。
小孩子可以长大,从小在防风氏长大的小孩,对防风氏的认同感,自然也强。
至于老人,叶青也有考量,虽然交换过来起不到很大的作用,但是,实际上老人是不可能有很多的。
灾民啊,一受灾,以这个时代的习俗,最先死的就是老人了,能够生存下来的老人,极其稀少,花费不了多少代价。
并且,这些代价物超所值。
将这些没用的老人也交换过来,对于那些交换过来的人口,会令他们对防风氏产生好感。
防风氏好人啊!
防风仁慈啊!
连没有用的老人都愿意用一块布交换!
这会令他们感恩戴德,能够更快地认同防风氏,对防风氏部落产生归属感。
而保护了这些弱势群体,也会让那些青壮男人能够更加安心积极的参与工作,而不是满怀着仇恨,或是意志消沉。
有家人在身边,和没有家人在身边,青壮男人能够发挥的劳动积极性,完全是两样的。
并且,有着完整的家庭,也能够让部落的生活秩序更加的稳定和健全,能减少各种乱糟糟的社会问题。
“一块丝绸换一百个人!”
“一斤豆油换十个人!”
“一条船换两百个人!”
“……”
“这些交易的人口,不需要你们运送,由我们自己负责,只要你们将人口集中起来,就可以了。”
如果让大虞国运送人口,搞不好半路上就会死一半。
防风氏有船,用船运输,又快又安全,又能携带补给,不会无端的造成人员死亡。
姚垚眼睛放光。
太值了!
只要是活的人,都可以用于交换,这太好了。
奴隶他有,但不是无限,换上几次,交易就进行不下去了。
但是,以姚垚的认知来说,灾民是无限的啊。
那些灾民,年年大批涌向大虞国,令大虞国上下烦不胜烦,能够换回防风氏的各种好东西,是多么划算的一件事啊。
防风氏,好人啊!
不但付出了各种好东西,还帮大虞国解决了大难题。
他恨不得立马回去,立即抓人。
对路,叶青也是同样的一番说辞。
路同样兴高采烈地走了。
史前第一笔大宗人口贸易,就这样形成了。
叶青派出了一支贸易队伍,随同姚垚和路回归大虞国。
这是一次大宗贸易。
派出的贸易队伍很是庞大。
叶青将随着龙甲军出征的三十条船,全部派遣了出去,只不过,随船的人员没有出征时那么多,仅仅是派出了少康和他的百人队伍。
这三十条船,有用于交易的,也有用于运输交易回的人口。
这次交易,规模比较庞大,三十条船满载而去。
然而,船上真正用于交易的商品,却并没有占多少位置。
布匹,丝绸,豆油能占多少地方?
一匹布一百多米,可以换回一百多人口。
一匹布,又能占多大的地方呢?
一匹丝绸,能换回的人口更是十倍。
船上真正占地方的反而是粮食。
这些粮食,是为那些交易的人口所准备的。
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这个时代也有无业游民?
叶青很惊奇。
然而事实就是这样。
大虞国是极度发达繁荣的,是这个时代的文明中心,对周围部落人口的吸引力,就像现代社会,北上广深对人们的吸引力是一个样的。
正常安居乐业,在家好好种田的人,因为有着自己的稻田和财产,这种吸引力他们还可以抵挡,不会怕抛下自己的根基,跑到大虞国谋生。
但是对于另外一些人来说就不一样了。
这个时代,气候温暖,雨水多,洪灾频发,而社会生产力低,缺乏抵御洪灾的能力。
因此,经常会造成大批的灾民。
虽然大虞国的管理机构比较完善,但这些机构的主要作用,是为了征集收取各个部落的贡献罢了,并没有义务和责任进行赈灾。
因此,这些灾民只能自谋生路。
自谋生路能往哪里去呢?
在雷泽的西、北部这一片,地广人稀,受灾的部落还能够重新找到适合生存的栖息地。
而在雷泽的南部,大虞国的周围,人口的密度虽然没有现代那么密集,但是适合开垦成水田种植稻子的地方,都已经被占了。
他们无处可去。
他们能去的地方,只有大虞国。
迁徙到远的地方?
