457.拉拢.抉择
失神的众人分明看出颜开已经身受重伤，猜测很可能是个击杀的好机会，可事实上却没有一个人胆敢试探着出手。
因为他们已经胆寒。
有穷羿在天界圣人中也是赫赫有名的存在，一手箭术出神入化，往往敌人还没有近身就被他射杀，可是现在居然瞬间就被人灭杀了，他们又怎么敢出手？
有穷羿这样的圣人都可以被人轻易杀死，那自己呢？
何况颜开虽然受伤，可是那暴虐的眸子却却表明，谁上，谁死。
至于围攻？
很可能喊个“一二三，一起上”，结果却是全部后退。
世间有生死大义之辈。
习惯了算计利害得失的他们却不相信这样的人会出现在身边。
算了！
算了！
这天界已经不安全了，还是回家去抱孩子吧！
这些人心里泛起浓浓的沮丧气息，瞬间就作了鸟兽散。
只是姬颂良在离开的时候，悄然向颜开扔出一个储物戒指。
既然这样不敢出手，那就示好。
颜开瞄了一眼储物戒指，发现里面除了一块几十斤重的虚无赑风和一些炼丹、炼器材料，剩下的全是品质不错的归墟石。
“以后姬家有强敌，无论多厉害，我免费出手一次！”颜开传音一句，默默将储物戒指收起。
他明白，姬颂良选择这个时候送出储物戒指，那就是表达结交的决心。
因为他的动作虽然隐蔽，肯定瞒不过有心人。
现在颜开很可能和巫族敌对，这个时候卷入其中绝不是明智的选择。
因为姬家虽然是人族八大家族之一，真正实力肯定无法和拥有十二祖巫、九大巫的巫族相比，一个不好，说不定就会万劫不复。
不过颜开还是只承诺了免费出手一次。
因为交情还不到位。
如果这么点东西就买一个永久打手，那肯定是下雨天没打伞——脑壳进水了。
当然，如果巫族来袭的时候，姬家还能够站在颜开这边，那么无论他们是出于什么目的，颜开也会将他们纳入可结交的范畴。
颜开感应了一下水轻柔的位置，正准备前去接应，突然一个声音在他识海里响起：“你可愿意接任有穷羿，成为箭术大道的掌控者，守护这方天地？”
颜开一愣：“你是何人？”
“你抢了我两个天雷池，你说我是何人？”
天道？
居然可以直接和人交流？
颜开没有怀疑，因为他自己在桃源小世界里面也可以和任何人交流。
可是心里却极度吃惊。
天道本是大道规则的集合体，没有意识，只能按照既定的规则维持天地平衡。
可现在直接出声了，那就只有一个解释:盘古域的天道被人掌控了。
“成为了箭术大道的掌控者有什么好处？”
“与天地同寿，万古不灭！”
“那有穷羿怎么会死？”
天道沉默，过了一会儿又说道：“如果你不接受，你以及你的女人就是逆天者，将会受到天谴和全天下圣人的追杀。”
“威胁我？”
“不是威胁，我只是陈述一个事实！”
“归墟之地的真相是什么？”
“只有要你成为了箭术大道的掌控者就会知道……”
“意思就是成为所谓的圣人都知道？”
“对，只要成为世人口中的圣人，就能知道这个秘密……”
“那我直接去问其他圣人岂不是更简单？”
“他们知道，却不可能以任何方式说出来，就算你搜魂也绝对搜不到……”
颜开略微沉默了一下，又望了望天空厚重的劫云，突然说道：“你是盘古？还是鸿钧？”
“我是天道……天地运行规则的集合体！你现在已经受了道伤，只要你成为了箭术大道的掌控者，你的伤势瞬间就可以痊愈……”
颜开突然笑了，露出八颗白森森的牙齿，作势就要往劫云上冲去。
不管成为箭术大道的掌控者有什么好处，颜开都不想要。
刚刚才杀了两个圣人，什么狗屁与天地同寿，没有实力，该死照样死，可以说圣人在颜开眼中就是垃圾。
何况，大道掌控者很可能是天道的奴仆。
