第461章:剿匪大计
西京士人加入赵昕阵营后,赵昕首先需要做的,就是给予他们立功的机会。此行赵祯让赵昕出镇蜀地,平定民乱,赵昕好不容易出来一趟,必须要实现利益最大化才行,平定蜀地之乱是平,为什么不顺便将沿途所有民乱都一口气给平定了。
平定沿途所有民乱,这个想法赵昕自出京伊始便有,不仅仅是为了博取一个好名声,让百姓安居乐业。同时也是为了将各地的盗匪尽数收编于自己麾下,实现事实上的扩军。
是的,赵昕想要掌握有更多的兵权,平定民乱,无非是一个借口罢了。当然,百姓能够从中得利,互利共赢,算不得一件坏事。
只是赵祯肯定会更加不放心赵昕。可是赵昕才懒得管这些,赵祯几时放心过赵昕,这次出京之争,都已经近乎撕破脸面了,不着手进行扩张势力,难不成等着赵祯把刀架在脖子上吗?
这件事对于赵昕来说,算得上当务之急,即便是没有这帮人加入,该做的赵昕照样会做。有了这帮人加入之后,赵昕可以指挥调度更多的人,当然更加方便一些。
一群文人,赵昕不可能让他们去剿匪,所以就让他们先行去通知各地州县长官,要求各地官员禀报辖区内的盗匪出没情况,势力有哪些,人数多少等。
如此,赵昕仍嫌不够,因为有些官员和匪徒沆瀣一气,欺压百姓。甚至有些匪徒背后就是官员在暗中支持,不要不相信,这种事情多的是。一些悍匪甚至能够逼得州县长官开城献礼,而后大摇大摆地离开。
百姓若是不知晓赵昕的到来,单靠赵昕身边这数百亲兵,根本不可能剿灭沿途所有匪乱,必须要发动人民群众的力量。所以赵昕紧急将汴京的艺人召集来,同时在洛阳招募了一批,让他们分数路,将赵昕要剿匪的消息给传播出去,手段可以是歌舞,可以是戏剧,可以是话本。总而言之,让百姓知道这个消息,发动人民群众的力量。
身边才子文人不少,编写话本这些工作就不需要赵昕亲自参与了,编写结束之后,排练三两日,背下台词,就可以上台表演了。
故事的主题,自然是盗匪欺压百姓,害得百姓家破人亡之流。百姓本来就没有什么娱乐活动,眼下听得有表演团到来,次次都是爆满,观者如云。随后由专人询问当地盗匪事由,百姓们毕竟亲身接触,了解的内容可与官府所知互补。
最为关键的,是通过戏剧可以发动百姓的力量,首先,可以通过悬赏得到盗贼们藏身的位置。其次,比如某一支匪徒躲藏在数十里的一片山区内,就可以召集当地所有的百姓,不需要他们打头阵,但是出动村子里面的青壮拦住山口,防止流贼窜逃,这种事情不难吧,对他们自己也是好事。
在此期间,赵昕也不时上场表演。河南府有一股流寇,唤小风林者,聚众百余,据说是来自河北路,但是成分颇为复杂。通过多方打听,赵昕探明这帮人现在所处的位置。
为了这么百余人,赵昕发动上万百姓设下包围圈,不断收缩,通过设下层层封锁,几次挫败他们逃匿的企图。