一个是他们不知道。
这个时代的信息交流非常缺乏,他们能够知道有一个大虞国的存在,就已经算是消息灵通人士。
另一个方面就是即便是他们知道,更远的地方有适合生存的栖息地,他们也没有能力行走那么远。
因此大虞国经常有着大批灾民的存在。
这些灾民,一部分会被饿死,一部分会成为贵族的奴隶,还有一部分,成了无业游民,依靠各种上不得台面的手段,活了下来。
对于这些人,姚垚很气愤:
“这些人太讨厌了,脏兮兮的,什么坏事都干,把大虞国搞得乱糟糟的,让我每次出门,都不得不带着一批武士随从!”
“回去之后,我就让国王叔父下令,将这些人全部抓起来,换给你……只是,这一路上的食物,需要你们自己承担,我们可没有那么多多余的粮食给他们吃!”
了解到这些情况之后,叶青很开心。
这些无业游民,虽然数量一次不是很多,但是,它是源源不断产生的。
大虞国那么大的范围,洪灾年年有,今年是这里,明年是那里。
那么,灾民,就是源源不断的。
长期来看,是一个非常可观的人口来源。
叶青想了想,给自己可以交换给姚垚的商品,定了价格。
“一块布换一个人,不管是男人,女人,老人,还是小孩,如果是完整的,有四名以上家庭成员的家庭,还可以另外多加一块布。”
定这样的一刀切价格,叶青是为了保护那些弱势群体。
如果价格上有了偏差,那么为了追求最高的效益,姚垚他们肯定是会将那些价格低廉的弱势群体,无情的抛弃。
叶青并不是出于什么人道主义有意抬高弱势群体的价格,而是这些弱势群体,只要充分开发培养,这些人也是可以产生很多劳动价值的。
女人可以生孩子。
小孩子可以长大,从小在防风氏长大的小孩,对防风氏的认同感,自然也强。
至于老人,叶青也有考量,虽然交换过来起不到很大的作用,但是,实际上老人是不可能有很多的。
灾民啊,一受灾,以这个时代的习俗,最先死的就是老人了,能够生存下来的老人,极其稀少,花费不了多少代价。
并且,这些代价物超所值。
将这些没用的老人也交换过来,对于那些交换过来的人口,会令他们对防风氏产生好感。
防风氏好人啊!
防风仁慈啊!
连没有用的老人都愿意用一块布交换!
这会令他们感恩戴德,能够更快地认同防风氏,对防风氏部落产生归属感。
而保护了这些弱势群体,也会让那些青壮男人能够更加安心积极的参与工作,而不是满怀着仇恨,或是意志消沉。
有家人在身边,和没有家人在身边,青壮男人能够发挥的劳动积极性,完全是两样的。
并且,有着完整的家庭,也能够让部落的生活秩序更加的稳定和健全,能减少各种乱糟糟的社会问题。
“一块丝绸换一百个人!”
“一斤豆油换十个人!”
“一条船换两百个人!”
“……”
“这些交易的人口,不需要你们运送,由我们自己负责,只要你们将人口集中起来,就可以了。”
如果让大虞国运送人口,搞不好半路上就会死一半。
防风氏有船,用船运输,又快又安全,又能携带补给,不会无端的造成人员死亡。
姚垚眼睛放光。
太值了!
只要是活的人,都可以用于交换,这太好了。
奴隶他有,但不是无限,换上几次,交易就进行不下去了。
但是,以姚垚的认知来说,灾民是无限的啊。
那些灾民,年年大批涌向大虞国,令大虞国上下烦不胜烦,能够换回防风氏的各种好东西,是多么划算的一件事啊。
防风氏,好人啊!
不但付出了各种好东西,还帮大虞国解决了大难题。
他恨不得立马回去,立即抓人。
对路,叶青也是同样的一番说辞。
路同样兴高采烈地走了。
史前第一笔大宗人口贸易,就这样形成了。
叶青派出了一支贸易队伍,随同姚垚和路回归大虞国。
这是一次大宗贸易。
派出的贸易队伍很是庞大。
叶青将随着龙甲军出征的三十条船,全部派遣了出去,只不过,随船的人员没有出征时那么多,仅仅是派出了少康和他的百人队伍。
这三十条船,有用于交易的,也有用于运输交易回的人口。
这次交易,规模比较庞大,三十条船满载而去。
然而,船上真正用于交易的商品,却并没有占多少位置。
布匹,丝绸,豆油能占多少地方?
一匹布一百多米,可以换回一百多人口。
一匹布,又能占多大的地方呢?
一匹丝绸,能换回的人口更是十倍。
船上真正占地方的反而是粮食。
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