第929章 叶玄的证道之法
此后的不久，洪荒之中便流传出一则消息。
妖族准备建立天庭，听到这道消息的洪荒生灵们一个个震惊莫名，有的满脸不屑、有的愤怒敌视，也有的嗤之以鼻，表情平淡，总之在那些洪荒大能看来妖族建立天庭简直是不自量力，大家都准备看妖族的笑话呢。
甚至还有一些被妖族欺压的种族联合在一起，准备趁着这个时候给予妖族痛击，不过当另一则消息传出来后，所有人都沉默了，妖族建立天庭是道祖默认许可的，这则消息犹如在平静的大海中丢下一颗巨石，掀起惊涛骇浪。
这下那些原本不安分，准备和妖族作对阻挠天庭建立的洪荒大能纷纷沉寂下来，毕竟天庭建立是道祖许可承认的，如果他们去闹事的话那岂不是打道祖的脸，因此大家即使再不甘心，也得咽下这口闷气。
由此可见，妖族这一步走的多么巧妙。
如果他们私自建立天庭的话，那肯定会被洪荒所有生灵敌视，毕竟没有人愿意屈居人下，但是当这件事是道祖许可后，性质就完全不一样了。
虽然洪荒大能不敢再阻挠，但是大部分却等着看妖族的笑话。
天庭可不是那么容易建立的，要是中间出了什么差错，不用他们出手，估计道祖都不会绕过妖族的，更何况想要建立天庭就必须有无上的威严，让洪荒万族都承认天庭的权威，但是别忘了东海可是有哪一位存在。
那可是一位不弱于道祖鸿钧的空间魔神。
对方会这么轻易的臣服在妖族天庭之下吗？
这一刻，所有人都在等着看妖族的笑话。
那此时妖族的人在干什么呢？当然是在找建立天庭的洞天福地了，自从帝俊听了白泽的话后再三反思后发现太阳星的确不适合作为天庭的地址，但是匆促之下又很难找到落址天庭的地方。
为了这件事，帝俊太一等妖族众人可是愁煞人也，哪还有心情关注其他事情，现在妖族千万亿生灵全部被帝俊太一发动，到处在洪荒中寻找适合天庭的洞天福地。
……………………
而在帝俊太一准备筹划建立天庭时，洪荒中也发生了几件大事。
在紫霄宫二讲之后，那些洪荒大能便纷纷闭关，准备斩三尸成就准圣。
其中三清中老子用天地玄黄玲珑塔率先斩出一善尸，帝俊太一紧随其后，但很快三清中的另外两个也相继斩尸，其中元始天尊用十二品造化青莲分裂后的三宝玉如意斩去了自己善尸，至于通天则用青萍剑斩去了自己的恶尸。
除此之外，身在幽冥血海的冥河道祖也用自己的十二品业火红莲斩去了自己的恶尸，不得不说冥河道祖在整个洪荒中也是身家丰厚的存在，其出世后不仅掌控着整个幽冥血海，练成血海不枯，冥河不死的大神通，而且其伴生的法宝也足以让任何洪荒生灵嫉妒不已。
不仅有着十二品业火红莲妥妥的先天至宝，还有元屠阿鼻两把杀人不占因果的先天灵宝。
要知道像三清都只能共享一个十二品造化青莲，但是冥河老祖却能独享十二品业火红莲，绝对的狗大户，可惜没有三清他们的主角光环，要不然如果让冥河证道成圣，那简直是不敢想象。
而远在西牛贺洲须弥山的准提接引也已经完成了斩尸，不过因为两个人都是穷逼，没有什么像样的灵宝，因此接引只能把自己的功德金身拿出来寄托善尸，自号阿弥陀佛，至于准提就更狠了，直接把目标对准了自己的本体菩提树，斩去了自己的善尸，名为菩提老祖，没错就是西游记里面孙悟空的师傅。
此时在须弥山的除了准提接引之外，竟然还有一个意想不到的人，那就是叶玄的佛道分身了。
自从紫霄宫讲道之后，叶玄的佛道分身便和准提接引厮混到一起，如今成了须弥山的三大王了，不过比起准提接引，佛道分身依然还是大罗金仙的境界。
至于叶玄的本体则回到了方丈岛之上，而在他面前红云和镇元子也准备斩尸了。