最终,这帮人只残存不过三十人,躲在一处山头,负隅顽抗,抵死不降。赵昕亲临战阵之前,不避箭矢,告诉他们若是因为官府或是当地大族欺压而被迫落草的,一律帮助他们讨回公道。至于恶贯满盈,杀人盈野者一概处死。
前者是为了分化盗匪,后者自然是为了给百姓讨公道,赵昕的确想要扩张兵力,但是总不能良莠不分,一应吸纳进入部队吧。空有数量,而无意志,这种部队就是废物,做鸟兽散,赵昕才看不上。
死生之境,陆陆续续地有人放下武器选择投降,赵昕召集专人记录案宗,要求盗匪们言明自己的冤屈,同时将这些年犯过的罪过禀明。当然有盗匪为自己开脱求生的,赵昕则是召集百姓指认,地方官员随同一侧在露天场地内进行群众公审。
明明白白,赏罚分明,要是落草为寇后仅仅是打家劫舍,不曾伤及人命,那就一律流放处理,但凡身上沾染了人命,那就一律处死。
最后这三十多人,在经过公开公正公平的群众公审后,仅有九人被处以流放之刑,其余人在百姓注目之下,尽数被诛杀。
人头滚落,血液迸射,场上一片血腥,但百姓的欢呼之声却是冲透云霄,这帮匪徒,盘踞了六七年,沿途百姓商旅无不受其残害,今日总算是灭了这帮匪徒,可谓是官民两利。
赵昕需要的,就是这样一个例子而已,否则这区区数十人,哪里需要赵昕亲自出马。
有了这个先例之后,接下来的旅途之中,也依照着如此办事即可。乃至于赵昕还未到达当地,就有匪徒听说这事,自动束手来降,自称罪无可恕,愧对先人,但是上山落草也是迫不得已,实在是某某官员,某某小吏,某某大族如何如何欺压,希望赵昕替天行道,秉公执法,如此死而无憾。
所以,真正攻坚的困难,其实不多,赵昕本来还想着若是匪徒顽强抵抗,就让狄青调一批人过来帮忙,现在看来倒是完全不必如此。
在此期间,百姓的力量也深深地震撼到了赵昕,一个百姓的力量确实不足为奇,几十盗匪就能够横行乡里。他们只是缺少组织而已,一旦赵昕帮助他们组织起来,芸芸大众,数十上百匪徒,几乎是无处逃生。
只需一个书生出马,告诉他们如何做,如何配合,如何设置陷阱,如何分化瓦解,在绝对的人数优势下,所谓悍匪也不过是一帮小丑罢了。
现在,赵昕手头下的那帮人,都已经开始竞争自己能够降服多少悍匪了,不需赵昕开口,主动请求去剿匪。
在实践之中,这帮弱不禁风的书生迅速成长起来,通过不断地学习与磨合,皆有成为方面之将的潜质。
平定沿途所有民乱,这个想法赵昕自出京伊始便有,不仅仅是为了博取一个好名声,让百姓安居乐业。同时也是为了将各地的盗匪尽数收编于自己麾下,实现事实上的扩军。
是的,赵昕想要掌握有更多的兵权,平定民乱,无非是一个借口罢了。当然,百姓能够从中得利,互利共赢,算不得一件坏事。
只是赵祯肯定会更加不放心赵昕。可是赵昕才懒得管这些,赵祯几时放心过赵昕,这次出京之争,都已经近乎撕破脸面了,不着手进行扩张势力,难不成等着赵祯把刀架在脖子上吗?