随心随性的颜开，又怎么可能为了那么点蝇头小利而让自己失去自由呢？
既然要天谴，那就再去抢几个天雷池……可是颜开还没有真正行动，那漫天的雷霆就瞬间消散了。
要不是血雨依然在降落，一切好像又回到了原点。
这时候，水轻柔已经赶了过来。
只是她还不习惯随时使用造化漩涡来防护能量攻击，被苍天之怒降下的雷霆劈中了好几次，虽然没有受到多大的伤害，衣服却多有破损。
可是她看到颜开的样子，她根本顾不得自身，直接上前站在颜开身边，大自在剑斜指着地上的自在天波旬、蒋子文和姜尚，浑身散发着无边的煞气。
她以为在自己受到偷袭的时候，颜开也遭遇了他们的偷袭。
水轻柔就是这样一个一旦爱了，就几乎失去自我的女人。
她宁愿自己身死道消，也不愿意颜开受到伤害。
“他们是我朋友……”颜开双眼盯着劫云散尽的天空，轻轻握住水轻柔颤抖的小手，“轻柔，你没事吧！”
水轻柔心疼地擦去颜开嘴角的血迹： “我一点事都没有，我们快点找个地方去疗伤……”
“好，我们下去打个招呼……”
颜开带着水轻柔一起落在地面，直接将《大自在诀》传授给依然处于呆滞状态的自在天波旬、蒋子文和姜尚，又传音道：“感谢三位哥哥的恩情，颜开没齿难忘！
不过我老婆刚刚不小心也斩杀了前去偷袭她的飞廉，我估计巫族的报复可能很快就会到来，三位哥哥可有去处？”
虽然没明着对他们可能受到自己的连累表达歉意，但是里面的意思却实实在在地是歉意。
自在天波旬、蒋子文、姜尚回过神来，他们虽然不知道颜开为什么突然拼着受伤也要对有穷羿下了杀手，可是现在看水轻柔的状态，却也猜测到了五六分。
他们知道不管是谁占理，巫族肯定会展开疯狂的报复——报复颜开，也很可能报复他们。
因为天界本就不是个讲理，而是个讲谁的拳头大的地方。
就像有穷羿，在刚刚离开的那些人眼中，就是被颜开莫名其妙地偷袭斩杀。
那些人里面肯定有跟有穷羿有关系，或者跟巫族有关系的人，可是最终屁都没人放一个出来。
拳头大就是理，没人管你是不是无辜。
可是自在天波旬、蒋子文和姜尚却没有认为颜开的这个问题就只是担忧他们被连累。
“三位哥哥可有去处”看起来就像一句废话，修罗族、鬼族、姜家又没被灭族，又怎么可能没有去处？
所以……
颜开这句话的核心意思是选阵营和站队的问题。
一个选择不好，结果很可能引发多方大战，最终导致天界一片混乱。
怎么选择？
置身事外显然不可能了！
联手巫族看起来是最好的选择，巫族、修罗族、鬼族、姜家四方联手，天界没有哪个势力能够敌对。
可是想到刚刚颜开干脆利落地斩杀有穷羿的情形，三人却瞬间就拿定了主意。
不管飞廉是不是死在水轻柔手中，可是水轻柔的成长轨迹却早就在他们心中。
一个普普通通的天仙修士，几天时间就能跟老牌圣人李靖交战，说现在有屠圣的实力，绝不会夸张。
那么只要稍微计算一下，颜开这边拥有屠圣实力的人至少也有颜开、水轻柔和颜开师傅三个，甚至可以加上猴哥、祝融和共工。
怎么选？
选巫族？
巫族的确强大，可十二祖巫、九大巫不可能全部都是至尊。
何况现在还已经死了两个。
更何况，如果选择巫族，很可能眼前就无法活着离开。
那就只能选颜开。
三人相互用眼神表达了心意，蒋子文说道：“颜兄弟，我们先前见朱雀堂的直播室不错，不知道我们是否可以去那里休息一会儿！”
现在同样是四方联手，甚至是还得加上妖族的五方联手。
如果这个信息传出去，巫族哪怕失去了两个圣人，心里不忿，也不一定敢轻举妄动。