其中红云拿出叶玄赐给他的乾坤鼎，以先天至宝斩去了自己的善尸，而镇元子则用叶玄给他的杨柳斩去了自己的善尸，两人纷纷晋级准圣初期。
看到自己的两个徒弟都成了准圣，叶玄笑了笑，他也准备开始自己的斩三尸了。
不过和其他人斩三尸不同，叶玄并没有打算用任何的先天灵宝，而是将目光转移到自己的魔道分身和佛道分身身上，两大分身本就和自己同根同源，共享共有，这个世界没有比他们更适合寄托自己三尸的东西了。
这也是叶玄的本体一直没有突破的原因，要知道他作为混沌魔神，只要他想早就可以在洪荒还没有开辟之时就证道成圣了，那个时候他可是有着大道赐予的鸿蒙紫气，甚至是现在他也可以使用小世界的鸿蒙紫气证道成圣，不过那样的成圣限制太大了，充其量也只是个功德圣人，很难突破到大道圣人，甚至是再往上的超脱大道的地步。
就是因为这些原因，叶玄的本体才迟迟无法突破。
如今得到了鸿钧斩三尸之法，叶玄在回到方丈岛后便立刻开始闭关，他准备一口气斩去自己的善恶两尸，用魔道分身斩去自己的恶尸，用佛道分身斩去自己的善尸，
念动之下，他便将处在须弥山的佛道分身召唤回来。
叶玄看着盘坐在自己面前的佛道分身和魔道分身，眼中爆射出精光，舌灿莲花，口含天娴，一个斩字顿时风云色变。
只见此时佛道分身和魔道分身身上绽放出一道奇异的色彩。
同时叶玄也感觉就好像有一把无形的刀斩去了自己心中的某些念头，让他不由念头通达，善恶分明，同时他的修为也开始暴涨，从大罗金仙巅峰一下子突破到准圣初期，然后又瞬间突破到准圣中期。
同时斩去两尸，这在别人看来有些不可思议。
但是对叶玄来说却是轻而易举，毕竟他的积累实在是太恐怖了，与此同时当叶玄成为准圣中期时，魔道分身身上的变化还不明显，毕竟他早就成为混元大罗金仙了，但是原本还处在大罗金仙境界的佛道分身也随着水涨船高，修为也突破到准圣中期。
在叶玄的计划中，他准备走一条另类的超脱之法。
作为先知者，熟知剧情的叶玄知道证道成圣有三种办法，上者效仿盘古大神以力证道，中者学习鸿钧三尸证道之法，下者便是三清他们的功德证道之法。
然而这三种证道之法有利有弊，即使是强如盘古大神最后也没能超脱大道。
因此当时叶玄想的就是为什么不将这三种证道之法合起来一起用？
先利用斩三尸的办法斩去三尸，然后让三尸分别使用功德证道之法成为天道圣人，最后三尸合一进入混沌珠中，效仿盘古大神劈开混沌珠，施展以力证道之法成为大道圣人，或许用这个办法可以更容易的超脱大道。
这也是为什么迟迟不证道的原因，就是为了等鸿钧的斩三尸之法。
魔道分身代表着自己的恶尸，佛道分身代表着自己的善尸，至于自我尸完全不用斩，那就是叶玄的本体了，只要三者同时利用鸿蒙紫气进行功德证道，然后再合为一体进入混沌珠中以力证道，成为大道圣人轻而易举。
像这种证道之法普天之下只有叶玄可以用，毕竟别人既没有那么多鸿蒙紫气，也无法获得源源不断的天道功德，更没有混沌珠，这也是当初叶玄在得到混沌珠时为什么兴奋激动的原因。
不过在此之前，还有一个问题。
那就是如何劈开混沌珠，作为混沌至宝，混沌珠中有着一片完整的混沌世界，想要劈开混沌，那难度可是地狱级的，因此叶玄还需要一样东西。
那就是洪荒世界的天地人三书！
在僵约世界中，天地人三书合一便有着改天换地，重塑乾坤的能力，而在洪荒中的天地人三书也拥有相似的力量。
只要借助这股力量，那么叶玄就可以劈开混沌，成为大道圣人。