这件事对于赵昕来说,算得上当务之急,即便是没有这帮人加入,该做的赵昕照样会做。有了这帮人加入之后,赵昕可以指挥调度更多的人,当然更加方便一些。
一群文人,赵昕不可能让他们去剿匪,所以就让他们先行去通知各地州县长官,要求各地官员禀报辖区内的盗匪出没情况,势力有哪些,人数多少等。
如此,赵昕仍嫌不够,因为有些官员和匪徒沆瀣一气,欺压百姓。甚至有些匪徒背后就是官员在暗中支持,不要不相信,这种事情多的是。一些悍匪甚至能够逼得州县长官开城献礼,而后大摇大摆地离开。
百姓若是不知晓赵昕的到来,单靠赵昕身边这数百亲兵,根本不可能剿灭沿途所有匪乱,必须要发动人民群众的力量。所以赵昕紧急将汴京的艺人召集来,同时在洛阳招募了一批,让他们分数路,将赵昕要剿匪的消息给传播出去,手段可以是歌舞,可以是戏剧,可以是话本。总而言之,让百姓知道这个消息,发动人民群众的力量。
身边才子文人不少,编写话本这些工作就不需要赵昕亲自参与了,编写结束之后,排练三两日,背下台词,就可以上台表演了。
故事的主题,自然是盗匪欺压百姓,害得百姓家破人亡之流。百姓本来就没有什么娱乐活动,眼下听得有表演团到来,次次都是爆满,观者如云。随后由专人询问当地盗匪事由,百姓们毕竟亲身接触,了解的内容可与官府所知互补。
最为关键的,是通过戏剧可以发动百姓的力量,首先,可以通过悬赏得到盗贼们藏身的位置。其次,比如某一支匪徒躲藏在数十里的一片山区内,就可以召集当地所有的百姓,不需要他们打头阵,但是出动村子里面的青壮拦住山口,防止流贼窜逃,这种事情不难吧,对他们自己也是好事。
在此期间,赵昕也不时上场表演。河南府有一股流寇,唤小风林者,聚众百余,据说是来自河北路,但是成分颇为复杂。通过多方打听,赵昕探明这帮人现在所处的位置。
为了这么百余人,赵昕发动上万百姓设下包围圈,不断收缩,通过设下层层封锁,几次挫败他们逃匿的企图。
最终,这帮人只残存不过三十人,躲在一处山头,负隅顽抗,抵死不降。赵昕亲临战阵之前,不避箭矢,告诉他们若是因为官府或是当地大族欺压而被迫落草的,一律帮助他们讨回公道。至于恶贯满盈,杀人盈野者一概处死。
前者是为了分化盗匪,后者自然是为了给百姓讨公道,赵昕的确想要扩张兵力,但是总不能良莠不分,一应吸纳进入部队吧。空有数量,而无意志,这种部队就是废物,做鸟兽散,赵昕才看不上。
死生之境,陆陆续续地有人放下武器选择投降,赵昕召集专人记录案宗,要求盗匪们言明自己的冤屈,同时将这些年犯过的罪过禀明。当然有盗匪为自己开脱求生的,赵昕则是召集百姓指认,地方官员随同一侧在露天场地内进行群众公审。
明明白白,赏罚分明,要是落草为寇后仅仅是打家劫舍,不曾伤及人命,那就一律流放处理,但凡身上沾染了人命,那就一律处死。
最后这三十多人,在经过公开公正公平的群众公审后,仅有九人被处以流放之刑,其余人在百姓注目之下,尽数被诛杀。
人头滚落,血液迸射,场上一片血腥,但百姓的欢呼之声却是冲透云霄,这帮匪徒,盘踞了六七年,沿途百姓商旅无不受其残害,今日总算是灭了这帮匪徒,可谓是官民两利。
赵昕需要的,就是这样一个例子而已,否则这区区数十人,哪里需要赵昕亲自出马。
有了这个先例之后,接下来的旅途之中,也依照着如此办事即可。乃至于赵昕还未到达当地,就有匪徒听说这事,自动束手来降,自称罪无可恕,愧对先人,但是上山落草也是迫不得已,实在是某某官员,某某小吏,某某大族如何如何欺压,希望赵昕替天行道,秉公执法,如此死而无憾。
所以,真正攻坚的困难,其实不多,赵昕本来还想着若是匪徒顽强抵抗,就让狄青调一批人过来帮忙,现在看来倒是完全不必如此。
在此期间,百姓的力量也深深地震撼到了赵昕,一个百姓的力量确实不足为奇,几十盗匪就能够横行乡里。他们只是缺少组织而已,一旦赵昕帮助他们组织起来,芸芸大众,数十上百匪徒,几乎是无处逃生。
只需一个书生出马,告诉他们如何做,如何配合,如何设置陷阱,如何分化瓦解,在绝对的人数优势下,所谓悍匪也不过是一帮小丑罢了。
现在,赵昕手头下的那帮人,都已经开始竞争自己能够降服多少悍匪了,不需赵昕开口,主动请求去剿匪。
在实践之中,这帮弱不禁风的书生迅速成长起来,通过不断地学习与磨合,皆有成为方面之将的潜质。