“多谢三位哥哥！你们尽管前去，不过我需要寻找一个地方疗一下伤，很快就会回来，如果在这个时候巫族的人前来，你们只管推说跟我不认识，我们先前也在生死大战就好！”
见自在天波旬、蒋子文和姜尚这样选择，颜开还是很高兴的，不过回到直播室去疗伤却显然不是一个最好的选择。
因为他准备动用猴哥给他的老君炉。
刚刚收集了有穷羿的血肉，加上老君炉中的混沌元灵和鸿蒙紫气，颜开觉得能够将自身的筋骨血肉全部混沌化了，甚至还有可能让水轻柔也达到混沌化筋骨血肉的地步。
颜开之所以急于这样做，是他在刚刚的经历当中发现自己的肉身还是太弱小了。
如果肉身足够强大，在他心神失守的时候，受到自在天波旬、蒋子文和姜尚的大道冲击最多受一点道伤，身体根本不会有问题。
当然，绝大多数修士宁愿肉身成粉，也不愿意受到道伤。
因为要治疗道伤，唯一的办法就是领悟相应的大道。
这对其他人来说是千难万难的。
可是对已经入门了混沌大道的颜开来说，道伤根本不是个事。
何况他目前受到的道伤还是已经有所领悟的大道，就算是先前一直不明白的姜尚的大道，现在也有了一些门路。
姜尚的大道领域虽然平和，可是他的大道本源却是兵道。
虽然是第一次接触，可是华夏之心中却有《六韬》的详细记载。
《六韬》又称《太公六韬》，是华夏古代的一部著名的兵书，分别以文、武、龙、虎、豹、犬为标题，各为一卷，共六十一篇，近二万字。
《文韬》内分《文师》《盈虚》《国务》《大礼》《明傅》《六守》《守土》《守国》《上贤》《举贤》《赏罚》《兵道》十二篇，主要论述作战前如何充实国家的实力，在物质上和精神上作好战争准备。如对内先要富国强民，对人民进行教育训练，使之万众一心，同仇敌忾；对外要掌握敌方的情况，注意保守自己的秘密，这样才能立于不败之地。
《武韬》内分《发启》《文启》《文伐》《顺启》《三疑》五篇，有的版本把“《兵道》”列于《三疑》前。主要论述取得政权及对敌斗争的策略，强调在作战前必须先对敌我双方的情况了如指掌，进行比较，以己之长克敌之短，才能制胜。
《龙韬》内分《王翼》《论将》《选将》《主将》《将威》《励军》《阴符》《阴书》《军势》《奇兵》《五音》《兵征》《农器》十三篇，主要论述军事指挥和兵力部署的艺术，指出在战争中要调动对方，选择将帅、严明纪律，然后确定如何发号令、通信息，还指出要注意天时地利、武器装备和物质供应等。
《虎韬》内分《军用》《三阵》《疾战》《必出》《军略》《临境》《动静》《金鼓》《绝道》《略地》《火战》《垒虚》十二篇，主要论述在宽阔地区作战中的战术及其他应注意的问题。
《豹韬》内分《林战》《突战》《帮强》《敌武》《山兵》《泽兵》《少众》《分险》八篇，主要论述在各种特殊的地形作战中的战术及其他应注意的问题。
《犬韬》内分《分合》《武锋》《练士》《教战》《均兵》《武车士》《武骑士》《战骑》《战车》《战步》等十篇，主要论述教练与编选士卒以及各种兵种如何配合作战，以发挥军队效能等问题。
可以说《六韬》是一部集华夏先秦军事思想之大成的著作，其内容之博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，对后世影响极大，被誉为是华夏兵家权谋类的始祖。
当然，整部书中最突出的是阴谋权术思想。
有了《六韬》的辅助，颜开领悟起姜尚的兵道，还真不大费力。
不仅如此，他心里还存了一个将姜尚彻底拉过来的想法，有这样一个兵道大家存在，将来面对末世大劫的时候，就会少死一些人。
所以……
颜开才在分开的时候毫不犹豫地将《大造化诀》传授给了他们……