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妖族准备建立天庭，听到这道消息的洪荒生灵们一个个震惊莫名，有的满脸不屑、有的愤怒敌视，也有的嗤之以鼻，表情平淡，总之在那些洪荒大能看来妖族建立天庭简直是不自量力，大家都准备看妖族的笑话呢。
甚至还有一些被妖族欺压的种族联合在一起，准备趁着这个时候给予妖族痛击，不过当另一则消息传出来后，所有人都沉默了，妖族建立天庭是道祖默认许可的，这则消息犹如在平静的大海中丢下一颗巨石，掀起惊涛骇浪。
这下那些原本不安分，准备和妖族作对阻挠天庭建立的洪荒大能纷纷沉寂下来，毕竟天庭建立是道祖许可承认的，如果他们去闹事的话那岂不是打道祖的脸，因此大家即使再不甘心，也得咽下这口闷气。
由此可见，妖族这一步走的多么巧妙。
如果他们私自建立天庭的话，那肯定会被洪荒所有生灵敌视，毕竟没有人愿意屈居人下，但是当这件事是道祖许可后，性质就完全不一样了。
虽然洪荒大能不敢再阻挠，但是大部分却等着看妖族的笑话。
天庭可不是那么容易建立的，要是中间出了什么差错，不用他们出手，估计道祖都不会绕过妖族的，更何况想要建立天庭就必须有无上的威严，让洪荒万族都承认天庭的权威，但是别忘了东海可是有哪一位存在。
那可是一位不弱于道祖鸿钧的空间魔神。
对方会这么轻易的臣服在妖族天庭之下吗？
这一刻，所有人都在等着看妖族的笑话。
那此时妖族的人在干什么呢？当然是在找建立天庭的洞天福地了，自从帝俊听了白泽的话后再三反思后发现太阳星的确不适合作为天庭的地址，但是匆促之下又很难找到落址天庭的地方。
为了这件事，帝俊太一等妖族众人可是愁煞人也，哪还有心情关注其他事情，现在妖族千万亿生灵全部被帝俊太一发动，到处在洪荒中寻找适合天庭的洞天福地。
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而在帝俊太一准备筹划建立天庭时，洪荒中也发生了几件大事。
在紫霄宫二讲之后，那些洪荒大能便纷纷闭关，准备斩三尸成就准圣。
其中三清中老子用天地玄黄玲珑塔率先斩出一善尸，帝俊太一紧随其后，但很快三清中的另外两个也相继斩尸，其中元始天尊用十二品造化青莲分裂后的三宝玉如意斩去了自己善尸，至于通天则用青萍剑斩去了自己的恶尸。
除此之外，身在幽冥血海的冥河道祖也用自己的十二品业火红莲斩去了自己的恶尸，不得不说冥河道祖在整个洪荒中也是身家丰厚的存在，其出世后不仅掌控着整个幽冥血海，练成血海不枯，冥河不死的大神通，而且其伴生的法宝也足以让任何洪荒生灵嫉妒不已。
不仅有着十二品业火红莲妥妥的先天至宝，还有元屠阿鼻两把杀人不占因果的先天灵宝。
要知道像三清都只能共享一个十二品造化青莲，但是冥河老祖却能独享十二品业火红莲，绝对的狗大户，可惜没有三清他们的主角光环，要不然如果让冥河证道成圣，那简直是不敢想象。
而远在西牛贺洲须弥山的准提接引也已经完成了斩尸，不过因为两个人都是穷逼，没有什么像样的灵宝，因此接引只能把自己的功德金身拿出来寄托善尸，自号阿弥陀佛，至于准提就更狠了，直接把目标对准了自己的本体菩提树，斩去了自己的善尸，名为菩提老祖，没错就是西游记里面孙悟空的师傅。
此时在须弥山的除了准提接引之外，竟然还有一个意想不到的人，那就是叶玄的佛道分身了。
自从紫霄宫讲道之后，叶玄的佛道分身便和准提接引厮混到一起，如今成了须弥山的三大王了，不过比起准提接引，佛道分身依然还是大罗金仙的境界。
至于叶玄的本体则回到了方丈岛之上，而在他面前红云和镇元子也准备斩尸了。