ps：这章看起来有些水，但是姜尚这个人和兵道在后面有大用。
因为他们已经胆寒。
有穷羿在天界圣人中也是赫赫有名的存在，一手箭术出神入化，往往敌人还没有近身就被他射杀，可是现在居然瞬间就被人灭杀了，他们又怎么敢出手？
有穷羿这样的圣人都可以被人轻易杀死，那自己呢？
何况颜开虽然受伤，可是那暴虐的眸子却却表明，谁上，谁死。
至于围攻？
很可能喊个“一二三，一起上”，结果却是全部后退。
世间有生死大义之辈。
习惯了算计利害得失的他们却不相信这样的人会出现在身边。
算了！
算了！
这天界已经不安全了，还是回家去抱孩子吧！
这些人心里泛起浓浓的沮丧气息，瞬间就作了鸟兽散。
只是姬颂良在离开的时候，悄然向颜开扔出一个储物戒指。
既然这样不敢出手，那就示好。
颜开瞄了一眼储物戒指，发现里面除了一块几十斤重的虚无赑风和一些炼丹、炼器材料，剩下的全是品质不错的归墟石。
“以后姬家有强敌，无论多厉害，我免费出手一次！”颜开传音一句，默默将储物戒指收起。
他明白，姬颂良选择这个时候送出储物戒指，那就是表达结交的决心。
因为他的动作虽然隐蔽，肯定瞒不过有心人。
现在颜开很可能和巫族敌对，这个时候卷入其中绝不是明智的选择。
因为姬家虽然是人族八大家族之一，真正实力肯定无法和拥有十二祖巫、九大巫的巫族相比，一个不好，说不定就会万劫不复。
不过颜开还是只承诺了免费出手一次。
因为交情还不到位。
如果这么点东西就买一个永久打手，那肯定是下雨天没打伞——脑壳进水了。
当然，如果巫族来袭的时候，姬家还能够站在颜开这边，那么无论他们是出于什么目的，颜开也会将他们纳入可结交的范畴。
颜开感应了一下水轻柔的位置，正准备前去接应，突然一个声音在他识海里响起：“你可愿意接任有穷羿，成为箭术大道的掌控者，守护这方天地？”
颜开一愣：“你是何人？”
“你抢了我两个天雷池，你说我是何人？”
天道？
居然可以直接和人交流？
颜开没有怀疑，因为他自己在桃源小世界里面也可以和任何人交流。
可是心里却极度吃惊。
天道本是大道规则的集合体，没有意识，只能按照既定的规则维持天地平衡。
可现在直接出声了，那就只有一个解释:盘古域的天道被人掌控了。
“成为了箭术大道的掌控者有什么好处？”
“与天地同寿，万古不灭！”
“那有穷羿怎么会死？”
天道沉默，过了一会儿又说道：“如果你不接受，你以及你的女人就是逆天者，将会受到天谴和全天下圣人的追杀。”
“威胁我？”
“不是威胁，我只是陈述一个事实！”
“归墟之地的真相是什么？”
“只有要你成为了箭术大道的掌控者就会知道……”
“意思就是成为所谓的圣人都知道？”
“对，只要成为世人口中的圣人，就能知道这个秘密……”
“那我直接去问其他圣人岂不是更简单？”
“他们知道，却不可能以任何方式说出来，就算你搜魂也绝对搜不到……”
颜开略微沉默了一下，又望了望天空厚重的劫云，突然说道：“你是盘古？还是鸿钧？”
“我是天道……天地运行规则的集合体！你现在已经受了道伤，只要你成为了箭术大道的掌控者，你的伤势瞬间就可以痊愈……”
颜开突然笑了，露出八颗白森森的牙齿，作势就要往劫云上冲去。
不管成为箭术大道的掌控者有什么好处，颜开都不想要。
刚刚才杀了两个圣人，什么狗屁与天地同寿，没有实力，该死照样死，可以说圣人在颜开眼中就是垃圾。
何况，大道掌控者很可能是天道的奴仆。
随心随性的颜开，又怎么可能为了那么点蝇头小利而让自己失去自由呢？
既然要天谴，那就再去抢几个天雷池……可是颜开还没有真正行动，那漫天的雷霆就瞬间消散了。
要不是血雨依然在降落，一切好像又回到了原点。
这时候，水轻柔已经赶了过来。
只是她还不习惯随时使用造化漩涡来防护能量攻击，被苍天之怒降下的雷霆劈中了好几次，虽然没有受到多大的伤害，衣服却多有破损。
可是她看到颜开的样子，她根本顾不得自身，直接上前站在颜开身边，大自在剑斜指着地上的自在天波旬、蒋子文和姜尚，浑身散发着无边的煞气。
她以为在自己受到偷袭的时候，颜开也遭遇了他们的偷袭。
水轻柔就是这样一个一旦爱了，就几乎失去自我的女人。
她宁愿自己身死道消，也不愿意颜开受到伤害。
“他们是我朋友……”颜开双眼盯着劫云散尽的天空，轻轻握住水轻柔颤抖的小手，“轻柔，你没事吧！”
水轻柔心疼地擦去颜开嘴角的血迹： “我一点事都没有，我们快点找个地方去疗伤……”
“好，我们下去打个招呼……”
颜开带着水轻柔一起落在地面，直接将《大自在诀》传授给依然处于呆滞状态的自在天波旬、蒋子文和姜尚，又传音道：“感谢三位哥哥的恩情，颜开没齿难忘！
不过我老婆刚刚不小心也斩杀了前去偷袭她的飞廉，我估计巫族的报复可能很快就会到来，三位哥哥可有去处？”
虽然没明着对他们可能受到自己的连累表达歉意，但是里面的意思却实实在在地是歉意。
自在天波旬、蒋子文、姜尚回过神来，他们虽然不知道颜开为什么突然拼着受伤也要对有穷羿下了杀手，可是现在看水轻柔的状态，却也猜测到了五六分。
他们知道不管是谁占理，巫族肯定会展开疯狂的报复——报复颜开，也很可能报复他们。
因为天界本就不是个讲理，而是个讲谁的拳头大的地方。
就像有穷羿，在刚刚离开的那些人眼中，就是被颜开莫名其妙地偷袭斩杀。
那些人里面肯定有跟有穷羿有关系，或者跟巫族有关系的人，可是最终屁都没人放一个出来。
拳头大就是理，没人管你是不是无辜。
可是自在天波旬、蒋子文和姜尚却没有认为颜开的这个问题就只是担忧他们被连累。
“三位哥哥可有去处”看起来就像一句废话，修罗族、鬼族、姜家又没被灭族，又怎么可能没有去处？
所以……
颜开这句话的核心意思是选阵营和站队的问题。
一个选择不好，结果很可能引发多方大战，最终导致天界一片混乱。
怎么选择？
置身事外显然不可能了！
联手巫族看起来是最好的选择，巫族、修罗族、鬼族、姜家四方联手，天界没有哪个势力能够敌对。
可是想到刚刚颜开干脆利落地斩杀有穷羿的情形，三人却瞬间就拿定了主意。
不管飞廉是不是死在水轻柔手中，可是水轻柔的成长轨迹却早就在他们心中。
一个普普通通的天仙修士，几天时间就能跟老牌圣人李靖交战，说现在有屠圣的实力，绝不会夸张。
那么只要稍微计算一下，颜开这边拥有屠圣实力的人至少也有颜开、水轻柔和颜开师傅三个，甚至可以加上猴哥、祝融和共工。
怎么选？
选巫族？
巫族的确强大，可十二祖巫、九大巫不可能全部都是至尊。
何况现在还已经死了两个。
更何况，如果选择巫族，很可能眼前就无法活着离开。
那就只能选颜开。
三人相互用眼神表达了心意，蒋子文说道：“颜兄弟，我们先前见朱雀堂的直播室不错，不知道我们是否可以去那里休息一会儿！”
现在同样是四方联手，甚至是还得加上妖族的五方联手。
如果这个信息传出去，巫族哪怕失去了两个圣人，心里不忿，也不一定敢轻举妄动。
“多谢三位哥哥！你们尽管前去，不过我需要寻找一个地方疗一下伤，很快就会回来，如果在这个时候巫族的人前来，你们只管推说跟我不认识，我们先前也在生死大战就好！”