其中红云拿出叶玄赐给他的乾坤鼎，以先天至宝斩去了自己的善尸，而镇元子则用叶玄给他的杨柳斩去了自己的善尸，两人纷纷晋级准圣初期。
看到自己的两个徒弟都成了准圣，叶玄笑了笑，他也准备开始自己的斩三尸了。
不过和其他人斩三尸不同，叶玄并没有打算用任何的先天灵宝，而是将目光转移到自己的魔道分身和佛道分身身上，两大分身本就和自己同根同源，共享共有，这个世界没有比他们更适合寄托自己三尸的东西了。
这也是叶玄的本体一直没有突破的原因，要知道他作为混沌魔神，只要他想早就可以在洪荒还没有开辟之时就证道成圣了，那个时候他可是有着大道赐予的鸿蒙紫气，甚至是现在他也可以使用小世界的鸿蒙紫气证道成圣，不过那样的成圣限制太大了，充其量也只是个功德圣人，很难突破到大道圣人，甚至是再往上的超脱大道的地步。
就是因为这些原因，叶玄的本体才迟迟无法突破。
如今得到了鸿钧斩三尸之法，叶玄在回到方丈岛后便立刻开始闭关，他准备一口气斩去自己的善恶两尸，用魔道分身斩去自己的恶尸，用佛道分身斩去自己的善尸，
念动之下，他便将处在须弥山的佛道分身召唤回来。
叶玄看着盘坐在自己面前的佛道分身和魔道分身，眼中爆射出精光，舌灿莲花，口含天娴，一个斩字顿时风云色变。
只见此时佛道分身和魔道分身身上绽放出一道奇异的色彩。
同时叶玄也感觉就好像有一把无形的刀斩去了自己心中的某些念头，让他不由念头通达，善恶分明，同时他的修为也开始暴涨，从大罗金仙巅峰一下子突破到准圣初期，然后又瞬间突破到准圣中期。
同时斩去两尸，这在别人看来有些不可思议。
但是对叶玄来说却是轻而易举，毕竟他的积累实在是太恐怖了，与此同时当叶玄成为准圣中期时，魔道分身身上的变化还不明显，毕竟他早就成为混元大罗金仙了，但是原本还处在大罗金仙境界的佛道分身也随着水涨船高，修为也突破到准圣中期。
在叶玄的计划中，他准备走一条另类的超脱之法。
作为先知者，熟知剧情的叶玄知道证道成圣有三种办法，上者效仿盘古大神以力证道，中者学习鸿钧三尸证道之法，下者便是三清他们的功德证道之法。
然而这三种证道之法有利有弊，即使是强如盘古大神最后也没能超脱大道。
因此当时叶玄想的就是为什么不将这三种证道之法合起来一起用？
先利用斩三尸的办法斩去三尸，然后让三尸分别使用功德证道之法成为天道圣人，最后三尸合一进入混沌珠中，效仿盘古大神劈开混沌珠，施展以力证道之法成为大道圣人，或许用这个办法可以更容易的超脱大道。
这也是为什么迟迟不证道的原因，就是为了等鸿钧的斩三尸之法。
魔道分身代表着自己的恶尸，佛道分身代表着自己的善尸，至于自我尸完全不用斩，那就是叶玄的本体了，只要三者同时利用鸿蒙紫气进行功德证道，然后再合为一体进入混沌珠中以力证道，成为大道圣人轻而易举。
像这种证道之法普天之下只有叶玄可以用，毕竟别人既没有那么多鸿蒙紫气，也无法获得源源不断的天道功德，更没有混沌珠，这也是当初叶玄在得到混沌珠时为什么兴奋激动的原因。
不过在此之前，还有一个问题。
那就是如何劈开混沌珠，作为混沌至宝，混沌珠中有着一片完整的混沌世界，想要劈开混沌，那难度可是地狱级的，因此叶玄还需要一样东西。
那就是洪荒世界的天地人三书！
在僵约世界中，天地人三书合一便有着改天换地，重塑乾坤的能力，而在洪荒中的天地人三书也拥有相似的力量。
只要借助这股力量，那么叶玄就可以劈开混沌，成为大道圣人。
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