见自在天波旬、蒋子文和姜尚这样选择，颜开还是很高兴的，不过回到直播室去疗伤却显然不是一个最好的选择。
因为他准备动用猴哥给他的老君炉。
刚刚收集了有穷羿的血肉，加上老君炉中的混沌元灵和鸿蒙紫气，颜开觉得能够将自身的筋骨血肉全部混沌化了，甚至还有可能让水轻柔也达到混沌化筋骨血肉的地步。
颜开之所以急于这样做，是他在刚刚的经历当中发现自己的肉身还是太弱小了。
如果肉身足够强大，在他心神失守的时候，受到自在天波旬、蒋子文和姜尚的大道冲击最多受一点道伤，身体根本不会有问题。
当然，绝大多数修士宁愿肉身成粉，也不愿意受到道伤。
因为要治疗道伤，唯一的办法就是领悟相应的大道。
这对其他人来说是千难万难的。
可是对已经入门了混沌大道的颜开来说，道伤根本不是个事。
何况他目前受到的道伤还是已经有所领悟的大道，就算是先前一直不明白的姜尚的大道，现在也有了一些门路。
姜尚的大道领域虽然平和，可是他的大道本源却是兵道。
虽然是第一次接触，可是华夏之心中却有《六韬》的详细记载。
《六韬》又称《太公六韬》，是华夏古代的一部著名的兵书，分别以文、武、龙、虎、豹、犬为标题，各为一卷，共六十一篇，近二万字。
《文韬》内分《文师》《盈虚》《国务》《大礼》《明傅》《六守》《守土》《守国》《上贤》《举贤》《赏罚》《兵道》十二篇，主要论述作战前如何充实国家的实力，在物质上和精神上作好战争准备。如对内先要富国强民，对人民进行教育训练，使之万众一心，同仇敌忾；对外要掌握敌方的情况，注意保守自己的秘密，这样才能立于不败之地。
《武韬》内分《发启》《文启》《文伐》《顺启》《三疑》五篇，有的版本把“《兵道》”列于《三疑》前。主要论述取得政权及对敌斗争的策略，强调在作战前必须先对敌我双方的情况了如指掌，进行比较，以己之长克敌之短，才能制胜。
《龙韬》内分《王翼》《论将》《选将》《主将》《将威》《励军》《阴符》《阴书》《军势》《奇兵》《五音》《兵征》《农器》十三篇，主要论述军事指挥和兵力部署的艺术，指出在战争中要调动对方，选择将帅、严明纪律，然后确定如何发号令、通信息，还指出要注意天时地利、武器装备和物质供应等。
《虎韬》内分《军用》《三阵》《疾战》《必出》《军略》《临境》《动静》《金鼓》《绝道》《略地》《火战》《垒虚》十二篇，主要论述在宽阔地区作战中的战术及其他应注意的问题。
《豹韬》内分《林战》《突战》《帮强》《敌武》《山兵》《泽兵》《少众》《分险》八篇，主要论述在各种特殊的地形作战中的战术及其他应注意的问题。
《犬韬》内分《分合》《武锋》《练士》《教战》《均兵》《武车士》《武骑士》《战骑》《战车》《战步》等十篇，主要论述教练与编选士卒以及各种兵种如何配合作战，以发挥军队效能等问题。
可以说《六韬》是一部集华夏先秦军事思想之大成的著作，其内容之博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，对后世影响极大，被誉为是华夏兵家权谋类的始祖。
当然，整部书中最突出的是阴谋权术思想。
有了《六韬》的辅助，颜开领悟起姜尚的兵道，还真不大费力。
不仅如此，他心里还存了一个将姜尚彻底拉过来的想法，有这样一个兵道大家存在，将来面对末世大劫的时候，就会少死一些人。
所以……
颜开才在分开的时候毫不犹豫地将《大造化诀》传授给了他们……
ps：这章看起来有些水，但是姜尚这个人和兵道在后面有大用。